U

rzq.

R I G E N I S

i ifo s

'«'ii ■

il*'

S

3 rz»

Num, Hf -? 16,

succensa sotlari possit & quiescere , sed semperA bon/iS ad meliora , & iterum ad superiora atrucioribus provocatur. Hoc ergo sapienti® DeiVter grate latis, & cum multo decore descripsit4j C ens,” ZJt nemora, obumbrantia , & ut paradisisuper flumina , & sicut tabernacula quae fixit do-minus , sicut cedri juxta aquas . Qui enim ince-dunt hac via , per nemora obumbrantia ince-dunt. Nemora enim sunt eis obumbrantia, om-nis justorum coetus, & sim istorum Prophetarumchorus. Sub umbra enim sensuum, quos apudillos scriptos inveniunt , refrigerantur anim®ipsorum, & in doctrinis eorum quasi inceden-tes per opaca nemorum delectantur , & sicutparadisi super flumina inveniuntur . Isti enimparadisi super flumina, similes & cognati suntilli paradiso in quo lignum vit® est. Fluminavero postumus vel scripturas Evangelicas atqueapostolicas accipere, vel etiam angelorum, ve!cadestium virtutum erga hujusmodi animas ad-jutoria? rigantur enim ab illis & inundantur ,atque ad omnem scientiam & agnitionem re-rum ctelestium nutriuntur: quamvis & Salvatornoster fluvius sit qui l®tificat civitatem Dei :& Spiritus sanctus non solum ipse fluvius sit ,sed & iis quibus datus, suerit, flumina de ven-tre eorum procedant: & Deus pater dicat: Medereliquerunt fontem aqua viva., ex quo scilicetsonte flumina ista procedunt . His igitur inun-data fluminibus tabernacula Israel, fiunt taber-nacula sicut sunt illa qu® fixit dominus , Sedintentum fomffis movere poterit auditorem ,quod duas quasdam species tabernaculorum pr®-scns sermo commemorat. Ait enim Quam bo-na domus tua Jacob , tabernacula tua ifraei \ uenemora umbrantia , & ut paradisi super flumina.Et rursum tabernacula tabernaculis comparat,& dicit: A? ficut tabernacula qua fixit Dominus.Potest ergo Le alia post illas quas supra protu-limus, recipi expositio, ut dicamus domus Ja-cob este legem , & tabernacula Israel Prophe-tas . Non enim ipsum Jacob , sed domus ejuslaudat: nec ipsum Israel, sed tabernacula ejus,& tunc ea laudat, cum revelati sunt oculi ejus.Quandiu enim velamen positum est super lectio-nem legis Sc Prophetarum, non videntur bonatabernacula, nec laudabiles domus. Ubi autemablatum suerit velamen, & intelligi coeperit lexquia spiritalis est, & Prophet®: tunc bon® &admirabiles domus Jacob , & tunc admirandaerunt tabernacula Israel, eum amota 1 itera qu®occidit, vivificantem ex eis percipere spiritumcoeperis. Potest adhuc & alio modo intelligi,ut populi credentis & perlecti hujus , qui adChristum ex gentibus congregatus est, corpo-ra simul laudari videantur Sc anim®: & Jacobquidem domus de corporibus dicatur, ficut &jn libello quodam legitur , quja Jacob domusfit Israel: hoc est, corpus ejus Jacob dicatur,A anima Istael. Similiter ergo Sc perfectorumquorumque corpora laudabiles domus este di-cantur. Jacob est enim corpus laudabile, cumcontinentia > & castitate , nonnunquam autemetiam cum martyrio decoratur . Tabernaculavero ad animas persectas referri possunt , qui-bus & nomen a videndo Deum convenit Israe-li - Ista autem tabernacula sunt , inquit , ficutnemora umbrantia , & ficut paradisi super flumi-na , & ficut tabernacula qua fixit Deus . Aliaergo tabernacula ostendit este qu® fixit Domi-nus, quibus sint similia tabernacula Istael. Ex-

tra hunc mundum me progredi convenit , utvideam qu® sint tabernacula qu® fixit Domi-nus . Illa nimirum sunt , qu® ostendit Moysicum tabernaculum construeret in deferto , di-cens ad eum: Vide^ inquit, ut facias omnia se-eundum typum , qui ostensus est tibi in monte .

