3 )
P R JE F A T I O. xxi
estet aliquid egregium quod summo sacerdoti placere deberet, po-„ terat fortasse fieri ut Angelus qui priest Ecclesia, ex omnibus di-„ ctis nostris eligeret aliquid, & loco primitiarum Domino de agel-„ 1 ° cordis mei offerret. Sed ego me scio non mereri, nec conscius„ sum mihi, quod talis sensus inveniatur in me quem dignum jizdi-3, cet Angelus qui nos excolit, offerre pro primitiis vel pro primo-33 g e nitis Domino. Atque utinam tale sit quod loquimur & doce-3, mus , ut non pro verbis nostris condemnari mereamur . Sufficeret33 nobis ha?c gratia. „ Praeterea insignis ea de re locus exstat horni-lia prima in Exodum : „ Si mihi, inquit , Dominus concedere digna-33 re tur spiritalis agricultura disciplinam, si peritiam colendi ruris do-33 naret, unus sermo ex his qua? recitata sunt, in tantum posset lon-" lateque diffundi , si tamen & auditorum capacitas sineret, ut" V1X nobis ad explicandum sufficeret dies. Tentabimus tamen proj) viribus nostris aliqua disterere , etiamsi neque nobis universa expli-33 care, neque vobis cuncta audire possibile est : quia A hoc ipsum33 agnoscere , quod supra vires nostras sit horum scientia, « on P ar "3j VX arbitror este peritiae.
Artic. 7. Tres proponit regulas qmbus myficorum sensuum intelligentia
facilius comparetur .
Prima regula qiiX praecipue in Mosaicis libris locum habet, ejus*modi est : Quicquid in scriptura mandati , pnecepti , tesimonii , jußitia , ju-dicti ($c. vocibus exprimitur , id ad liter am accipiendum est , nec allegoriis in-diget j quicquid vero nomine legis declaratur , id allegorice explicandum . Ea everbo ad verbum excerpta est ex homilia undecima in Numeros ,cujus testimonium supra adduximus articulo fecundo. Hujus porro re-gulaz sensus est , caeremonialem legem totam este figuris plenam, se-CUS Vero legem moralem ; deinde singula scriptura? loca qua? ad ca?-re monialem legem quoquo modo referuntur, ea, ne uno quidem ex-cepto , non literalem, sed unicum mysticum sensum habere. Hanc re-gulam firmat scriptura? sacrae locis qua? caeremonialem legem figurashabuisse , nec amplius ea Christianos obligari docent. Unde colligittota hac lege figuras exhiberi, omnique eam nunc carere sensu lite-ra li , quandoquidem ea jam soluti sunt Christiani. Id genus systhe-matis jam introspicere licuit homilia supra citata in Numeros, sedplcniu S confirmatur sequentibus testimoniis . Homilia septima in Le-viticum num. 4. ubi de mundorum ^ immundorum discrimine agi-tur , sic loquitur : „ Sed ad ha?c investiganda scriptura testimoniis in-3, digemus , ne quis putet ( amant enim homines exacuere linguas33 suas ut gladium ) ne quis putet , inquam , quod ego vim faciam33 scripturis divinis , ut ea qua? de animalibus , quadrupedibus ,33 vel etiam avibus , aut piscibus mundis sive immundis in lege
refe-