In Le viticum Homilia VIII. 165

Vers. Nova. sculum pariere, nisi sc-efle superfluum. Sed mine concepto. Sed nonVide ne forte omni- ex superfluo additur -Do ha?c simul dicta Ad discretionem nam-fint , ne Maria quae que illius, qua; sine se-juxta prophetas se- mine concepit 8 c pepe-mine non suscepto rit, istum sermonem propeperit masculum , caeteris mulieribus Legis-putaretur immunda lator adjecit: ut non o-esse genito Salvato- mnem mulierem qua» pe-re . Sed absque ha- perisset , designaret im-rum vocum adjectio- mundam , sed eam qua»ne : Si conceperit se - concepto semine pepe-men , poterat etiam risset . Addi quoque adMaria intelligi non hoc etiam illud potest ,esse immunda. Non quod lex ista , quae deenim simpliciter erat immunditia scribitur , admulier sed virgo. mulieres pertinet . DeMaria autem dicitur ,quia virgo concepit , &peperit. Ferant ergo le-gis onera mulieres, vir-gines vero ab his ha-beantur immunes . Sedsi nobis aliquis occur-rat argutus , & dicat ,

quia Sc Alaria mulier in

scripturis nominatur :Ga/at.q- 4. si c enim dicit Apostolus: ZJbi autem venit ple-nitudo temporum misit Deus filium suum, satt umex muliere , faBum sub lege, ut eos qui sub le-ge erant redimeret : respondebimus ei , quia inhoc Apostolus mulierem non pro corruptelaintegritatis, sed pro sexus indicio nominavit :ut quia dicebat filium Dei missum , simul &illud quod communi omnium ingressu in huncmundum venisset, exponeret. Est porro Sc ae-tatis istud vocabulum , ejus scilicet , qua si-minino sexui de annis pubertatis ex cedit ui ,ad id tempus quo habilis viro videatur esse ,transitur . Sicut & e contrario vir appellaturis qui adolelcentise tempus excesserit > etiamuuxorem nondum habeat , cujus vir esse dica-tur : quo nom ie appellari solent etiam hi ,quos sceminea? admixtionis macula nulla per-stringit ■ Si ergo recte dicitur vir pro sola vi-rili $tate , etiam is qui nullius admixtionemfceminse noverit: quomodo non eadem conse-quentia etiam virgo qu$ intemerata permansit *pro sola aetatis maturitate mulier nominatur ?Denique & Abraham cum puerum mitteretMesopotamiam in domum Batuelis ut inde ac-ciperet Isaac filio suo uxorem, & puer curio-®enes. 24,5, si US percontaretur, ait ad eum : J Quod st nolue-rit mulier sequi me, reducam filium tuum illuc ?& non dixit, quod si noluerit virgo sequi me.Ha?c ergo dicta sint nobis de eo quod obscr-^ . - Vavimus scriptum, quia non superfluo addiditlegi S i ator , mu n er fi conceperit semen , &■ pepe-rerit fiu um . f ec J esse exceptionem mysticam ,quae solam Mariam a reliquis mulieribus se-gregaret, cujus partus non ex conceptione fe-minis , sed ex praesentia sancti Spiritus, & vir-tute altiffimi foerit.

3. Nunc vero requiramus etiam illud, quidcausae sit quod mulier quae in hoc mundo na-scentibus ministerium praebet, non solum cumsemen susceperit immunda fieri dicitur, sed &fum pepererit. Unde & pro purificatione suajubetur osserre pullos columbinos , aut turtu-res pro peccato , ad ostium tabernaculi testi-

monii , ut repropitiet pro ipsa sacerdos: quasiquae repropitiationem debeat, & purificationempeccati pro eo quod nascenti in hoc mundohomini ministerium praebuit. Sic enim scriptumest: Et repropitiabit pro ipsa sacerdos , & mun- Eevu.xz 7.dabitur . Ego in talibus nihil audeo dicere ,sentio tamen occulta in his quadam mysteriacontineri, & esse aliquid latentis arcani., proquo & mulier quae conceperit ex semine , Scpepererit, immunda dicatur, & tanquam pec-cati rea offerre jubeatur hostiam pro peccato,

Sc ita purificari. Sed & ille ipse qui nascitur,sive virilis, sive foeminei sexus sit, pronunciatde eo scriptura quia non sit mundus a sorde * ‘ 4 ‘

etiamsi unius diei fit vita ejus. Et ut scias essein hoc grande nescio quid , & tale quod nul-li sanctorum ex sententia venerit , nemo exomnibus sanctis invenitur diem festum , velconvivium magnum egisse in die natalis fui ,nemo invenitur habuisse laetitiam in die natalisfilii, vel filiae suae . Soli peccatores super hu-jusmodi nativitate laetantur . Invenimus etenimin~ veteri quidem testamento Pharaonen» regem ^ ^

AEgypti, diem natalis fui cum festivitate cele-

brauten» , in novo vero testamento Heio em.

TT \ infam festivitatem natalis Mar. 6 . zi

Uterque tamen eorum ip»" 1 jfui profusione humani fanguims cruentavit. Il-le enim prepositum pistorum , hic sanctumprophetam Joannem obtruncavit in carcere .

Sancti vero non solum non agunt festivitatemin die natalis lui, sed & Spiritu sancto repletiexeerantur hunc diem . Neque enim tantus actalis propheta ( Jeremiam dico , qui in uteros^' 1,matris sanctificatus est, Sc propheta in genti •bus consecratus ) - libris in aeternum manso 1 isaliquid int-.ee,- condidisset, nisi secretum quidcor> «vieret, & ingentibus mysteriis plenum, ubidicit: MalediBus dies in quo natus sum, & nox Uid, 20,14in qua dixerunt , ecce masculus : maledicius quiadnunciavit patri meo , dicens , Tstatus est tibimasculus. Latetur homo ille sicut civitates quasDominus deflruxit in furore, & non pcenituit. Yi-deturne tibi haec tam gravia , & tam onerosaimprecari propheta potuisse, nisi sciret esse ali-quid in ista nativitate corporea , quod & hu-jusmodi dignum maledictionibus videretur , &pro quo legislator tot immunditias accuscret jqui bus congruas purificationes consequenter irruponeret? Longum est autem , & alterius tem-poris, Ut testimonia qua; de Propheta somsi-jnus, explanemus: quia nunc non Jeremiae, sostLevitici nobis propositum est disserere lectio^nem. Sed & Job non sine Spiritu sancto lo-queris , maledicebat diem nativitatis sute, dicens :lialediBa dies in qua natus sum , & nox in qua Job. 3 . 3.dixerunt , ecce masculus , nox illa fit tenebra &pon requirat eam Dominus denuo , neque veniatin dies anni , nec numeretur inter dies menstum .

Quod si tibi non videtur ha?c Job prophetico& divino Spiritu loqui, ex his considera qua?sequuntur: addidit enim : Sed maledicat eamqui maledixit illum diem, in quo magnum cetuminteremturus est . Vides ergo quomodo in Spi-ritu sancto praedixit de magno ceto quem in-tersecturus esset Dominus, cujus typus erat ce-tus ille lonD: unde & Dominus , qui interse-cturus erat cetum istum diabolum , dicit : Si-c ut enim Jonas tres dies & tres noBes fuit in 4 °‘ventre ceti, ita oportet & filium hominis este tri-bus diebus & tribus noBibus in corde terra .

Quod si placet audire quid etiam alii sancti de

ista