In Librum Jesu Nave Homilia III. &IV. 307

semetipsos recte gerere nesciunt',, ut non sibi-metipsis cotnmitantur ,. sed ut servi fiant sancto-rum, & subjaceant melioribus, ut non suo sensumalo, sed illorum'bono regantur. Videtis quammulta benignitas Dei, quam abscondit, & occul-tat ad auribus vulgi , & quam verbis asperiori-bus tegit, ne forte servus malus & ingratus con-temtor efficiatur, cum nimiam Domini fui intel-

lexerit bonitatem.

j. Sed videamus quid egit cum exploratoribusj 0 y- 2 ista sapiens meretrix . Consilium eis dat mysti-' l6 ‘ cum & cadeste , nihil habens terrenum > Termontana, , inquit, abite , nolite per valles ince-dere, humilia & dejecta refugite , qua? excelsasunt & sublimia pr$dicate . Ipsa autem signumcoccineum ponit in domo sua per quod salvari3 de excidio debeat civitatis. * Aliud nullum fuitsignum quod acciperet , nisi coccineum , quodsanguinis formam gerebat . Sciebat etenim quianulli eilet salus, nisi in sanguine Christi. Datusr etiam hoc mandatum huic quae quondam mere-

ri* 2 ‘ I7 ‘ trix suit: Omnes ,. inquit, qui inventi fuerint indomo tua , salvabuntur . Qui autem exierint dedomo , immunes fumus nos ab boc juramento tuo .Si quis ergo salvari vult, veniat in hanc domumhujus qute quondam meretrix fuit . Etiamsi deillo populo vult aliquis salvari, ad hanc domum_ veniat ut salutem consequi postit. Ad hanc veniaedomum, in qua Christi sanguis in signo redem-tion j s e st. Nam apud illos qui dixerunt; SanguisMatth. 27 - j- u p er nos type? filios nostros , Christi san-uc ' z ' guis in condemnationem esi. Positus enim fueratJesus in ruinam , & resurrectionem multorum ,& ideo contradicentibus signo ejus, efficitur san-guis ejus ad poenam , credentibus ad salutem .Nemo ergo sibi persuadeat , nemo semetipsumdecipiat: extra hanc domum, id est, extra Ec-clesiam nemo salvatur. Nili quis foras exierit, mor-tis suD ipse fit reus . Hic sanguis est signum ,quia hic est purificatio , qua? per sanguinem con-stat . Quod autem in fenestra dependet hoc signum,illud arbitror indicari, quia fenestra est qua? illu-minat domum, & per quam non integrum, sedtantum quantum oculis & visui nostro sufficiatluminis capimus. Quia ergo & incarnatio Salva-toris non nobis merum ingessit &: integrum Dei-tatis aspectum , sed tanquam per fenestram fecitnos per incarnationem suam lumen Deitatis aspi-cere , idcirco; mihi videtur signum salutis per fe-nestram datum : quo signo salutem consequanturomnes , qui in domo ejus qua? aliquando eratmeretrix , suerint inventi , mundati in aqua &Spiritu sancto, & in sanguine Domini & Salva-toris nostri Jesu Christi , cui est gloria & im-perium in fecula seculorum - Arnen.

Tom. 11.

homilia IV.

k De Transitu Jordanis. b

1. T^Eccatori quidem omnis terra hostis est ,

X sicut de ^Egytiis scriptum est : terra eosimpugnabat, stuvius impugnabat, aer ipse impu-gnabat .Justo vero qua? inaccessibilia videntur,plana efficiuntur & proclivia. Mare rubrum ju-stus tanquam per aridam transit: ALgyptius verosi transire voluerit submergetur, nec fiet ei aquamurus dextra, Jaivaque . Justus etiamsi eremumhorribilem ingrediatur & vastam , cibus ei mi-nistratur e c$lis . Ita ergo & in Jordanem arcaTestamenti dux erat populo Dei . Consistit or-do sacerdotalis & Leviticus, & aqua? velut reve-rentiam quandam Dei ministris deserentes , cur-sum suum refrenant , & coacervantur in cumu-lum , iter Dei populo innoxium concedentes .

Et ne mireris cum ha?c gesta tibi erga priorempopulum reseruntur, tibi Christiane, qui per ba-ptismi sacramentum Jordanis fluenta digressus es,divinus sermo majora multo & celsiora promit-tit , iter tibi per aera ipsum & transitum polli-cetur . Audi etenim Paulum dicentem de justis :Rapiemur , inquit , in nubibus obviam Christo in 2 ‘ T&e{s.aera , & ita femper cum Domino erimus . Nihil l6 ‘omnino est quod metuat justus , omnis ei crea-tura famulatur. Audi denique quomodo etiamper Prophetam promittit ei Deus dicens : Sitranseas per ignem , stamma non aduret te , quo- ifai. 41.niam ego Dominiis Deus tuus . Omnis igitur Io- 3 -CUS suscipit justum , & omnis creatura exhibetdebitum famulatum. Et de-'existimes quod ha?Cin prioribus quidem gesta furit , in te vero quinunc auditor horum es nihil tale geratur : om-nia complentur in te secundum mysticam ratio-nem. Etenim tu qui nuper idololatria? tenebrisderelictis cupis ad audientiam divinae legis acce-dere, nunc primum ALgyptum derelinquis. Cumcatechumenorum aggregatus es numero, & prae-ceptis Ecclesiasticis parere coepisti, digreiTus esmare rubrum , & in deserti stationibus positus ,ad audiendam Dei legem , & intuendum Moseivultum per gloriam Domini revelatum quotidievacas. Si vero ad mysticum baptismi veneris son-tem , & consistente sacerdotali & Levitico ordi-ne initiatus sueris venerandis illis magnificisquesacramentis, quae norunt illi quos nofse fäs. est,tunc etiam sacerdotum ministeriis Jordane digres-so terram repromissionis intrabis, in qua te postMoysen suscipit Jesus & ipse tibi efficitur noviitineris dux. Tu vero tantarum ac talium virtu-tum Dei memor , quod tibi mare divisum est ,

& quod aqua fluminis stetit, conversus ad ea di-ces: Quid tibi est mare quod fugisti ? & tu jorda- Pf 114.nis, quia conversus es retrorsum ? Montes quid exui- 6. 9. 3 ,tast is sicut arietes , & colles sicut agni ovium ?

Sed respondebit tibi sermo divinus & dicet: Mfacie Domini commota est terra a facie DtiQq 2 sa-

ti Aliud nullum signum fuit q m A acciperet, nisi coccineum ,quod sanguinis formam gerebat Sciebat enim , &c.) ClemensRomanus epistola i. ad Corinthios sub finem num. i-- Et addi-derunt ut signum daret ; „empe funiculum coccineum appenderetde domo sua: manifestum facientes , quod per'sanguinem Dominifutura esset redemti« universis credentibus &spetantibus in Deum.Q«ot autem & quantos suffragatores habeat h*c- figura & alle-

goria, docet Cotelerius in Notis ad citatum forum Clementis.

b De transitu Jordanis.) Non alium titulum habent codicesmss. Sangerman. & Gemeticeniis & unus Ebroicenfis . In libb.antea editis legitur : de eo quod Jordanem transit arca Testamen-ti Domini cum sacerdotibus & Levitis & populo , ubi dicitur adJesum : In die hac incipio exaltare te : tibiprtecipitur papulo ut

longe fit qb arca Testamenti duo milia cubita.