Commentari a in Genesim.

IAmS.1.2.

&Jeq.

Cyrus obcollata inpopulumHebr^ovumbeneficia ,

a Deo gen-tium impe-rium acce*pit.

Danielis <3esuturis im-periis pro-phetia.

Dan, 8. j.&seq.

tö captivitatem illam intervallo secutus est ,«juippe q U i instaurando Templo ( id quod inEsdrs: tempus incidit ) operam nayarit suam ,ita nominatim praenuntiatum habes : Htec dicitDominus Chriflo meo Cyro, cujus apprehendi dex-teram, ut subjiciam ante faciem ejus gentes, &fortitudinem Regum perfringam : aperiam coram eojanuas, & porta mea non claudentur .■ Ego antete ibo, & montes complanabo• portas areas con-teram , & veBes ferreos confringam - Et dabo ti-bi thesauros absconditos, occultos, invisibiles ape-riam tibi, ut scias quia ego Dominus Deus ', quivoco nomen tuum, Deus ifrael . Tropter servummeum Jacob & Israel eleBum meum , ego voca-bo te nomine tuo & suscipiam te ,. Ex iis enimquivis prorsus intelligat, Cyrum in ejus popu-li gratiam , quem tot benificiis affecerat , utHebrsorum pietatem ac religionem ignoraret,1 ^ e ° tamen gentium plurimarum imperiumaccepisse. Atque id ex Grscis etiam i, qui res,.J n ’ st uei11 propheta cecinit , memoria? pro-! £runt J discere possis . Quinetiam apud Da-nie ern » quo tempore Babylonicum florebatimperium , Nabuchodonosori suturorum dein-ce ps imperiorum oblata species est. Auro quip-pe Babyloniorum , Persarum argento , Mace-donum arre , ferro denique Romanorum signi-ficabatur imperium. Ac rursus idem prophetade Dario simul & Alexandro , a nec non dequatuor Alexandri Macedonum regis successo-ribus, ipsoque Ptolemaso, qui sstgypo > egntimtenuit, cuique Lago cognomentum fuit , ejus-modi reliquit oraculum : Ecce autem hircus ca-prarum -veniebat ab occidente, super faciem totiusterra-, & hircus habebat cornu inter oculos suos .Et venit usque ad arietem illum cornutum, quemvideram flantem ante ZJbal : & cucurrit ad eumin impetu fortitudinis sua . Et vidi eum perve-nientem usque ad arietem , & efferatus efl in eum,& percussit arietem, & comminuit duo cornua e-jus, & non poterat aries reflflere , cumque eummififfet in terram , conculcavit : & nemo quibatliberare arietem de manu ejus. Hircus autem ca-prarum magnus faBus efl nimis : cumque crevisset ,fraBum efl cornu ejus magnum ; & orta sunt a-lia quatuor cornua subter illud per quatuor ventosCeeli, De uno autem ex eis egressum efl cornu u-num forte , & faBum efl grande valde contra me-ridiem &• occidentem. Quid hic Prophetarum deChristo ipso voces & oracula commemorem ?de Bethleemo, ubi natus; de Nazaretho , ubieducatus est; quemadmodum in Lgyptum se-cesserit, qua; miracula perfecerit, quomodo Ju-do; quem Apostolorum in numerum aggrega-rat, perfidiam proditionemque subierit ? .Qui-bus ex omnibus certe quidem illustria divina;praenotionis argumenta ducuntur . Accedit ipstquoque Servatoris auctoritas , dum ita loqui-Luc. 21,20, tur : Cum videritis circumdatam ah exercitibus.

rantu/ a?° B ^ P iatuor - & c - ) Quinque enim prateipui

rDft ex ? n ^ r i successores, Ptolemaeus , Antieoous , Seleu-tuor. Jose el " ^ Lysimachusquorum illustriores priores quaI A IpvanHr! l’ S llb ' 12 - Antiq. CLP. r. Cum ad piares imperiumlucus vero B£n$£t,g,tigo*«s quidem Asiam obtinet i Se-w./r.r -—? nem , .er vtetnas gentes ; Lyfimacnus autemHellespontumrexit; „ Macedoniam habuit Casf ander i Ptole-m^us vero Lagt fil.us f fst Huet f us ^

2 s *T$e U illosdesenoK “o"“ ^ Ill ° L Q f 9 - Vnl,m P^ ono >

L ' *jj*y*u J r* ore ' r Os, amatores fern tnarum * prodito-xes etiam hujus curiositatis ( Astrolo ia . ) ^ ofttfea q Jf ls dl , m .natos a Deo. 0 divinasententia, usque ad terram plnLx , cui‘S u °rantes teftmonium reddunt! expelluntur matbemni-

Hierufalem , tunc scietis quia appropinquavit de-solatio ejus. His enim verbis quid deinceps fu-turum esset, hoc est supremum Hierosolymi-tani excidii finem, exitumque prsedixit.

