In Leviticum

nostrae . Pro his ergo omnibus adsistit nuncvultui Dei , interpellans pro nobis , adsistit al-tari, ut repropitiationem pro nobis offerat Deo :& ideo dicebat tanquam accessurus ad istud al-tare , quia jam non bibam de generatione vitishujus , donec bibam illud vobiscum novum . Ex-Ipectat ergo ut convertamur , ut ipsius imite-mur exemplum, ut sequamur vestigia ejus, &latetur nobisoum, & bibat vinum nobiscum inregno patris fui . Nunc enim quia misericorsest &■ miserator Dominus, majore affectu ipsetj, quam Apostolus siius flet cum flentibus, cupii':zCor gaudere cum gaudentibus. Er multo magis lu-' i ’ ZI ’ get ipse eos qui ante peccaverunt & non ege-runt poenitentiam. Neque enim putandum est,quod 'Paulus quidem lugeat pro peccatoribus ,& fleat pro delinquentibus : Dominus autemmeus festi? abstineat a fletu cum accedit ad pa-trem, curri adsistit altari , & repropitiationempro nobis offert : & hoc est accedentem ad al-tare non bibere vinum laetitia;, quia adhuc pec-catorum nostrorum amaritudines patitur. Nouvult ergo solus in regno Dei bibere vinum ,Watth. 2 6, nos exspectat. Sic enim dixit : Donec bibam il-lud vobiscum. Nos fumus igitur qui, vitam no-stram negligentes , tatitiam illius demoramur .Exspectat nos ut bibat de generatione vitis Eu-jus . Cujus vitis ? Illius utique cujus ipse eratJoan. is.U figura dicens : Ego sum vitis , vos palmites. Un-* de iterum dicit, quia sanguis meus vere est po-han. 6 . ; 6 . ^, $■* C aro mea vere est cibus. Vere enim insanguine uvse lavit stolam suam . Quid ergoest ? Exspectat laetitiam . Quando exspectat ?Cum consummavero , inquit , opus meium .Quando consummat hoc opus ? Quando, me quisum ultimus, & nequior omnium peccator um,consummatum fecerit & perfectum, tunc con-summat opus suum. Nunc enim adhuc imper-fectum est opus ejus, donec ego maneo imper-fectus . Denique donec ego non sum subdituspatri, neci P& dicitur patri esse subjectus. No»quod ipse subjectione indigeat apud F dCi:em ,sed pro me, in quo op us stinm nondum con-*. Cor. i», summavit, ipse dicitur non esse subjectus. Sic* 7, enim legimus, quoniam corpus fumus. Christi,& membra ex parte.. Quid autem est quod di-cit ex parte , videamus . Ego nunc ( verbi gra-tia ) subjectus, sum Deo secundum spiritum ,Eoe est, proposita & voluntate : sed quandiu,in me caro concupiscit adversus spiritum , && spiritus adversus carnem, & nondum potuisubjicere carnem spiritui, subjectus quidem sumDeo , verum non ex integro , sed ex parte ..Si autem potuero etiam carnem meam, & om-nia membra, mea in consonantiam spiritus tra-here ,, tunc persecte videbor esse subjectus . Siintellexisti quid sit ex parte , & quid sit exintegro esse subjectum , redi nunc & ad id ,quod de subjectione Domini proposuimus : &vide quia cum omnes corpus ipsius & membrae ^ e flicamur, donec sunt aliqui in nobis,, quinondum perfecta subjectione subjecti sunt, ipsea dicitur no ne (T e subjectus. a Cum vero consum-maverit op Us Puum, & universam creaturamsuam ad. summam perfectionis adduxerit , tuncipse dicetur subjectus in his, quos subdidit pa-tri, & in quibus opus quod ei pater dederat,

a Cum vero consummaverit opus suum &C. ) Consule Huc-tnim Origenian. lib. 2. qusest. II. n um. 16.

° N °ndum enim receperunt Ixtitiam suam no /ipostoli qui.

