Contra Celsum, Lib. V. 325
attinet , illud fateor in scripturis nostris frequen- tur ) cum Paulum pro läncto & lapiente nonter occurrere , dici solitum de iis , qui simpli- 7 agnoscant, certe hoc ejus effatum non usurpa-ciores & deceptu faciles a fana doctrina dimo- bunt , Mihi munius crucifixus eft & ego mundo .vent. At quosdam vocatos fuiffe Sirenas salta- Mentitur igitur hac in 're Celsus. Et in accu-trices , falsiloquas , qua cera aures obsignarent , fanda quidem sectarum diffentione tempus terit,& qua quos persuaserant a in sues converterent; sed non mihi videtur omnino explanare quas di-id nobis incompertum, & omnibus, opinor , cit, neque exploratum & perspectum habere 3tam vere Christianis quam ■ haereticis - Sed ille cur Christiani qui in religione progreffionesqui scire fe omnia jactitat , htec etiam addit fecerunt , dicant fe plura Judteis cognosceremQuamvis a se invicem tantopere dissideant, fa- an videlicet quod eosdem libros admittendo aliodiffimisque convitiis mutuo fe lacessant , audias sensu illos interpretentur, an quod eos omninoGalat.f, 14. tamen illos omnes dicentes , Mihi mundus crucifi- respuant . Nam utraque pars suos in sectis pa-ar« est & egö mundo. Atque hoc solum e Pau- tronos habet. Postea : Ergo age, inquit, etiam-li literis memoria videtur retinuisse. Cur enim st nullo dogmata illorum fundamento nitantur ;non alia sexcenta diceremus qua? similiter feri- ipfarnmet eorum doctrinam infpe&emus . jLc pri-pta sunt ; ut istud, In carne viventes , non fe- mura differendum de iis, qu<e male intelligentes per*.Cor.io.j, cun ^ um fernem militamus ( nam arma militia no- ignorantiam depravant, insolenter gloriantes de re-stra non carnalia sunt, sed potentia Beo ad destru- bus quas nesciunt.. Hac autem sunt . Statimqueitionem munitionum, ) consilia destruentes, & om- sententiis quibusdam , quas in ore femper ha-nem altitudinem extollentem fe adversus feien - bent fideles, alias opponit ex Philosophis de-tiam Dei. promtas; contenditque quidquid pulchrius tri-
df. Quoniam vero ait Christianos , etsi tan- buitur Christianis, id a Philosophis melius &
^«/<»/.6.14. topere dissideant, dicere tamen omnes, Mihi, dilucidius dictum esse, ut ad philosophiam ra-
mundus crucifixus est & ego .mundo , & hoc piat eos qui capti suerant dogmatis , quorum
ipsiim salsum esse demonstrabimus . Sunt enim majestas pietafque primo intuenti fele explicat.
k sectas, quas Pauli epistolas non admittunt , ut Sed h sc pro quinto libro fatis. Sextum ab iis,
b utrique Ebionasi & Encratitas dicti . Illi igi- quae sequuntur, ordiemur .
«is patiebatur ; manifestissime hoc stgnificari duodecim enimennif passam eam per Domini adventum esse sanatam , cum te-tigisset fimbriam vestimenti ejus ; & propter hoc dixisse Salva,torem . Quis me tetigit ? docentem discipulos quod fastum essetinter /Eonat myßerium , & curationem pasftm /Bonis . Erra-bundam ovem vacationes Achamoth extra. Pleroma denotare cre-dunt . /rea. ioiJ. Et quoniam erravit •Achamoth extra Pleroma ,& formata est a Christo, & quafitaest a Salvatore, manifestareeum dicunt in eo, quod dixit, semetipsum venisse ad eam, qu/eerraffet, ovem. Ovem enim errantem matrem suam referunt di-ci , ex qua eam , qure fit hic , volunt esse seminatam Bcclefiam .Mulierem, qua domum verrit, & drachmam invenit, superio-ris Sophia symbolum haberi volunt . /re». ibid. Mulierem au-tem illam , que mundat domum H' invenit drachmam , supe-riorem Sophiam narrant dici : que cum perdidisset intentionemsuam , post deinde mundatis omnibus per Salvatoris adventumin eam i quoniam & hoc restituitur secundum eos intra Pleroma .Flur? vide apud Ircn. lib. i. f ap. i. 16. *8. & alibi- «»»** lnv ^
nies apud Epiphaniam, Her. z i. de Valentinianis , L Hier. 34.qute est Marcostorum. Certiora de Aenigmatis adhuc non habe-mus. Spencer.
a In sues converterent. ) Hom. Odfjs. x. v. 235.
-—- Commiscuitque p an *
Venena nocentia , ut prorsus obliviscerentur patri# terra .Ceterum , pojiquam porrexitque , & ebiberunt , ßatiwi deindeVirgula percutiens intra haras conclusit .
Illi suum habebant capita , vocesque corporaque ,
Et fetas . Spencer.
b Utrique Ebtonai & Encratitce diffii . ) Idem de Helcesaitistradit Origeries in ps. 82. sed ex Epiphanioxxx. 3. conflat affi-nes hos Ebionitis tuisse , quorum in Paulurn calumnias tanguntidem Epiphanius xxx. 16 . & 25. Eufebius lib. z. cap. 25. hift.Eccl. & Theodoretus lib. 2. Hseretic. Fab. cap. 1. De Encratitislive Severianis quoque idem Euseb. lib. 3. cap, 27. hift» Ec<jles»Hieronymus Praefat. ad Titum,