Zr8 O .. R i g

in quo erant lamentationes , carmen & V£, jus-sus est voce colesti comedere, ne illud transcri-beret indignifque proderet . Et Joannes simile*poc. 10.9, q UK ]pj am vidisise & fecisse narratur. Paulus quo-que audivit arcana verba quse non licet homini lo-° r ' 2 ' 4 ' qui. Quin & his pra;(tantior Jesus fertur verbumJytarc - Dei locutus fuiffe discipulis seorsum, & prosertimar ‘ 4 ‘' 54 ‘ ubi cum illis a turbis secesserat. Quinam autemessent illa, quo dicebat, nusquam scriptum est.Neque enim illa ipfis videbantur scribendo aut di-cendo posse populo . declarari . Equidem affirmareaufim , bona tamen tantorum virorum pace ,Christi discipulos , postquam Dei gratia fue-runt edocti, longe melius Platone vidisse quo-nam & quomodo scribenda essent , quaenamnon scriptis indicanda populo ; quonam dicen-da , quonam tacenda . Rursus hanc nos scri-bendorum & non feribendorüm differentiamA/or.io. 4- docet Joannes , cum ait fe audiisse septemtonitrua , quae ipsum de quibusdam erudirentvetarentque ne sui sermones scripti prodi-rent .

7. Coterum apud Moysen & prophetas ,non Platone solum & Elomero , sed etiamGraecarum literarum inventione antiquiores ,multa reperire est & digna Dei , qua inspira-bantur , gratia , & cogitationum elatione ad-miranda . Nec ca dicendum est ab illis acce-pta sii isse ex Platone male intellecto , ut pu-tat Ceilus; qui enim audire potuissent nondumnatum? -Ut autem ad Jesu Apostolos, Platonerecentiores, reserat quis Celsi verba , vide an

non improbabile sit Paulum tabernaculorumartificem , Petrum pistatorem , & Joannemqui patris reliquit retia , e Platonis epistolismale intellectis , talia de Deo ad posterostransmisisse . Hic Celsus ut novum quid necantea dictum repetit , quod fepe jam canti-verat, nos fidem procipitem requirere. Nobisvero fatis siint qua? ad id ante respondimus .Affert aliud cx Platone, unde elicit eum inter-rogationibus & responsis plurimam lucem afferreiis , qui ipsius philosophiam seBantur . Sed nosetiam e sacris scripturis planum facimus aucto-rem nobis yss? divinum sermonem , ut operam

a Dc Pythagora . ) Ursam Dauniam frustulis pavit, & cicu-ravit; ( Porphyr. De vita Pjtbagorx. Jamblicb. cap. 13.) boviTarentino , qui fabas virides comedit, in aurem insusurravit :quo saito, eas in posterum mimquam attigit; {ibid.) aquilamin ludis Olympicis' ex aere deduxit , & cum aquila colloquenssubinde visebatur . ( Ammtan Marcet, lib. 22. ) in Sybari &Tyrrhenia serpentem , quosvis perimentem , manu prehendit ,& depellit ; ( Jamblicb. cap. 28. ) piscatoribus adstans nume-lum piscium , quos extraxerunt , prodixit ; ( Porphyr, ibid. )Nessus fluvius ei dixit, Salve, Pythagoras. ( Jamblicb. & Por-fhyr. ibid. Cyrill. Alex. lib. 3. contra Julian. ') pestilentias de-pulit, ventos sedavit, terraunotus prsdixit, {Jamblicb. ibid.)Sexcenta inquit Porphyrius autem alia multo admirabiliora , at-que diviniora de hoc viro constanter atque uno ore affirmantur.Quae vide apud eumdem Porphyrium in Cita Pythagoree Scjanr-blichum , cap. 28. Spencer.

b Eburneum . ) Jamblicb. cap. 18. & 28. JaSiatum est autemttbunde etiam vulgi sermonibus , quod Abaridi Hyperboreo , ipsumApollini apud populares suos culto , cujus sacerdos erat, afstmi-lanti , femur aureum ostenderit ; ut confirmaret , quod fecun-dum rei veritatem fic de eo judicaffet , rainimeque in eo deceptusfuisset. Porphyr, in Vita Pythagor. pag. 192. 1513. Ammian. Mar-cell. lib. 22. Spencer.

c Euphorbus . ) Porphyr, in Vita Pythag. pag. ZZ' Ea enimg%tce de Euphorbi Phrygis scuto , Mycenis' in honorem ArgivxJunonis cum aliis spoliis Trojanis suspenso , referuntur, ut ni-sa i S pervulgata pneterimus . Jamblicb. cap. 14. Teriull. De-Aai'ma , cap. 23. Cyrill. üb. 3. contra Julian. Ovid. lib. 1 ,■ Me-tamorph. fab. 3.

Ipse ego, nara memini, Trojani tempore belliPanthoides Euphorbus eram . cui pedore quondambixJit in adverso gravis hasta minoris Atride,

Cognovi clypeum, &c. Spencer.

d üna die.. ) Porphyr, in Vita Pythag. pag. 33. Quod & Pf-thagaram fuisse nonnulli suspicantur , tum Metaponti & Tau.