Homiua VII 159

cosummavit , ut sit Deus omnia in omnibus .

Verum h$c quorsum spectanti 1 ut intelligamusid quod stipra tractavimus , quomodo non bi-bit vinum , vel quomodo bibit antequam in-traret in tabernaculum , antequam accederet adaltare. Non bibit autem nunc, quia adsistit al-tari , & luget peccata mea : & rursum bibetposthsec, cum subjecta ei suerint omnia , &salvatis omnibus ac destructa morte peccati ,ultra jam necessarium non erit offerre hostiaspro peccato . Tunc enim erit gaudium & lae-titia, & tunc exultabunt offa humiliata , & m- p s a h So.ic.plebitur illud quod scriptum est: Aufugiet do- Jsai.^.ic,lor , & tristitia , & gemitus . Sed & illud nonomittamus, quod non solum de Aaron diciturut non bibat vinum, sed & de filiis ejus cumingrediuntur ad sancta. b Nondum enim recepe- brunt laetitiam suam ne Apostoli quidem , sed& ipsi exspectant , ut & ego laetitia? eorumparticeps fiam . Neque enim decedentes hincsancti, continuo integra meritorum suorum pr$-mia consequuntur : sed exspectant etiam nos ,licet morantes, licet desides. Non enim est il-lis perfecta lanitia, donec pro erroribus nostrisdolent, & lugent nostra peccata . Hoc sortaflemihi dicenti non credas. Quis enim ego uni,qui confirmare sententiam tanti dogmatis au-deam ; Icd Jh.at>co Iiorum teitem ^ cie nonpotes dubitare. Magister enim gentium est infide &. veritate apostolus Paulus . Ipse igiturad Hebraeos scribens , cum enumerasset omnessanctos patres, qui per fidem justificati sunt ,addidit ipost omnia etiam hoc ; Sed isti , inquit, Hsbrm luomnes testimonium habentes per fidem , nondum ad-secuti sunt repromissionem , Deo pro nobis meliusaliquid providente , uti ne fine., nobis perfeffionemconsequerent* r > Vides ers° quia exspectat ad-jmc Abraham , ut «pia? persecta sunt consequa-tur . Exspectat & Isaac & Jacob , & omnesPropEetae exspectant nos ut nobiscum perse-ctam beatitudinem capiant . Propter haec ergoetiam mysterium illud in ultimam diem dila-ti judicii custoditur. Unum enim corpus est ,quod justificari exspectatur, unum quod resur-gere dicitur in judicio . Licet enim fimt multa x ,q quI2t , 0 ,membra , sed unum corpus , non potest dicere ocu-lus manui , non es mihi necessaria , etiam si sa-nus Et oculus, & non sit turbatus . Quantumpertinet ad videndum, si desint ei reliqua mem-bra , quae erit oculo laetitia? aut quae videbituresse perfectio si manus non habeat ? si pedesdesint, aut reliqua membra non adsint? Quia& si est praecellens aliqua oculi gloria , in eomaxime est, ut vel ipse dux sit corporis, velcaeterorum membrorum non deseratur officiis.

H oC autem nos per illam Ezechielis prophe-tas visionem doceri puto cum dicit congregan-dum os ad os, & juncturam ad juncturam, &nervos, ac venas, & pellem, ac singula locissuis esse reparanda - Denique vide quid additPropheta : offa , inquit, ista-, non dixit omnes. Ezecbhomines, sunt , sed dixit offa ista domus Israel n. 'est . Habebis ergo laetitiam de hac vita disce-dens, si fueris sanctus. Sed tunc erit plena lae-titia , cum nullum tibi membrorum corporisdeest• Exspectabis enim tu alios, sicut & jpsi»exspectatus es . Quod si cibi, qui membrum

es,

dem, kc. ) Quis sit genuinus hoc loco Origenis scnsus, aperitHuetms Origemar?. hb- 2. qusst. u. num. 10.