5. Jam vero , quoniam hanc in Deo prae-noscendi vim certis adhuc argumentis ostendi-mus, juverit deinceps quemadmodum astra si-gnorum loco instituta sint, explicare. Statuen-dum igitur in primis est , ejusmodi sideribusassignatum ac definitum esse motum , ut queeerrantia vulgo dicuntur, viam fixis illis atqueconstantibus plane contrariam teneant. Id quodeo consilio factum est , ut ex vario astrorumsitu , eorum qua; partim singulis , partiin inuniversum eveniunt , signa quaedam hauriant ,non jam homines certe quidem, ( ex illa enimsiderum conversione, quidquid aut facturi sin- ^ ^ .guli sint, aut passuri, vere ac certo intellige- gp^rumssre , operae est humanas vires longe multum- tu natura;que superantis : ) sed naturae illae superiores , humanasu-quas pluribus fine de causis eam in cognitio-nem venire nccefle est, uti deinceps pro captu h au _nostro demonstrabimus. Homines autem quod riunt.nonnulla id genus, vel observationibus, v$l. b b

suos ipli fines tranfilie-perniciem ista do-

didice rintj eorum simul ■

Angelorumrint, tum

qui cumgeneris in nostri

- - r / vvi uut xuxiui ^

cuennt, jnformatjoneui. ,

quorum significationem us lcripiura tribuit, au-ctores illos esse putaverunt a quibus ea se per-cipere signa credebant . Qua de re summatimquoque paulopost , sed tamen pro nostra fa-cultate diligenter & accurate disputabimus. At-que Ree erunt instituta; questionis capita: quifieri possit, ut cum ea que a quoque fieri cen-sentur omnia , ex omni Deus aeternitate prae-noverit , sua. tamen voluntati nostrae vis vo-luntasque servetur : quomodo rerum illarumqua; hominum generi eveniunt , signa quidemsidera sint , causa; vero minime : quamobremcertam & exquisitam homines earumdem re-rum cognitionem habere non posilnt , sed na-turis humana superioribus proposita signa illasint; nam quorsum iisdem ex signis aliquid na-turas illas cognitionis haurire Deus voluerit ,quarto demum loco qua?remus . Ordiamur rprimo, in quo dum cautiores esse Qrcecorumplerique vellent , quodque sii Deo futurorumprtenotio tribueretur, vim rebus inferri puta-rent, ac voluntatis nostrse jura violari , nefa-rium , impiumque dogma suscipere temere ,quam alteram illud probare maluerunt , quodPeo quidem , ( ut ipsi loquuntur ) gloria; ce-deret , veram arbitrii nostri vim , & faculta-tem everteret, simulque proinde omnem cumlaude vituperationem, & quidquid aut est com-plectendum in virtute, aut in vitio reprehen-dendum. Enimvero, inquiunt, si hunc aut il-lum Deus injuriosum suturum , si has aut il-las injurias illaturum ex aeternitate cognovit ,

nec

Artocli eorum: urbs & Italia interdicitur mathemati-cis, ftcut Angelis eorum : eadem poena est exilii discipulis &magistris: & lib. de habitu muliebri, cap. 2. Nam & illi qa ica constituerunt , damnati in poenam mortis deputantur : illiscilicet Angeli , qui. ad filias hominum de ctslo ruerunt , ut htecquoque ignominia femims accedat . Nam cum & materias quas-dam bene occultas , et artes plerasque non. bene revelatas seculoinulto magis imperito prodidissent ( fi quidem et metallorum 0-perta nudaverant , et herbarum ingenia traduxerant , ct incan-tationum vires promulgaverant , et omnem curiositatem usquead stellarum interpretationem designaverant ) &c. Lactantmsquoque lib. 2. de Orig. err. cap. 17. Astrologiam datmonuminventum esse tradit. Huetius.