68

O R I G E N I

quinquaginta fidit argenteis, & quartanum sterco-■ ris columbini quinque argenteis . Sed subito per.‘■verbum Prophet® fit mira conversio, dicentis:

!> t Rcg,?. i , *dudi verbum Homini. Hac dicit Dominus Deus :

■Sicut hac hora crafiino mensura similaginis ficlo uno-,-& du a mensura hordei ficlo uno in portis Samaria■erunt. Vides ergo ex his omnibus quod colli-datur , quia cum terram fames obtineat , non-solum non obtinet justos , sed medela potiusper; eos intentat® cladi defertur.

' 4 - Cum ergo videas hujusmodi observantiam

in omnibus pene scripturae sanctae locis integrecustodiri, converte haec ad tropicum & alle-gorieum sensum , quem ipsorum nihilominusprpphetarum sermonibus edocemur. Unus enimex duodecim prophetis aperte & evidenter spi-ritalem dici famem nudo sermone pronunciatAmes B, n. siccus : Ecce dies veniunt , dicit Dominus , &emittam famem super terram , non famem panis ,neque fitim aqua, sed famem audiendi verbum Do-mini. Vides quT lit fernes, quae obtinet pecca-tores? Vides quae sit fames, quae invalescat su-per terram ? Qui enim de terra flmt , & ter-rena sapiunt , & non possunt percipere qua?sunt spiritus Dei, famem verbi Dei patiuntur,legis mandata non audiunt , correptiones pro-phetarum nesciunt , apostoiieas consolationesignorant , non sentiunt Evangelii medicinam .Et ideo de his merito dicitur , quod invaluitfames super eos. Justis autem, & i n lege Do-ProverS, y. mini me ditantibus die ac nocte, fepienria pra?-parat mensam suam, occidit victimas suas, mi-stet in cratere vinum luum , & summa voceclamat, non ut omnes veniant, non ut abun-dantes, non ut divites, neque ut sapientes hu-jus mundi divertant ad se , sed ü qui surit ,inquit, inopes sensu , veniant ad me , id est ,MatsAf,. st qui sunt humiles corde, qui a Christo di-dicerunt mites essehumiles corde, quod alibidicitur spiritu pauperes , sed fide divites , isticonveniant ad epulas sapienti®, & dapibus ejusresecti depellant famem qu® invalescit superterram. Vide ergo ne & tu forte inveniaris JE-gyptius, & obtineat te fames, ne forte feculiactibus occupatus aut avaritia? vinculis strictus,aut luxuria? effusione resolutus , alienus efficia-ris a sapienti® cibis , qui fern per in Dei Ec-clesiis exhibentur . Si enim avertas auditum abhis, qua? vel leguntur in Ecclesia , vel dispu-tantur , fine dubio famem verbi Dei patieris .S.i vero dc Abraham stirpe destendas, & nobi-litatem Israelitici generis custodias , pascit testmper lex , pascunt prophetae , exhibent tibi& Apostoli opulenta convivia. In sinibus quo-que Abraham , & Ifeac, & Jacob , j n regnopatris recumbere te invitabunt Evangelia utibi manduces de ligno vitae, & bibas vinum devite vera , vinum, novum cum Christo in re-gno patris ejus . Ab his enim cibis non pos-sunt jejunare, nec famem pati filii sponsi, do-nec cum ipsis est sponsus. /

5 . Refertur sane in consequentibus , quodterra sacerdotum vEgyptiorum non sit in fervi-

*«*/. 47 . tutem redacta Pharaoni, neque cum caeteris B-gyptiis vendid er int stmetipsos , sed quod ex-trinsecus acceperint , vel frumenta, vel mune-ra, non a Joseph , sed ab ipso Pharaone , Scpropter hoc tanquam familiariores csteris, nonvendiderint terram suam Pharaoni : sed per hocnequiores esse cyteris ostenduntur, qui pro ni-mia familiaritate, qua? erat eis cum Pharaone,

nihil immutationis recipiunt, std permanent inmala possessione , & sicut his qui in fide &sanctitate profecerant, dicit Dominus : Jam non Joan.iU 1 5dico vos servos , sed amicos , ita dicit & istisPharao, tanquam qui ad summum gradum ne-quitia? & ad sacerdotium perditionis ascende-rint, Jam non dico vos servos, sed amicos. De-nique vis stire quid intersit inter sacerdotesDei , & sacerdotes Pharaonis ? Pharao terrasconcedit fecerdotibus suis, Dominus autem sa-cerdotibus suis partem non concedit in terra , ^ gsed dicit eis : Ego stm pars vestra. Observateergo qui h®c legitis , omnes Domini sacerdo-tes , & videte quae sit disserentia sacerdotum ,ne sorte qui partem habent in terra, & terre-nis cultibus ac studiis vacant, non tam Domi-ni , quam Pharaonis sacerdotes esse videantur .

•Ille est enim qui vult sacerdotes suos haberepossessiones terrarum , & exercere agri , nonanimae culturam, ruri & non legi operam da-re . Christus autem Dominus noster sacerdoti-bus suis quid praecepit audiamus. Otti non abre-nunciaverit , inquit , omnibus qu<e possidet , nonpotest meus esse discipulus . Contremisco ha?c di-cens . Meus enim primo omnium , meus , in-quam , ipse accusator existo, meas condemna-tiones loquor. Negat Christus suum esse disci-pulum , quem viderit aliquid possidentem , &eum qui non renunciat^omnibus qua; possidet.

Et quid agimus ? Quomodo haec aut ipsi legi-mus , aut populis exponimus, qui non solum,non abrenunciamus , his qu® possidemus , std& acquirere volumus ea qu® nunquam habui-mus antequam veniremus ad Christum ? Num-quidnam quia nos redarguit conscientia, tegere& non proferre qu® scripta sunt possumus ?

Nolo duplicati criminis fieri reus. Confiteor &palam populo audiente , confiteor h®c scripta,esse : etiamsi nondum implesse me novi . Sedex hoc saltem commoniti festinemus implere ,festinemus transire a sacerdotibus Pharaonis ,quibus terrena possessio est , ad sacerdotes Do-mini , quibus in terra pars non est , quibusportio Dominus est. Talis enim erat ille, quidicebat: Tanquam egentes , multos autem heu- z -Cor.6.io,plet antes. Vt nihil habentes , & omnia possiden-tes . Paulus hic est qui in talibus gloriatur .

Vis audire quid etiam Petrus de feipso pronun-ciet? Audite eum cum Joanne pariter profiten-tem, & dicentem, edurum & argentum non ha- ^.3*beo , sed quod habeo hoc tibi do . in nomine JesuChristi surge & ambula. Vides sacerdotum Chri-sti divitias , vides nihil habentes , quanta 8cqualia largiuntur. Istas opes largiri non potest *terrena possessio.

6. Contulimus sacerdotes sacerdotibus, nunc( si videtur ) & populum Jlgyptium populoIsraelitico conferamus . Dicitur enim in conse-quentibus, quia post famem & servitutem po-pulus iEgyptius quintas offerat Pharaoni . Econtrario vero Israeliticus populus decimas of-fert sacerdotibus . Vide & in hoc scripturamdivinam ingenti ratione subnixam, videptium populum quinario numero tributa pen-dentem . Quinque enim fensus corporei desi-gnantur , quibus populus carnalis deservit. Sem-per enim Tigyptii visibilibus rebus & corpo-ralibus obsequuntur . At vero Israeliticus po-pulus honorat decadem perfectionis numerum.

Decem enim verba legis accepit , & decalogivirtute instructus ignota mundo huic sacramenta

divi-