! N

idcirco illum apparere eonfictum , nechaberi apud Hebra»os, sed Graeci sermo-nis esse commentum, quia in Susann»historia extat etymologia quae Hebraeosermoni non convenit. Not- 9.

Porus Metidis filius . 283. Cupidinis pater.

ibii.

Potentia Dei, Vide De».

Potestas Dei patris major potestate filii &Spiritus sancti, & potestas filii major vir-tute Spiritus sancti. Ac rursum potestasSpiritus sancti major est caeteris qua- san-cta dicuntur. 44

Potestates , Principatus , Throni, Domina-tiones , & Virtutes , an ex meritis, anex conditionis praerogativa suo potianturgradu. 47. 50

Praxiades Anaximandri philosophi pater.

45°

Praedestinatio post praevisa merita propu-gnatur. 141.142

Praedicatio ecclesiastica per succeffionis or-dinem ah Apostolis tradita , usque adpraesens in Ecclesiis permanet. 32

Praenotio non rei futura; causa, sed res fu-tura praenotioni locum dedit. 229. 230Praesagia clariora a quibus animalibus ca-piantur . 300

Praescientia Dei non tollit human» volun-tatis libertatem, nec precum effectum.

141

Preces Deo per filium offeruntur. 256. O-mninm precum species ad Deum patremdirigendae per filium. 304. Preces sum-mo Deo & unigenito ejus Verbo feren-dae. 344. Preces versus Orientam diri-gendas esse docuerunt veteres patres.Alor.

164

Presbyter este non potest qui post baptis-mum duobus matrimoniis fuit conjun-ctus , aut concubinam habuit. Not. 260Princeps regni Persarum, virtus spiritalis.93. Princeps Tyri , virtus spiritalis .ibid. Princeps regni Graecorum, virtusspiritalis . ibid.

Principes hujus mundi quinam. 95

Principatus, Potestates , Throni, Domi-nationes, Virtutes, an ex merito, anex conditionis praerogativa sua gaudeantdignitate . 47. 50

Tlpivu & vspj.acu , A- h'H & X ' iaaJagnominatio an fuerit in Hebraeo . 9.Tlpi'r» & trptqai, x iyil ' & ^drcctety-mologia.aj.Graecas voces vrgsra & 'ipnquomodo Hebraice redderent , nescie-bant Hebraei. 12. Fusus verborum& ütq/vh aut proprie redditus est ex

Hebraico , aut oeconomice e*««*»*“"*ab interview- , analogia cum

Hebraicarum vocum agnominatione. 15.

16

Proculus Torpacion Christianus SeverumAntonini patrem per oleum curavit. Not.

192

Prodiciam' preces repudiant, hanequesen-tentiam a philosophis Cyrenaicis accepe-runt. 140. in Not.

Prodigia quse in Jesu morte contigerunt.233Prcetus & Acrisius , jam in utero matris dis-sensisse, ac deinceps de regno dimicassedicuntur. 422. Proetus Bellerophonteminterfecit. , 344

Prophetas cur Judaei necessarii fuerint. 247.Prophetarum Judaeorum vita literismandata est. 35 6. A Spiritu sancto in-habitante impulsi fuerunt ut praenuncia-rent futura. 249. Spiritu Christi reple-ti . 32. Qui diligenter attenteque in le-ctione Prophetarum versatus erit, divi-ni afflatus vestigium sentiet. 114. Pro-phetarum Judaicorum genus vitae imita-tu difficile , constans , liberum, & mor-tis perieulortunque metu inconcussum .355.356. E Prophetis Judaicis alii antesapientes erant, quam prophetia» donumacciperent ; alios prophetia illustravit &sapientes effecit. 355. Eorum dictio pro-priis Hebraic* lingua; ornamentis sa-pientique compositione non caret. 370.Eorum sermo egenus non erat . 9. Ju-daeorum Prophetarum Sc prophetiarumquas ediderunt, encomium . 387. Unieidemque Prophet* & divina obtigeruntsomnia , & apparitiones Angelica , &inspirationes . 14. Propheta alterius Pro-pheta; verba usurpat. 17. Qui Prophetasnon recipit, ne Evangelium quidem re-cipit . t 414

Tlpowdbx» , duplicem habet significatio,nem modo arationem , modo votum de-

D E X R E R U

notat. 139

Upoexiweiii non idem est ac XecrpSttr .

