z§6 O R I G

tatem igitur & libertatem in reprehendendisHebr ii P eccat:or ^ us lapidati sunt , selii sunt , tentati37.38. '» i' a occisione gladii mortui sunt . Circuierunt

enim in melotis , in pellibus caprinis , egentes ,gufliati, affiiBi, in solitudinibus errantes, in'mon-tibus & speluncis & in cavernis terra , quibus di-^ g wow ercrt /«'c mundus ; intenti femper in2,wflr.4.i - D^m Deique invisibilia, qu® , cum sensibusnon videantur, lempiterna esis necesie est. Sin-gulorum Prophetarum vita literis mandata est;ied fatis est in prahentia perpendere qualis vi-ta fuerit Moysis, cujus in lege prophetias ha-bemus; qualis vita Jeremi® , quam prophetia-rum ejus nomine notus liber reprselentat; qua-lsai 1 Elaia» > qui inaudita austeritate tres annos

ai. 20.3. flut j us A. discalceatus ambulavit . PuerorumO---r.i.i6. etiam, Danielis videlicet ejulque sociorum, vi-tam considera quam austera suerit, qui ab ani-matis abstinentes aqua & leguminibus vesceban-tur . Si antiquiora considerare potes , evolve^ vitam Noe cujus prophetis sunt ; Isaaci , qui27.2.7. fih° suo benedictionem prophetice impertiit ;€en Jacobi qui duodecim filiis dixit , Venite ut an-en, 49-1» nuntiem vobis qua futura sunt in diebus novissi-mis . Hi sicut & alii innumeri , qui Dei fue-runt Prophet®, praedixerunt etiam qu® ad Je-sum pertinerent . Quocirca nihili facimus Py-thi® , Dodonidum , Clarii , Branchidarum ,Ammonis aliorumque sexcentorum qui vateshabiti lunt, pr®dictiones . Ideo autem qu®- inJudsa prsnunciata sunt admiramur, quia vide-mus illorum hominum severam, constantem ,honestam vitam suisse dignam divino Spiritu ,qui singulari ratione nec simile quidquam ha-bente daemoniorum pr®dictionibus, res futuraspraesignificat.

8. Neleio autem quomodo Cellus, postquamdixit : Oua vero m Judaa more gentis dilla sunt ,addidit non dilla : ubi tanquam incredulusdicit fieri potuisse ut h®c non dicta sint , sedscriptis mandata sint qu® dicta non suerint .Nimirum rationis temporum ignarus nescivitProphetas illos qui Christi adventum pr®dixe-runt, innumera alia multis antequam evenirentannis pr®nunciasse . Rursus veteres Prophetascalumniari volens ait, eodem illos modo prodixis-se quo solent etiam nunc Thomices & ‘Palaflini .Sed non indicat utrum de quibusdam loquaturqui a Jud®ortim Christianorumque doctrina alie-ni sunt , an de iis , quorum propheti® eodematque Judaicorum Prophetarum oracula , cha-ractere insigniantur . Sed utcumque se habentqu® dicit , mendacii redarguuntur . Nec enimquidam alieni a fide simile quidpiam feceruntProphetis, nec ulli Prophet® inter Jud®os me-morantur adventu Jesu recenti ores . Constatenim illos, ex quo in Deum & eum qui ab ipso-rum Prophetis pr® dictus fuerat, impie egerunt,delertos a Spiritu sancto fiiisse . Signa autemSpiritus sancti exstiterunt sub initium pr®dica-tionis Jelu , plura post ejus astumtionetn, po-stea pauciora . Hujus tamen vestigia etiathnumlunt apud paucos , quorum anim® doctrina Chri-

& Ego Deus sum &c. ) Talis erat Siraon Magus - IrenAff-Lsp. rz. Hic igitur a multis quafi Deus glorificatus eft, & do-cuit femetipfum ejse , qui inter Judxos quidem qttafi filiu*paruerit 1 in Samaria autem quafi pater descenderit , & in ve ZstquU vero gentibus quafi Spiritus sanftus adventaverit . Ejf eautem se subliraijfimam virtutem (hoc c/i, eum , qui fit supe?omnis pater ) & suflinere vocari s e quodeumque eum vocanthomines . Talis Dofitbeus Orig, lib. 1. contra Celsum , 8 ctom. 14*

E N I S

stiana agendique ratione huic doctrin® consen-tanea purgat® lunt. Spiritus enim sanSus discipli-na effugiet filium, & auferet se a cogitationibus -,qua furit fine intelleliu.

