479

INDEX RERUM

QILE IN HOC VOLUMINE CONTINENTUR.

A

A B aris Hyperborei ea dicitur fuisse po-testas ut cursu telum assequeretur

236

Abgarus. Jesu Christi ad ipsum epistola autOrigeni ignota aut pro supposititia &spuria habita est. Not. 211

Abnegare seipsum, & crucem tollere ac Je-sum sequi, necesse est . 170. ibid.

Abnegatio fidei Christian» , res abominan-da. 169

Abrahae sinus quidnam sit. Not. 414. 415,Abraham nomen qua lingua pronuncia-tum aliquid possit. 3x7. Abraham , Isaac ,Jacob & Israel nomina in incantationi-bus usurpata. 201. Abraham Isaac & Ja-cob nomina quantam habeant virtutem.

280. ibid. 281

Abraham primus hominum circumcisus.

20J

Academici ita diBi, quia in Academia dia-tribas habebant . 462

Acherdon rex. 16

Achiab & Sedecias seniores qui Susannamviolare tentarunt. 12. Judaeorum de il-lis traditio, rz. Hieronymi ea de re lo-cus. ibid.

Achilles Thetidis & Pelei silius. 209Acrisius & Proetus jam in utero matris dis-sensisse , ac deinceps de regno dimicassedicuntur. Not. 422

Astus Pauli, liber apocryphus . Not. z8.diversi erant ab actibus Pauli & ThecI» .

ibid.

Adagium, Pulsavi, tu resona. 9

Ad» & Evae quaenam praevaricationis fueritcausa. 91. Adam de nonnullis propheta-vit . 44. In Adam omnes homines mor-tui sunt. z6i

Adamantium Deum unum triumque inper-Jonis consubstantialibus profitetur , 401

Ader Idumaeus cum Jeroboam videtur con-fundi abOrigene. 18. Ader Idumaei fra-tres, quinam? ibid.

Adjurationis formulam ne quid in libris ex-scribendis perverteretur, veteribus moserat in fine librorum aduooei» - *?-*• 31Adonai nomen <j vva Vingua pronunciandumsit, ut virtutem habeat - 3I7

Adrianus, dum per Nilum navigat , An-tinoum suum perdidit, quem muliebriterflevit. Alor. 277. Ejus amasii. 375.Adventus Christi duplex a prophetis prae-dictus. 215. 232. Christi adventus per-spicue declaravit legem & prophetas caele-sti gratia esse conscriptos . 113.

Adulter an postit licite occidi . Not. 42 6Adulterii crimen an crediderit Origenes.non posse a sacerdotibus remitti . Not.159. Adulterium alia, de causa vitatura Zenonis discipulis, alia ab Epicureis.

JEdificationem Ecclesiis Christi in sanctisscripturis dedit Providentia. 11

JEacus. Prisca de illo fabulae, fide carent.

219

jEgyptus. Qua: apud Ezechielem habenturde jEgypto annis 40. ad solitudinem redi-genda & bello vastanda, nemo sim» men-tis intellexerit de ea sEgypto quae JE-thiopibus adjacet. 120. 121

JEgyptii miracula Moysis non ausi omninoinficiari, magicis artibus, non divinaepotestati adscripserunt. 249. In suis hi-storiis Jud»os injuriis lacessunt. 197. E-legantiores quidem habent templorumambitus, sed nihil intus pr»ter simias ,aut crocodilos , aut capras, aut aspides ,aut aliud animal. 333. Brutas animan-tes qu»dam Dei symbola esse dicebant .232. Quantum in se est , honorem divi-nitati debitum ad bruta animalia deji-ciunt . 389.200.201. Aiunt sex & tri-ginta damones aut »thereos quosdamDeos corporis in totidem partes divisi ,alium alius partis curam suscipere jussosfuisse. 391. Ammonis nomine Jovem ap-pellant. z 16. Osirim & Isidem colunt.313. 314. Osiridem in aquam, Isidem ve-