. E N I S

Dialectica demus. Modo enim Salomon, sit -.

Scientia sine inquisitione decipitur : modo Jesu Prov.ro.i 7 -Sirachi filius, qui librum Sapientiam inscri-ptum conscripsit : Scientia stulti, sermones inex- Sap.n.iS-tricabiles . Est igitur apud nos maxime benevo-la persuadendi ratio , qui didicimus doctrinaeprosectum eum esse debere, qui contradicentesarguere possit. Quod si nonnulli mertes sacra-rum scripturarum lectioni incumbere, eas scru-tari, sensum earum, ut Jesus jubet, investiga-re , illarum a Deo intellectum postulare , &fores occlusas pulsare pigrantur ; non idcircoiilo sapientia vacant.

8. Post alia Platonis verba, quibus is decla-rat bonum paucis esse notum , propterea quodmulti cum iniquo, contemtu occupati, tum magni- P‘ at - fp-f'fica sed inani spe elati quaedam affirrhant esse ve-ra , quasi .eximia quadam reperifscnt ■■ addit Cel-sus : I-Lec preesatus Plato , non tamen prodigiavenditat, non obstruit os queerere volenti quidnamfit id quod pollicetur, nen jubet ante omnia creditalem effe Deum, talem habere filium , qui , cumdescendisset, mihi ista nuntiavit. Respondeo Ari-standrum, ni sallor, de Platone scripsisse , il-lum non fuifie Aristonis filium, sed spectri cu-jusdam quod Apollinis forma rem habueritcum Amphictione . Quam rem attestantur mul-ti Platonicorum , qui sili magistri vitam scri-pserunt. Quid dicam * de Pythagora, qui tot a

de se prodigia jactitavit, qui femur b ebur- b

neum in concione Grocortim ostentavit , quidixit se recognoscere clypeum quo , dum es-set c Euphorbus, usus suerat; qui fertur d una c ^die in duabus urbibus simul conspectus suisse .

Jam qui vanorum prodigiorum loco haberevoluerit ea , quse de Platone & Socrate nar-rantur , in iis recensebit e cygnum Socrati in esomnio commendatum , & magistrum , qui ,cum ad eum adolescens adductus fuit ; dixit ,

Plane cygnum ille ipse est . Prodigium quoquevanum ei erit f tertius oculus, quem Plato si- .bi habere visus est . Nec unquam deerunt ma- ^lignis & calumniari volentibus quidquid viris ,prostantibus accidit , calumniandi & accusandiCStufe. Hi Socratis s d$monium figmenti loco g

du-

ypmcnii amicos una eademque die titrobique conveniret . Jam-blieb. cap. 28. Spencer. _ .

e Cygnum * ) Pausan. m Att. pag» 58. Non longe ab %/icads-mia Platonis est mommentum, cujus in philosophia: studioprx-fiantiam divinitus fignificatam tradunt. Socratem enim ea no -Be , q uam dies ille est consecutus , quo fe Plato in ejus disci-plinam tradidit, vidisse P er quietem cygnum fsbi in fignum ad-volasse. Suid. in Platon. Laert. in Pythag. Tertull. De -Anima,cap. 4 6. Apuleius , ’• De Philosoph. Hac forsan de causa

Socrates : Olorum conservum se fecit . Piutarch. De solertiaAnimal. Spencer.

f Tertius . ) Alicubi fonan occurrit : me vero uspiam legis-se non memini . Credo Platonem per tertium oculum silamoroXvptu^otv , ( polymathiarn ) & scientiam , qua ceteris an-teibat , denotare voluisse : non aliter quam Pythagorei per'TpiTOV 1 rtsko ( tertia res ) eximiam fui magistri pietatem , &naturam plane divinam significabant. Jamblicb. cap. 28. Debi-ta Pythag. Cumque ista in confeffo fint , nec fieri Doffit , ut inunicum hominem congruant ,* btne jam liquere autumant 9 quoddiSla de illo , non tanquam de homine , sed tanquam de numi-ne quodam accifiienda stnt. Quod etiam indicat atntgma illud ,quod velut proverbium quoddam in ore habent :

Et bipedes homines , & aves , & tertia res , sunt .

'Nam tertia res , est Pythagoras , Spencer.

.? ^remonium . )Tertull . De Anima , cap. s.Sane Socrates fa-cilius diverso spiritu agebatur : fiqttidem aiunt dtemonium illia puero adhteftffe , peßimum revera paedagogum ; etfi post deos ,

GT cum deis j&monia deputantur pe?jes Poetas CJ* Philosophos ,

& cap. 39. ibid. Apolog. cap. 22. Cyprian. De Idol. vattit. August .lib. S. cap. 14. De Civit. Dei . LaSlant. lib. 2. cap. 15. Piat, inApolog. pag. 31. Huius rei h£C causa est quam plerique ve-strum frepe variis in locis a me audiistis , penes me effe divinumquiddam , G 5 * tscuptQpiov , ( Numen ) vocem quamdam : q u °dquidem Melitus in accusatione sua debacchatus diserte perflftn*xit . Spencer.