P/* 1 ‘}S. 8.

Mjtth. 14 .Mutth. ij.

Mattb, 14 .

Prev ‘ 1 ,l$.

18.

EccleJ.Zi,

19 .

In Genesim Homilia XII. & XIII. '59

sibus & animalibus parat : quia scriptum est ,Homines & jumenta salvos facies Domine . Isaacsermo legis Hordeum seminat, & tamen in ip oHordeo invenit centesimum fructum . Invenisenim & in lege martyres, quorum est ceirte imus fructus. Sed & Dominus noster m vangeliis Isaac, perfectiora quasque Apostolis» tur-bis autem plebe ia & communia loquebatur •Vis autem videre, quod etiam ipsius hordei ci-bos incipientibus exhibuit? Scriptum est in ~vangeliis , quod secundo paverit turbas • eillos quos primo pascit, id est incipientes, or-deaceis panibus pascit. Postea vero , cum jamprofecissent in verbo & doctrina, triticeos eisexhibebat panes. Sed post hoc Dominus , in-quit , benedixit Isaac, & magnus factus est val-de. Parvus erat Isaac in lege, sed processu tem-poris sit magnus. Fit magnus processu tempo-ris in prophetis . Nam in sola lege nondummagnus est , quippe qua: & velamine tectaest . Crescit ergo jam in prophetis . Cum ve-ro pervenerit ad hoc usque , ut & velamenabjiciat , tunc erit magnus valde . Cum coe-perit litera legis , velut palea hordei ejus se-cerni , & apparuerit quod spiritalis est lex ,tunc Isaac magnificabitur ^ f e * S E U J a nge-

. Vide enim quia & Dominus &

siis paucos panes frangit , & quod milliacit populorum, & quanti cophini re iqsnnersunt Donec integri sunt pan s ,Stumul nemo r.ficimr . MC .pfi pan« VI-'dentur augeri . Considera ergo nunc , quomo-do paucos panes frangimus : de scripturis divi-nis paucos sermones assumimus, quot milia ho-minum saturantur . Sed nisi fracti fuerint istipanes , nisi in partes comminuti a discipulis ,hoc est , nisi minutatim litera fuerit discussa& fracta , sensus ejus ad omnes non potestpervenire . Cum autem pertractare coeperi-mus , & singula quseque discutere , tunc tur-ba» quidem quantum poteruut sumant . Quodautem non potuerint , colligendum est & re-servandum , ne quid pereat . Servamus ergo& nos , si quid turba: capere non possunt, &colligimus in cophinis & sportis - Deniquecum paulo ante fregissemus panem de Jacob& Esau , quanta de illo pane fragmenta supe-raverunt qu$ nos diligenter recollegimus neperirent , & fervamus in sportis vel cophinis,usquequo Dominus de ipsis quid etiam fierijubeat , videamus . Nunc autem quantum pos-sibile est, vel de panibus comedamus , vel deputeis hauriamus . Ventemus facere etiam il-lud , quod sapientia commonet , dicens : Bi-be aquas de tuis fontibus , & de tuis puteis , &fit tibi fons tuus proprius . Tenta ergo & tu ,o auditor , habere proprium puteum, & pro-prium sontem : ut & tu , cum apprehenderishbrutn scripturarum , incipias etiam ex pro-prio sensu , proferre aliquem intellectum > &secundum ea quse in Ecclesia didicisti , tenta& tu bibere de fonte ingenii tui . Est intrate natura aqug; vivse, sunt venae perennes ,& irrigua fluenta rationabilis sensus , si modonon sint terra & ruderibus oppleta . Sed fatisage fodere terram tuam , & purgare sordes ,id est , ingenii tui amovere desidiam , & tor-porem cordis excutere . Audi enim quid di-, cit scriptura : "Punge oculum , & profert la-’ chrymam : punge cor , & profert sensum . Purgaergo & tu ingenium tuum, ut aliquando etiamTm. Ii

de tuis sontibus bibas, & de tuis puteis hau-rias aquam vivam . Si enim, suscepisti in teverbum Dei , si accepisti ab Jesu aquam vi-vam , & fideliter accepisti , fi e t in te fonsaquae salientis in vitam «ternam , in ipso Jesu.Christo Domino nostro, cui est gloria & im-perium in secula seculorum. Arnen,

HOMILIA XIII.

De puteis quos fodit isaac , & repleti sunta Philistinis . .

1. OOlita erga puteos scmper Patriarcharumij invenimus exercitia. Ecce enim, refertscriptura , quod Isaac postquam benedixit illumDominus, & magnisicatus est valde , aggressusest opus magnum . Et coepit , inquit , fodereputeos quos foderant pueri ejus in tempore pa-tris ejus Abraham, sed oppilaverant ^ PhH-stini, & impleverant terra . Pruno ergo habi-tavit apud puteum visionis , & illuminatus aputeo visionis aggreditur alios puteos aperire.

Et non primum novos puteos, sed quos fode-rat pater ejus Abraham . Et cum fodisset pri-mum puteum ; zelati sunt , inquit , eum Phili-stini, At ille zelo eorum non est deterritus ,nec cessit invidiae: sed iterum , inquit, fodit pu-teos 3 quos foderant pueri librabam patris ejus ,

& oppilaverant eos Philistini post mortem ^ibra-h ; t patris ejus: & posuit illis nomina , secundumnomina qua posuerat pater ejus . Fodit ergo il-los puteos , quos pater suus foderat , & quiper malitiam Philistinorum terra suerant reple-ti. Fodit & alios novos in valle Gerararum ,non quidem ipse, scd pueri ejus: & invenit ,inquit, ibi puteum aqua viva . Sed rixati sunt 19.

pastores Gerararum cum pastoribus isaac , dicentes &J e qq-suam effe aquam , ejr appellavit nomen putei ini-quitas . Inique enim gesserunt cum eo . Sed Isaacrecedit a malitia eorum , & fodit iterum alte-rum puteum , & pro ipso nihilominus , inquit ,altercabantur , & appellavit nomen ejus inimici-tiam■ Et rece sstt inde , & fodit iterum puteum a-Uutn , & non sunt rixati de eo . Ideo & appel-lavit nomen ejus , amplitudo , dicens , quia nuncdilatavit nos Deus , & auxit nos super terram .

JJene in quodam loco sanctus Apostolus, con-siderans mysteriorum magnitudinem dicit : Etad hac quis idoneus ? Simili modo, imo longe r.Oor.r.is.dissimili, quanto longe illo inferiores fumus ,etiam nos videntes tantam in mysteriis altitu-dinem puteorum, dicimus: Et ad hac quis ido-neus ? Quis enim digne valeat explicare , velputeorum sacramenta tantorum , vel eorum qutecresta pro puteis reseruntur, nisi invocemus pa-trem verbi viventis, & ipse in ore nostro ver-bum dare dignetur , ut sitientibus vobis possi-mus aliquantulum aquae viva: haurire ex histam copiosis & multiplicibus puteis?

2. Sunt ergo putei, quos foderunt pueri A-braham - scd hos Philistini repleverunt terra .

Hos ergo primum purgare aggreditur Isaac .

Philistini aquas oderunt, terram diligunt. Isaacaquas diligit , puteos scmper quaerit , veterespurgat, novos aperit. Intuere nostrum Isaac ,qui pro nobis oblatus est hostia , venientem

H a.

m