ro in terram transformant. 313. Porcis,capris, ovibus , bobus & piscibus absti-nent . 316. Alii ovibus abstinent ; aliicapris, crocodilis alii, alii vaccis, porcosvero abominantur. 313. Paternarum tra-ditionum sunt tenacissimi . 213. Jud»o-rum antiquitatem testantur. 199. Cur abjEgyptiis vasa aurea & argentea Hebr»ipetere jubentur . 18. Aegyptiorum cir-cumcisio diversa a Jud»orum circumci-sione . 318. Apud Aigyptios non eademcircumcisionis causa est , qu» apud Ju-daeos. 318. AEeyptios circumcisionis usumpriores Judaeis habuisse putat Celsus. 316JEgyptii a Judaeis circumcisionis ritummutuati sunt. Alor. 201. sEgyptiorum se-creta & occulta philosophia . 93. ApudAegyptios mysteria erant solis sapientibus& sacerdotibus nota. 197

JEloams, apud Ophitas unus e principibusAngelis. 338

Aeneas Veneris filius. 209

Aesculapius . 433. Ab Jovis fulmine per-cussus. 233. E]us ars medica nihil divi-num per fe indicat. 234. Ei miracula tri-buuntur a Celso . 248. Illum Gr»ci indeorum numerum retulerunt. 233

Aether materi» expers ex Aristotele quintaecujusdam est natur» a quatuor elementisdivers». 289

Althiopes Uraniam non colunt. 314. A Ju-daeis circumcisionis ritum mutuati sunt.Not. 201. Illorum philosophia docet im-mortalem esse animam . 314

Aetites lapis. 298

Africanus Origenem filii nomine compel-lat. 8. cur? 7. Illius de historia Susann»epistola ad Origenem. 8. &seqq. Susan-ns historiam cum Philistionis mimo com-parat . 8. 9. Asserit Danieiem nunquamafflatu spiritus, sed post visiones & inso-mnia, &post Angeli apparitionem pro-phetasse . 8

Agapen Christianorum criminatur Celsus.

191

Agnomon ( Bassus ) cum Origene

quium habuit. 8, colloquio lau-

A«,.«.«, origenes Damelis prophetiam deSusanna. Ibidem. Vide, Bassus.Ahab& Sedecias an fuerint illi presbyteriqui Susannam violare tentarunt. 24.23.Ahisde morbo filii regis vaticinium . 208

Alexander Macedo nihil Jticteismali intu-lit, quamvis arma contra Darium cape-re recusaverint. 319. Judaeorum summumPontificem sacerdotali veste indutum ado-ravit . ibid. Ejusmodi visto per somnium.

ibid.

Alexandri Pherei crudelitas. 292. 309

Alexander Imperator Romanus tredecimannis regnavit. Monit. 166. Maximinumsuccessorem habuit. ibid. In ejus familiaplerique erant Christiani. ibid.

Alexander Hierosolymorum episcopus adOrigenem scribit . 5. Utriusque mutuaamicitia jaminde a majoribus inchoata,sacra atque inviolata permansit . ibid,Pantsnum & Clementem magistros agno-scit . ibid,

Alma. De voce Alrqa quam 70. Interpretes,per virginem , alü per adolescentulam •verterunt, loquitur Origenes ex rumoresalso. 207

Altaria an habuerint Christiani primis Ec-ciesi» sarculis. 378. 379.

Aman . In libro Esther hebraice non exstatAman. epistola. 10

Ambigui olim , dicti qui patiendo aut in-ferendo stupro pro accedentium libidineservirent . 201. Ab Aedilibus extermi-nati. ibid.