9. Quoniam vero Cellus de modo qito ihPhoenicia & Palsstina vaticinia eduntur, dictu-rum se promittit tanquam de re perspecta sibiatque explorata, age, h®c etiam consideremus.Ac primum quidem ait plurimas-'effe prophetia-■rum species . Qu®nam autem ili® sint , hon ex-plicat , nec sane poterat, 'sed falso exaggerat .Jam quid ipsi persectilsilrium apud illos virosvideatur, consideremus - Multi , 'inquit, ‘iique fi-ne nomine , quacumque data occasione , in 'templisaut extra templa , id faciunt maxima facilitate :alii se iri urbes & exercitus ingerunt , ibique, con-vocata multitudine , erumpunt in gefius quafi fati-dicos . Singulis prompta hac & usitata sunt : a EgoDeus sum , aut Dei filius , aut divinus Spiritus .Venio , quia mundus jam periturus est . Et vos , o'homines, perituri efiis propter iniquitates . Mt egovolo vos fieri salvos , & vos me rursus videbitiscum colefii potefiate redeuritem . Beatus qui ritiricme colit : alios omnes in ignem atermtn injicidm ,fmulque regiones & urbes . Qui nesciunt qua sibiimmineant poena: , ii frustra poenitentiam agent &ingemiscent'; qui vero, 'mihi fidem habuerint, egoillos wtemmn servabo. Quibus addit ; His magni-ficis promiffis adjiciunt ignota , fanatica , prorsustenebricosa ', e quibus ne sapiens quiderii' eruere sen-sum posfit, adeo obscura sunt & nullius sententia :.Mt stupido cuique aut impoflori locum dant illa 'adquamcumque rem pro libitu acctrrrirmodandi.

10. At illum oportebat , si quidem bono ani-mo accusaret, recitare ipsamet verba Prophetia-rum, in quibus Deus omnipotens loquens in-ducitur, aut quarum Dei filius aut divinus Spi-ritus auctor esse , creditur. Sic enim ea qu® di-cta sunt evertere conatus esset & ostendere noneste divinitus ihlpiratos illos sermones qui revo-cabant a peccatis, castigabant homines qui turteerant , res suturas prsdicebant. Nam ideo CO'®tanei homines prophetias illorum descripserunt& servarunt , ut posteri eas legentes tanquam.eloquia Dei admirarentur, & utilitate perceptanon solum ex reprehensionibus admönitiöhibufque, sed etiam ex pr®dictionibus , quas even-tus docebat a divirto Spiritu fuisse editas, con-formem tali doctrin® pietatem exercerent, Le-gique & Prophetis obtemperarent. Atque harteob causam, qu®cunque audientibus ad moruiftemendationem utile erat primo aspectü in te bi-gi , eä Prophet® juxta Dei voluntatem nulliobscuritate protulerunt ; ea vero ®nigmatum ,allegoriarum, obscurarum locutionum: parabb-larum, aut proverbiorum involucris teierunt,qu® arcanius quid & profundius haberent seh-lusque latentes ad vulgi captum non attempe-ratos : ut qui laborem noh fugitant , sed vir-tutis veritatifque studio omnia sustirtent, leni-tati invenirent, & postquam invenissent-, trans-ferrent in üsiim qtieftl tatio pr®lcribetet . Sedstrenuus ille Cellus quasi stomachans <Juod il-la

\v\ Joan. Sic Dofithettm etiam quemdam exfliiisse ex Samarita-nis , qui seif sum diceret Me/fiam Prophetarum -. Talis & Me-nander. Euseb. lib. 3. c. 23. Ecchs.Hifl. TeYtull. De Praescriptio-ne adversus Hxreticos . Poß hanc Menander, Discipulus ifsita ,fimiliter Magus, eadem dicens , quie Simon ipse , quicquid seSimon dixeras , hoc je Menander ejfe dicebat , negans habereposse quemquam salutem, nisi in nomine suo baptizams suisset .Spencer.

Sap.1.5

a