r.

In Genesim Homilia III- 39

Manh 5 8. Beati mundo corde , quia ipsi Deum videbunt. Ego mentum Dei erit super carnem nostr ^' ^M 5 vero audeo ex simili etiam hsc propheticis vo- quidem breviter a nobis de veteri testamento

cibus addere , quia sicut oportet auribus , &labiis & corde & carnis praeputio , secundumea quae supra diximus, circumcidi : ita fortasie& manus nostrae indigent circumcisione , & pe-des , visus , & odoratus , & tactus . Ut enimpersectus fit homo Dei in omnibus, cuncta cir-cumcidenda sunt membra, manus quidem a ra-pinis, a furtis, a caedibus, & ad sola Dei ope-■PJal.tj. 3» ra pandendae. Circumcidendi sunt pedes, ne ve-Jfal.t.u loces sint ad effundendum sanguinem, & ne in-trent in consilium malignantium , sed ut tan-tum pro mandatis Dei circumeant . Circumci-dantur & oculi, ne concupiscant aliena, ne vi-deant ad concupiscendam mulierem. Qui enimerga feminarum formas lascivo & curioso ob-errat aspectu, iste incircumcisus est oculis. Sed& si quis est, qui sive bibat , sive manducet,

.Cor.ia.31, sicut Apostolus praecepit, ad gloriam Dei man-ducat & bibit, iste circumcisus est gustu. Cu-ip. jus autem Deus venter est, & suavitatibus gu-lae deservit , hujus incircumcisum dixerim gu-stum . Si quis Christi odorem bonum capit ,

& in operibus misericordiae odorem suavitatisrequirit , hujus circumcisa est odoratio . Qui

vero primis unguentis delibutus incedit , iste

incircumcisus odoratu dicendus est. Sed & sin-gula quaeque membrorum si in officiis manda-torum Dei deserviant, circumcisa dicenda sunt.

Si vero ultra praescriptas sibi divinitus luxuriantleges, incircumcisa reputanda sunt. Et hoc pu-to esse quod Apostolus dicit : Sicut enim exbi-Xcm. 6 .1 9 . bui fl is mem bra vestra, servire iniquitati ad iniqui -tat em , ita nunc exhibete membra vestra servirejuftitix in sanffificationem . Cum enim iniquitatiservirent membra vestra , non erant circumci-sa, nec erat in eis testamentum Dei. Cum ve-ro cceperint servire justitiae in sanctificationem,promissio quae ad Abraham facta est , imple-tur in eis. Tunc enim lex Dei , & testamen-tum ejus signatur in eis . Et hoc est vere si-gnum fidei, quod inter Deum & hominem ae-terni foederis continet pactum. Ista est circum-j . c ffio quae petrinis machaeris per Jesum populo,<e ' 5 - Dei data est . Quae est autem machaera petri-na , & qui gladius quo circumcisus est popu-lus Dei ? Audi Apostolum dicentem : Vivusemm est Dei sermo & efficax , <& acutior omnigladio utrinque acuto , pertingens usque ad divi-sionem anima ac spiritus , compagum quoque &medullarum -. & est discretor cogitationum & in-tentionum cordis. Iste ergo est gladius quo cir-cumcidi jubemur, de quo dicit Jesus Dominus:

JJon veni pacem mittere in terram , sed gla-dium . Non tibi videtur dignior haec esse cir-cumcisio in qua testamentum Dei debeat col-locari ? Confer, si placet, haec nostra cum ve-stris Judaicis sabulis, & narrationibus fetidis,

& vide si in illis vestris , an in his , quae inChristi Ecclesia praedicantur, circumcisio divi-nitus observetur : si non etiam ipse sentis , &intelligis hanc Ecclesiae circumcisionem hone-stam , sanctam , Deo dignam ; illam vestramturpem, fedam, deformem, ipso etiam habi-(y*’» j tu & aspectu xctuifjupeiTov praeferentem . Eterit ( inquit Deus ad Abraham ) circumcisio &testamentum meum super carnem tuam . Si ergotalis fuerit vita nostra , ita omnibus membrisquadrata & composita , ut universi motus no-stri secundum Dei leges agantur , vere testa-

Mattb. Io.34 .

vjuiuv u* - -- — - -

transcursa sint, ad confutandos eos qui in car-nis circumcisione confidunt , simul & ad Ec-clesiam Domini aedificandum.

7. Sed venio etiam ad novum testamentumin quo est plenitudo omnium , & inde voloostendere quomodo & nos possimus novum te-stamentum’ Domini nostri Jesu Christi haberesuper carnem nostram . Non enim sufficit so-lo nomine & verbo haec dici, sed rebus em-pörtet impleri . Joannes quippe Apostolusdicit ; Omnis spiritus qui constetur Jesum \n 4 .-.in carne venisse , a Deo est . Quid ergo ? Sipeccans quis , & non recte agens confiteaturJesum in carne venisse , in spiritu Dei vide-bitur confiteri ? Non est hoc testamentumDei habere in carne , sed in voce . Diciturergo ad eum statim . Erras homo , regnum I>CVi4 . 20 .Dei non in sermone est , sed in virtute . Quo-modo ergo erit testamentum Christi super Car-nem meam , requiro . Si mortificavero mem-CcA*.bra mea , quL sunt super terram , testamen-tum Christi habeo super carnem meam . Si i.Cor.4,10.

semper mortem Christi in c ° r P or s meo cir 'cumferam , testamentum Chnfh est in corpo-re meo, quia fi compatimur , & conregmbt■ i.Tim.t.mus . Si complantatus fuero similitudini mor- ir.tis ejus , testamentum ejus ostendo esse supercarnem meam . Quid enim prodest si in illatantum carne , quam de Maria suscepit , di-cam venisse Christum, & non ostendam etiamin hac mea carne , quod venerit ? Ostendoautem ita demum, si quemadmodum prius ex-hibui membra mea servire iniquitati ad iniqui-tatem , nunc ea convertam & exhibeam ser-vire justitias ad sanctificationem . Testamen-tum Dei ostendo esse in carne mea, si potue-ro dicere fecundum Paulum , quia Christo con- ,

./'/». * v7ö/i 2, IO«

crucifixus jum , vivo autem jam non ego , vuvit vero Christus in me > & si potuero dicereut ipse dicebat : Ego autem stigmata Domim e. itt.mei Jesu Christi in corpore meo porto . Vere au-tem ille ostendebat testamentum Dei esse sti-per carnem suam , qui dicebat : Ouis nos se- 3*.parabit a charitate Dei , quie est in Christo Je *su ? Tribulatio ? an angustia ? an periculum ? aitgladius ? Si enim voce tantummodo confitea-mur Dominum Jesum , & non ostendamus te-stamentum ejus esse super carnem nostram ,secundum haec qua? supra exposuimus , vide-bimur etiam nos simile aliquid facere Judaeis ,qui solo circumcisionis signo Deum se confi-teri putant , factis autem negant. Nobis au-tem praestet Dominus corde credere, ore con-fiteri , operibus comprobare testamentum Deiesse mper carnem nostram , ut videntes horni- Matt. <;.i 6nes opera nostra bona , magnificent patrem no-strum , qui in coelis est , per Jesum ChristumDominum nostrum , cui est gloria in seculasaeculorum . Arnen.

HU-