168. 169

Prosopopoeia quandonam bona, quandonamvitiosa. _ z6z. 364

Providentia Dei in sacris scripturis deditomnibus Christi Ecclesiis aedificationem.

11. Providenti* opera alia sunt manife-sta, alia sic abstrusa & occulta sunt utdubitandi ansam praebere videantur anDeus arte & potentia inenarrabili cunctaadministret. 114. Providentia apud eosqui eam probe perceperunt, nihil quic-quam detrimenti capit ob ea qua» noncomprehenduntur . 114. Nonnulli per.turbati iis qua» hic probis improbisquecontingunt, praepropere providentiam emedio tollunt. 196

Protesilaus . 240

Protostetus presbyter Casareensis Eccle-siae, ad quem una cum Ambrosio exhor-tationem ad Martyrium direxit Orige-nes . 16S. 167. Ambrosii in certaminesocius fuit. 177

Prunicus. Valentiniani Prunicum sapien-tiam appellant. 339. Prunicus, virgo equa virtutem dimanare putabant haereti-ci , si Celso fides . 338

Psalmorum liber quamplurimis sapientibuspraeceptis refertus. 259

Pugna trina Christo reservata est . 162. 163Pulsavi, tu resona. Adagium. 9

Puritas cordis ad orandum necessaria. 142Pyrrhon primus introduxit omnium acata-lepfiant. 462

Pyrrhonii ita dicti a Pyrrhone secte aucto-re . ibid.

Pythagoras philosophi e Italica auBor Sa-mium tyrannum Polycratem fugiens, I-talica in urbe habitavit, ibique■ vitamegit. 446. Ejus dogmata. 447. & seqq.Dixit se fuisse /Etbalidem ante Troja-na tempora ; in illis vero Euphorbum ;post illa Hermotimum Samium ', dein-de Pyrrhum Delium ; quintum ordinePythagoram . 448, Pythagoras . 239.Inter sapientes recensitus a Celso . 199.Ejus gloria longe infra gloriam Jesu. 205.Regnante Tarquinio Superbo in Italiamvenit. Not. 193. AdZaratam Chaldaumaccessisse dicitur . 448. A Judaeis in Grae-ciam traduxit suam philosophiam testeHermippo. 198. Sacrum sermonem, &geometria: prtecepta , ar temque nume-randi & animarum in quodvis animaltransmisrationem ab Aegyptiis •

Not. 309. animis v"\-~ praeteritis-

, v ..-...... our. corpori addixit . 20S. Fe-mur eburneum in concione Graecorumostentavit. 328. Dixit se recognoscereclypeum quo , dum esset Euphorbus ,usus fuerat. 328. Fertur una die in dua-bus urbibus simu! conspectus fuisse. 328.Ipse ejusque discipuli fabis & animatisomnibus abstinent. 31 6. Quae sua erat inanimam & illius organa reverentia, om-nium animalium esu abstinendum cense-bat. 381. Ejus sententia de animarumstatu post mortem. 269. Ejusobphilo-sophiam pericula . 19z. Ejus inimicosfui in illum facinoris pcenituit . 193.194. Zamolxim ad philosophiam excita-vit. 262, Ei quanta Gentiles tribuerintmiracula. Not. 328. Ejus descensus adinferos & regressus ad superos. Not. 239.Eum non eodem ac pugilem Cleomedemhonore dignatus est Apollo. 254. Ejusmors varie narratur. Not. 193. InteriitCrotone in Italia , una eum discipuliscombustus. 449

Pythagorici diu scholas habuerunt in eaItaliae parte quae magna Gra»cia vocaba-tur. 193. tfytrtpixoi dicebanturquan-diu silentii lege obstricti erant, iacoTi-pixol vero cum ea lege erant soluti .Not.qqS. Su* doctrina: desertoribus ce-notaphia exstruebant. 226. 261. Anima-tis abstinent propter fabulam de migra-tione animae in varia corpora. 319. Cre-debant Deum ex ingenita materia mun-dum condidisse . Not. 5 6. Eorum sen-tentia destituris mundi conversionibus.309. Eorum silentium quinquennale .Not. 448. Quibusdam Pythagora: disci-pulis fatis erat : ipse dixit . 193. Py-thagorei ex exilio in patriam revocat.