Ad imitationem ergo istorum tabernaculorumqu® fixit dominus Istael > jubentur facere ta-bernacula , & unulquilque nostrum expedire ,

& fabricare tabernaculum suum. Unde mihi vi-detur non fortuitu contigisse , ut Petrus qui-dem, & Andreas, & filii Zebed®i, arte pilea-to res invenirentur , Paulus vero arte faber ta-bernaculorum . Et quia illi vocati ab arte ca-piendorum piscium, mutantur & fiunt piscato-res hominum, dicente Domino: Venite post me Matt.* ip& faciam vos piscatores hominum : non dubiumquin & Paulus, quia & ipse per Dominum no-strum Jesum Christum vocatus apostolus est ,simili artis fu® transformatione mutatus sit: utsicut illi ex piscatoribus piscium, piscatores ho-minum facti sunt, ita & iste a faciendis taber-naculis terrenis , ad c®lestia tabernacula con-struenda translatus sit. Construit enim c®lestiatabernacula docens unumquemque via salutis ,< & ’beatarum in cslestibus mansionum iter osten-dens . Facit tabernacula Paulus & cum ab Hie-rusalem in circuitu usque ad Illyricum repletEvangelium Dei, ecclesias construendo: & hocmodo facit & ipse tabernacula ad similitudinemtabernaculorum c®lestium , qu® ostendit Deusin monte Moysi. Sed & unusquisque nostrum,si quis tamen exivit de iEgypto, & habitat indeserto, in tabernaculo debet habitare, & diemfestum m tabernaculis agere . Sicut enim com-memoratio fit egressionis ex iEgypto per pa-scha & azyma, ita & commemorationis in de-ferto bt memona per tabernacula. In taberna-culis enim habitaverunt patres «ostri in defer-to. Unde autem fieri oportet ista tabernacula,nisi ex verbis legis & Prophetarum, ex sermo-nibus psalmorum , & omnium qua; continen-tur in lege? Cum enim ex iis qu® scripta scnt

proficit anima & semper quidem i *

P _ , 1 ea qu® retro

sunt obliviscens, ad ea qu® ,n ante lunt s e ex-tendit , & de loco inferiore progrediens cre-scit , ac proficit ad superiora , ex augmentovirtutum, & ex ipsc immutatione prosectuum,in tabernaculis merito dicetur habitare . Videautem si non sunt tabernacula qu® fixit Deus,etiam illa qu® Salvator commemorat in Evan-gelio dicens : Facite vobis amicos de mammonainiquitatis , ut cum defeceritis recipiant vos in L uc,l6 9'eeterna tabernacula . Fixa autem dicuntur a Deoquasi qu® non circumscrantur omni vento do-ctrin® . Sunt autem & adhuc tabernacula ista& sicut cedri juxta aquas. Cedros hic non il-las dicit in quibus culpabilis notatur elatio: sedcedros Dei, qu® suscipiunt vitis illius qu® exyfigyto translata est, palmites, Sc in quibus re-quiescit fructus ille, cujus umbra operuit mon-tes. Si intellexisti quantam requiem habeat itersapienti®, quantum grati®, quantumque dulce-dinis , noli dilstmulare, noli negligere, scd ag-gredere hoc iter , ne c eremi folitudinem per-horrescas. Habitanti enim tibi in hujuimodi ta-bernaculis occurret manna csleste , & angelo-rum panem manducabis. Incipe tantum, nec teperterreat ( ut diximus ) solitudo deserti. Citoin consortium tuum etiam angeli venient, quossub specie cedrorum arbitror indicatos.

5 . Sed