1^4 O R I G

rtos ab' operibus mortuis , permaneamus invita.

7. Hxc quidem generaliter dicta sint de ani-malibus : illa vero qux in aquis sunt, quia di-cuntur , siquidem habeant pinnas & squamas ,munda esse : si vero non habeant, immunda ,nec edi debere : illud in his ostenditur , ut siquis est in aquis istis, & in mari vita; hujus,atque in fluctibus seculi positus, tamen debeatlatis agere , ut non in profundis jaceat aqua«rum, sicut liant isti pisces qui dicuntur non ha-bere pinnas neque squamas . Hxc namque eo-rum natura perhibetur, ut in imis semper, &circa ipsum ccenum demorentur : sicut sunt an-guillae, & huic similia, qua; non possunt ascen-dere ad aquas summitatem , neque ad ejus sil-periora pervenire . Illi vero pistes qui pinnu-lis juvantur, ac squamis muniuntur, ascenduntma gis ad superiora , 8c aeri huic vicinioresfiunt , vel ut qui libertatem spiritus quxrant .Talis est ergo sanctus quisque, quia intra retiafidei conclusus, bonus pistis a Salvatore nomi-natur : qui etiam mittitur in vas, veluti pin-nas habens & squamas . Non enim habuissetpinnas , non resurrexisset de cceno incredulita-tis , nec ad rete sidei pervenisset , nisi pinnisadjutus ad luperiora venisset. Quid est autemquod & squamas habere dicitur? tanquam quiparatus sit vetera indumenta deponere. Hi enimqm quamas non habent, velut ex integro car*

nel sr Un c- t0 ^* carna ^ s , qui. deponere nihilpossunt. Si quis ergo habet pinnas, quibus adsuperiora nitatur, mundus est . q u j vero nonhabet pinnas, sed in inferioribus permanet, &cceno semper versatur, immundus est. Simili-ter autem de avibus. T^on manducabis, inquit,hac quia immunda sunt: aquilam , & vulturem ,& extera his similia . His etenim avibus sem-per mortuorum corporum cibus est, & ex mor-tuis cadaveribus vivunt. Omnes ergo qui hujus-modi vitam gerunt immundi habendi sunt .Ego puto & illos in his nominari, qui alienisincubant mortibus & arte quadam vel fraudetestamenta subjiciunt . Hujusmodi enim homi-nes , vultures & aquilae merito appellantur, ve-lut mortuorum cadaveribus inhiantes . Scio &alia volatilia, qua; raptu vivunt. Ha? sunt ani-ma;, quae secundum hoc quidem, quod ratio-nabiles & imbutx sunt liberalibus institutis, velrationabilibus disciplinis , volatilia videntur .Legunt enim & requirunt, vel de ratione cae-li , vel quomodo mundus Dei providentia gu-bernetur , secundum haec ergo volatilia nomi-nantur . Si vero hujusmodi homines iniqueagant, & contra legem faciant , diripiant pr°*ximos, ut cum in verbis esse videatur eruditiocaelestis in actibus carnalia & mortua opera ge-rant , recte vultures vel aquila; dicendi sunt ,qua; de excelsis ad carnes mortuas ac foetidasdelabuntur. Ad hoc referenda est & accipitrisrapacitas, & exterorum omnium -. ex quibus,quxdam sunt volatilia rapacitati studentia, quae-dam vero non tam rapacitatem, quam obscu-• ritatem & tenebras amantia. Omnis enim, qui ma-le agit , odit lucent , & non venit ad lucem , utsunt noctuae & vespertiliones, & extera quaelex pronunciavit immunda. A quibus omnibusspiritali nos observantia custodientes, & cibumex mundis animalibus appetentes , etiam ip6

E N I S

puri efficiemur & mundi i per Christum Do-minum nostrum : per quem est Deo patri cumSpiritu sancto gloria , & imperium in sxculasxculorum. Amen.

HOMILIA VIII.

De eo quod scriptum est , Mulier quacumque Levit, e.n,conceperit femen , & pepererit masculum , im- &i3.munda erit septem diebus , &de diversitatibusleprx ac purificationibus leprosi -

I. /TEdicum dici in scripturis divinis Do- ChristusIVI minum nostrum Jesum Christum , medicus.,etiam ipsius Domini sententia perdocemur, si-cut dicit in Evangeliis : T>{on indigent fani me- Matt - 9 -dico , sed qui male"habent. Jfon enim veni voca- lJ *re justos , sed peccatores in poenitentiam . Omnisautem medicus ex herbarum succis vel arbo-rum, vel etiam metallorum venis, vel animan-tium naturis, profutura corporibus medicamen-ta componit. Sed herbas istas si quis forte an-tequam pro ratione artis componantur aspiciat,siquidem in agris, aut montibus, velut scenumvile conculcat, & prxterit . Si vero eas intramedici scholam dispositas per ordinem viderit ,licet odorem tristem, fortem & austerum red-dant, tamen suspicabitur eas curx vel remediialiquid continere , etiamsi nondum qua; , velqualis sit sanitatis ac remedii virtus , agnove-rit . Haec de communibus medicis diximus:.

Veni nunc ad Jesum cxlestem medicum, intraad Kanc stationem medicinx ejus Ecclesiam ,vide ibi languentium jacere multitudinem. Ve-nit mulier, qua; ex paitu immunda effecta est ,venit leprosus , qui extra castra separatus estpro immunditia leprx , qusrunt a medico re-medium quomodo sanentur , quomodo mun- .

dentur : & quia Jesus hic qui medicus est jpssest & verbum Dei , xgris suis non herbarumsuccis, sed verborum sacramentis medicamentaconquirit. Qux verborum medicamenta si. quisincultius per libros tanquam per agros videatesse dispersa, ignorans singulorum dictorum vir-tutem , ut vilia haec, & nullum sermonis cul-tum habentia, praeteribit. Qui vero ex aliquaparte didicerit animarum apud Christum essemedicinam, intelliget profecto ex his libris quiin Ecclesia recitantur , tanquam ex agris &montibus , salutares herbas adsumere unum-quemque debere, sermonum duntaxat vim : utsi quis illi est in anima languor, non tam ex-terioris frondis & corticis, quam succi interio-ris hausta virtute fanetur . Videamus ergo ad-versum immunditiam partus , & contagionemleprx , prxsens hxc lectio quam diversa , &quam varia purificationum medicamenta Con-ficiat .

2. Et locutus est , inquit, Dominus ad Moy- Levit, 2.11,fen dicens : Loquere filiis Israel , & dices adeos : Mulier quacumque conceperit femen , & pe-pererit masculum immunda erit septem diebus ,

Primo consideremus secun- Vers. Nova.dum historiam , si non vide- -> IU u d, st concepe- Ltur quasi ex superfluo addi- perit femen , quodtum , mulier qua susceperit prxponitur his ver.femen , & pepererit mafeu- pepererit ma-

lum , quasi possit aliter ma- fculum , videbiturscu- esse

a Illud &c. ) Hxc Grsice omnibus fere catenis Crocis reperjuntur»