Not. 193

Pythia. 220.354. Ori Pythii specus insi-debat, & in eam spiritus Apollinis permuliebres locos subrepebat . 254. 354.Ejus oraculum omniunj clariffimuni.

M. 495

ibid. QuiCquid de Pythia caeterisque ora-culis memoratur , id ab Aristotele &Peripateticis evertitur. 35 6. Ejus ora-cula a Christianis pro nihilo habita .

35*5

Pythius . 22o. Socratem hominum sapien-tiffimum dixit, sed hanc laudem obscu-ravit id quod de Euripide & Sophocleaddidit. 333

Q.

/'"YUalitates quatuorV_da, arida , humida .

: calida, frigi-

56

R

T> Aphael in diagrammate Ophiano-

XV. rum serpentiformis .

337. Raphaeli

Angelo curandi & medendi officium non

fortuito accidit.

53

Ramanor, daemonis nomen quem Atgyptiiputant uni corporis humani parti prae-positum . Z91

Ra.mpsinitus . 239.240. Ejus descensus adinferos & regressus. Not. 239

Regnum Dei adesse non potest perfecte cui-libet nostrum , nisi venerit quod perfe-ctum esi. 152. Regnum Dei cum regnopeccati stare non potest . ibid. De regnoctelorum ejicientur non solum qui gran-dia peccaverunt, sed & qui minora deli-querunt. 4. Regnum Dei dici potest fe-lix superioris partis animae status . 152.Regnum Dei est quilibet sanctus. 152.Regnum Christi sunt sermones qr' insal utem audientium proferuntur, & quiperficiuntur actus justitiae, carterarum-quo virtutum. ibid.

Reianoor, daemonis nomen quem AEgyptiiputant uni corporis humani parti praepo-situm . 39 *

Religio christiana per universum orbempraedicata , & disseminata, res esi huma-nis viribus major . nz. Religio Christiinnumeros per orbem terrarum cultoreshabet. na

Remistionem pecca torum non potest conse-qui qui non excorde remiserit fratri ve-niam illatae injuri® postulanti. .142

Reprobati a Deo quo sensu quidam inteili-gantur. 85

Reprobatio tantum ad tempus, ibid.Repromissiones futurae in voluptate & lu-xuria corporis non sunt exspectanda; .

77

Resurrectio eiusdem corporis negatur aCelso & ab aliquibus qui Christi nomenprofitentur. 307. Resurrectionem carnisvarii haeretici negarunt. Nor, 43 3. Re-surrectio carnis & corporis penitus aMarcione, Apelle, Valeotino, L Ma-nete denegata. 21. Salvator noster cumipso corpore resurrexit quod susceperatex Maria. 20. Perspicuum resurrectio-nis Jesu argumentum. 240. Post resur-rectionem suam Christus naturam aerii& spiritalis corporis ostendit. 22. Car-nis resurrectionem in salvatore ac pro-inde in nobis agnovit Origenes. 20. Re-surrectio corporis qualis. 290. 362. Re-surrectio carnis asseritur. 308. & seqq.Resurrectio corporum , 308. & seqq.Non in aliis quam nostris corpori-bus resurgemus. 74. Resurrectionis re-promissio ad hoc corpus pertinet quodmortuum in terra relinquitur . 20. Cor-pus quod pro Christo pariter cum animacertavit, resurget. 20. Eas non est utin aliis corporibus anima» peccaverint ,& in aliis post resurrectionem torquean-tur. 21. Nec justi judicis est alia corpo-ra pro Christo sanguinem fundere , &alia coronari, ibid. Idem & individuumquod unusquisque dum viveret habuit,corpus resurget . 21. In resurrectioneiidem futuri sunt homines, licet non eo-dem statu, neque iisdem passionibus ob-noxii . 20. Ea ratio quae continet uniu-scujusque hominis corporalem & indivi-duam substantiam, salva permanet, &in resurrectione a mortuis suscitantur iiquibus illa substantia: corporalis ratiosalva in corporibus permanebat. 20. Re-surrectio justorum soli & luna: compara-tur. 279. Resurrectio mortuorum com-parata seminibus quae feminantur in ter-ra . 20.22. Corpus quod mortuum fue-rit, quomodo in resurrectione spiritaleresurget . 74, 73, Ex animali corpore

ipsa