P R JE F A T I O- xxxi

Orieenianx methodi substantiam non satis attendisse v •

,ius 8 Singula illius partes inter se maxime connexa sun , & sene

postulabat, ut bene ac male de Utera scriptura lo f er « ur

tius, sed ei tamen plus mali quam bom affingeret. Id; rev ■

ipso praestitum est . Ex ipso Utera adikcaudis simplicibus suffi it -

r f, f s cv fjiom, est. Aliunde innumera nabet iai

oub hoc respectu, reverentia di 0 na . • itur ma h

sa, absurda, impossibilia, & fecum pugnantia, de illa 8

multum dicere debuit. Et reipsa nonne m eam acri ^ . ’

quoties aliqua difficultate intricatur ? Unde colligo paucis bonis qua-

liter* tribuit , innumera qua: ei exprobrat vit.a non deleri. Oparm

obrem Huetio condonari nequit injuriosus ille modus T-’“““

martyrem Eustathimn Antiochenum habet , cujus contra - & ,

nam methodum obieBa futiles vocat cavillationes . Non equi

ciabor acrius quam par erat ab Eustathio impugnatam tuille Aaa-

mantii de Pythonista sententiam . Quasstio enim est mere^ cri ic *

quie nec fidei , nec moribus nocere queat. Sed acerrima ac^ ^

ra non tam ab Eustathio vexatus fuisse videtur ^ngene^ ^

de yentriloqua opinionem , tensum pervellit, ae

methodum , ouX sacrorum omnium libroru . / . >

• i . » ^ 77 a „t • cenationem moverat, uti satis liquet exproinde justam Eustathio indigna« ? ^

his eius verbis • Hic solus est scriptura; locus quem Vngenes, a

QUO integra ad’allegorias translata est, literali sensu vult accipi. „

Qurestionem igitur de ventriloqua si exceperis , Eustathii adver us

Origenem criminationes iniqua? non sunt , nec belle eas propu at

Huetius. Id expostulat Eustathius quod paradisum terrestrem & ru-.

ctiferas paradisi arbores allegorica expositione a o event ,

bene purgatur Adamantius , cum illum ane enten ja ^ •

libris mutuatum este respondet Huetius. l.umquic n j* m ^ _

diluitur ? Conqueritur Eustathius , quod nulla sensus historici mjefc a

mentione effoslos ab Abraham puteos m allegorias traxerit, qui lua

tamen a?tate supererant . Respondet Huetius , ei qui tot annos in ju

dxa transegerat, ignotos este non potuisse ejusmodi puteos . Verum

an non hoc ipso excusatione minus dignus est Ongenes quod rem

m propatulo positam ^ ^».um oeso decima in Genesim .

quam Huetio videtur designasse Eustathius, id habet : „Saepe jam,, dixi , quod in his non historia: narrantur , sed mysteria con-texuntur. •

Alteram Origeni defensionem pnebet Huetius , qme Utique e -ni , opinor , probabitur. Primus , inquit , hunc interpretanda: ser -plura: morem non invexit . Inter Judaeos , Therapeutas , r 'lum , & Philonem ; inter Gentiles , Chaeremonem Stoicum , Cornu-tum, Metrodorum Lampsacenum, & Heraclidem Ponticum pxev.s