Ambrosius primum Marcionista , vel, utalii volunt , Valentinianus , vel , utquidam, Noetianus, deinde ab Orige-ne ad saniorem mentem traductus, po-stea Ecclefi» diaconus, & Christi con-fessor . Not. 3. Uxorem , liberos , fra-tres & sorores habebat . 177. Monitum136. Conjugem nomine Marcellam, &liberos habuit . 17. Ambrosius & Ta-tiana studiosissimi 2c vere germani in

pietate fratres. 163. Ambrosius in plu-rimis civitatibus honorifice habitus &exceptus. 177. Sanctus, &Deo vere ad-dictus . 3. Portans crucem Jesu . 177.Dictand» epistol» ad Africanum adjutorfuit, eamquerecensuit & correxit. 17.Sua industria , & sacrarum disciplina-rum amore Origenem vincebat . 3. Ejushortatu scriptus est liber de Oratione.Monitum 13 6. In persecutione Maximi-ni in carcerem fidei causa est detrusus.Monitum 166,167. Librum de Martyrioad ipsum & Protoctetum C»sareensempresbyterum scripsit Origenes. ibid.Ammon . 334. D»monest qui hoc nomineAegyptiacis quibusdam incantationibusinvocatur. 318. Ammonis nomine di-ctus Jupiter apud Aegyptios. 316. Am-monis oraculum. zr z. 314. Ammonis ora-cula achristianis conterrita. 336

Ammonius cognomento Saccas Origenis &Heracl» magister. 3

Amphiaraus. 237. Ejus »des. 36;

Amphictione Platonis mater . 208. 328

Amphilochus. 237

Amphion , Prisc» de illo fabul» fide ca-rent. 219

AnanieI Tobi» frater. t6

Anaxagoras , Hegefibuli filius , C lazpme-nius. 432. Primo oliavs & oSiogestmeOlympiadis anno floruit . 433. Ejus dog-mata . 452. & seqq. Credidit Deum exingenita materia mundum condidisse -Not. 36. Astra putabat esse massas inflam-matas . 306. Ab illo dogmata didiceratEuripides. 3 *H

Anaxarchus injectus in mortarium & con-tritus crudelissime , ludos faciebat sup-plicium , dicens ; Tunde Anaxarchi va-ginam , ipsum enim non tundis. $6?AnaximanderMilesius Thaletis fuit audi-tor, tertio fecundis & quadragefims O-lympiadis anno in lucem prodiit . 431.Ejus dogmata . ibid.

Anaximenes , Milefius, Eurystrati filius ,oSiavs & quiitquagefims Olympiadisprimo anno floruit. 431.432. ejus dog-mata . ibid.

Angeli boni quando creati sint, quales, autquomodo sint , manifeste ecclesiasticapradicatio non docuit . 34, Angeli, Ar-changeli , c»terique ordines non for-tuito , sed pro meritis suis gradum di-gnitatis fu» adepti sunt . 34. Ex An-gelis alii ob salutem eorum qui cecide-runt missi in mundum » alii certa ob-tinent loca, & mundi necessitatibus obe-diunt ; alii injuncta sibi officia singulisquibusque temporibus qu» novit Deus,sedula mente tractant. 100. Eorum no-mina officiis congrua. 203. Angeli san-cti alterius, sunt natur» & voluntatisquam d»mones omnes qui in terra sunt.237. Angelos c»terasque divinas ac ca-lefies virtutes animas habere ,. sccr»Scriptui» non docent . 69. Ad Ange-los etiam pertinere videtur anim» de-finitio . 69. Eos invocari recta rationon patitur. 304. Coli tamen possunt,si vocis colere repurgetur significatio .37S. Modo, de calos ascendunt ut ho-minum preces Deo offerant , modo il-linc delabuntur , ut unicuique asserantquod illi Deus pro meritis conferri jus-sit. 303. Una cum rite orantibus orant.143. & seqq. Unicuique fidelium & ipsisecclesiis ministrant. 144. Quo pane nu-triantur . 13 6. & seqq.. Angeli Cllsto-des. 384. Angeli comites & eorum quiad Deum convertuntur , adiutores . 322.Udicuique fidelium etiamsi minimus sit.in Ecclesia, adesse Angelus bonus dici-tur. 76. Angelus custos, ejusquem cu-stodit preces per Jesum sacerdotem ma-«num semper universorum Deo. offert ,& ipse precatur cum eo cujus ipsi curacommista est. 3S4. Qui. commonitionesappositi sibi a Deo Angeli non fidelitercustodivit, quid de eo fit? 76. In An-gelis quibus regendi animas fuerat sol-licitudo commista , Jesus Christus cor-

ru-