E N I S

322 O R I G

stultiloquia vel scurrilitatem & obtrectationumvenena ex ore suo non adimant: sciant sibi quitales sunt , qui emendare se nolunt, sed inbis usque in senectutem ultimam perleverant ,partem sortemque ab Jesii Domino cum Gabao-nitis efle tribuendam . Sed potius deprecamurvos fratres , verbi Dei legatione fungentes , utdum potestatem adhuc habemus emendandi, de-mus operam , & festinemus abjicientes antiquassordes, & pannos veteres vitiorum, conjungi acsociari Issäeliticae libertati . Vis autem videreFW. 41. Jsraelitarum quanta libertas sit ? In lege praecipi-tur ne liceat Hebraeum puerum si forte in servi-tutem devenerit , amplius quam sex annis servi-re , septimo vero anno dimitti eum lex liberumjubet. Tanta apud eos libertatis est cura . Quaeutique si ad spiritalem intelligentiam revocemus,etiam st Hebraeus puer es tu , qui in servitiumdecidisti ; (Puer enim est , qui facilitate animiservitium decidit. Quale servitium? Scriptura di-- 8.34. eit: Qui autem peccat, servus efi peccati. In hoc

J ' a servitium non virilis , & persectus animus deci-

dit , sed puerilis , & facilis , ) Igitur etiam siHebraeus puer es, id est, fidelis etiam & baptis-ma in Ecclesia consecutus, & post hoc jn pecca-ti servitium decidisti , sufficiat tibi sexennii ser-vitus , in septimo anno observa ne servias , sedfestina ad libertatem tuam , Septenarius numeruslegem significat mandatorum . Senarius vero nu-merus, mundi hujus tenet figuram. Donec ergoquae hujus mundi sunt Iapis , & in bis exercerisSc secundum carnem cogitas, necefle est te fervi-j - e peccato. Cum vero ad septenarium numerum,id est, ad legis scientiam veneris , tunc requirelibertatem tuam , & redi ad nobilitatem pater-nam , ne si permanseris in malis tuis , & perse-veraveris in peccatis, defixa in aure nota, velutqui commonentis te Dei, & ad libertatem pristi-nam revocantis verba non audias, eris peccati fer-* vus in aeternum. Tum deinde requiro abs te si li-

benter velis ex patrefamilias , & nobili viro, jnhoc mundo servus effici: abnuis sine dubio, quip-pe cum etiam ex conditione servili videamusquamplurimos ad libertatem festinare , & inquan-tum possunt cupere etiam divites fieri, & hono-ribus undecumque quaesitis vilitatem genuina: igno-bilitatis obtegere. Si ergo in hac vita nemo estevult servus, sed quantum fieri potest & liber este& dives, & nobilis cupit, utnqn solum sibi suf-ficiat, sed & aliis largiatur, in jllisaeternis rebus,ac nullo fine mutandis indifferenter tolerabimusservitutem, & parum nobis videtur , si jn lignicaesoribus, & aquae gestatoribus deputemur j 1 Pro-pterea ergo dum dies est, operemur quod bonumest , & emendationi nostrae operam demus , utex actibus & conversatione nostra ac moribus no-bilitari mereamur & digni efficiamur spiritum ac-cipere adoptionis , ut inter Dei potius filios ha-beamur, per unicum & verum filium ejus JesumChristum Dominum nostrum , cui est gloria &imperium jn focula foculorum. Amen.

A Au ii Apoftolui» Paulum hac eadem confirmantem , eum dicit ) H xc desiderantur in libris antea editis , sed exstant inomnibus misi

H O M I L I A XI.

De auxiliis Jesu quibus juvit Gabaonitas ; &quomodo solem fecit flare & lunam ,

1. TTIs qui sociaverint st ad filios Issaei, om,

JLjL nes qui prius amici erant , post ami-citias & familiaritatem filiorum Issaei , inimicifiunt. Gabaonitas, qui a filiis Israel foedus pacisacceperant , Jebusnis rex Jerusalem invitatis fe-cum aliis quatuor regibus , aggreditur expugna-re. Sed Gabaonitae videntes quinque reges adver-sum st in praelium conspiraste , nequaquam pro-priis viribus , copiisque confidunt , sed mittuntad Jesum auxjlia postulantes. At ille divino per-missu adest Gabaonitis , laturus auxilium . Hicautem mirabilia coelitus ostenduntur . Dominusdesuper saxa grandinis pluit , & quinque regumqui adversum Jesum pugnabant , exercitum va-stat. Tunc vero Jesos videns divinam fecum dex-teram proeliantem, & prosperis fucceflibus cunctaprocedere, novam quandam & miram orationemextollit ad caelum, dicens: Stet sol super Gabaon, j c ß 10 , n ,^>& luna super vallem Elom , 'donec expugnem po- 14.15.16.tf'pulum istum. Et ftetit sol & luna in loco suo , do -nec pervinceret Dominus inimicos eorum . Et stetitsol in medio edo , & non est progressus ad occasumin stnem unius diei . Tston fuit dies talis ante hoc ,nec ita exaudivit Deus hominem , quia Dominuspugnabat pro Israel . Et fugerunt illi quinque reges ,

& absconderunt se in spelunca in Mageda . Haecfecundum historiam quidem gesta, miracula divi-nae virtutis universis foculis praedicant , nec. in-terpretatione extrinsecus indigent in quibus gesto-rum lumen coruscat . Quid tamen in iis spiritalisintellectus contineat, requiramus,

z. Cum anima humana Verbo Dei st sociave-rit, dubitare non debet slatim st inimicos habi-turam , & eos quos ante habuerat amicos , inadversarios esse vertendos: idque non solum patist ab hominibus speret, verum etiam de contra-riis virtutibus & spiritualibus nequitiis id sibi im-minere pro certo sciat. Et ita fit , ut qui amici-tias expetit Jesu , multorum sibi sciat inimicitiastoleiandas. ? Audi Apostolum Paulum haec eademconfirmantem, cum dicit: Omnes qui pie voluntvivere in Christo , persecutionem .patientur , Sed ASalomon fimilia dicit : Fili , inquit , accedens ad Icc[ ,,servitutem Domini , prapara mimam tuam adtentationem . Oppugnantur ergo etiam nunc Ga-baonitae cujustumque modi sint propter amicitiasJesu , & ligni licet sint caTores, & aquae gestato-res , id est , licet ultimi meriti sis in Ecclesia ,tamen hoc ipso quia ad Jesum pertines, impugna-beris a quinque regibus. Sed tamen nec Gabaoni-tns derelinquuntur , vel spernuntur ab Jesu , velab ducibus, ac presbyteris Issaelitarum, scd infir-mitati eorum auxilium ferunt- An non tibi videturhoc agere b in nobis & hoc praecipere illud Apq- ,stoli mandatum, quo dicit: Consolamini pusillani- u rhVs.Vmes , sustinete infirmos , patientes estote ad omnes ? 1*4.

Et iterum : Vos autem potentiores , imbecillitates {<

infirmorum sustinete .. Hoc ergo modo Jesos cum Kom 'ducibus & principibus suis, adest iis qui pro no-mine suo a contrariis virtutibus oppugnantur, &flon solum auxilium praestat in bello , verum &

pro-

b In nobis & hoc präcisere .) Hicc etiam desunt in libris an-tea editis , sed leguntur in ms. Sangermanenfi , nec non unoEbroicensi.