334 O R I g

te, & tu in me unum sumus, ut & isti in no-bis unum fint .

z. Quod si audiens persectorum & eminentia-rum hereditatem Dominum dici, ignoras & am-bigis quid illud sit quod sub hoc nomine desi-g»atur , audi quia Dominus sapientia est . Cuiergo dicitur hereditas este Dominus, iste here-ditatem sitpientie capiet . Dominus justitia dici-tur. Cui ergo hereditas Dominus est, iste he-reditatem justi ti e consequetur. Dominus pax est,Dominus redemtio est , Dominus salus est , inDomino sunt thesiuri sapienti® & seiende ab-sconditi. Hec omnia in hereditatem percipiet,cujus hereditas Dominus fuerit. Verumtamen&isti quibus lapientia Dei, & Verbum Dei & ve-ritas & justitia hereditas este dicitur, habitatio-nem interim cum illis accipiunt, quorum here-ditas habetur in terris ; ut ex ipsorum conlortioii, qui per semetipsos nondum valent, per illosparticipes efficiantur lapiende & scienti® Dei ,& veritatis ejus ac Verbi . Et ita etiam ad mi-nimos quosque dispensatio divina pertendit , utqui principaliter non postunt divinse grati® ca-paces exiliere , illuminari ex istorum consortiomereantur, & compleatur illud, quod scriptuma.car.8. e st , Om multum, non abundavit : & qui mini-mum, non miratus est • Sed & illud quod Apo-stolus ad Corinthios dicit de senctis Jerosoly-Ibid. V.I 4 - mitis : Ut vestra , inquit, abundantia stat ad il-lorum inopiam , & illorum abundantia fiat ad ve-stram inopiam . Ita ergo & nunc cohabitare ju-bentur Levita & tacerdos qui non habent ter-ram , Israeli te qui habet terram , ut percipiat- a ab Israeli te sacerdos & Levita terrena quatnonhabent ; & rursus Israeli tes percipiat a sacerdo-te & Levita caelestia & divina qu® non habet .Lex enim Dei sacerdotibus commista est & Le-vatis , & huic soli operam tribuant , & verboDei absque ulla sollicitudine vacent . Sed inte-rim ut vacare poslint , laicorum uti ministeriisdebent. Si enim laicus quas necestaria sunt nonpraebuerit lacerdotibus & Levitis , occupati illiin talibus, id est, corporalibus curis, minus le-gi Dei vacabunt . Illis autem non vacantibus ,neque operam dantibus legi Dei, tu periclitaris.Obscurabitur enim lux scientiae, quae in stlis est,tenon subministrante oleum lucernae, & culpa tuaillud eveniet , quod dixit Dominus , quia ctecusMattb. 1 5. cacQ ducatum prabens , ambo in foveam cadent . Sed

4 ’ & illud in te complebitur quod Dominus dixit:

Mattb, 6. S i en i m i ux q ua , ln te e st , tenebra sunt, ipse te-3 ‘ 3 ‘ nebra quanta sunt ? Ut ergo lux scienti® in sa-

cerdotibus fulgear, & lucerna eorum sit semperaccensa, tu imple officium tuum, comple man-datum Dei erga obsequia sacerdotum . Quod sisorte susceptis a te qu® necestaria sunt , & sicnon quasi avaritia sed quasi benedictione, illi ne-glexerint eruditioni operam dare, & verbo Deivacare , & in lege Dei meditari die ac nocte ,ipsi videbunt quomodo pro animabus vestris red-dant domino rationem . Sed deprecemur potiusDei omnipotentis misericordiam, ut soo lumine,soa veritate, suo splendore , omnes nos illumi-nare dignetur & dare lucernam pedibus nostrisverbum suum, & lumen semitis nostris, ipsumDominum nostrum Jesum Christum, qui est ve *

' 2 Ah Tsraelite sacerdos & Levita tervena qute non habent', &

yursus Isradites percipiat . ) Ha?c desiderantur in iibris ast-caeditis ^ sed leguntur in omnibus mfT.

b Primo omnium Caleb &c. ) Caleb interpretatur qttast

E N I S

ra lux mundi, cui est gloria & imperium in fa-cula ssculpruiji.

H O M I L I A XVIII.

De initio divisionis terra , qua divisa est ab se- Ca P'su , & quomodo accessit ad Jesum Caleb , &petiit ab eo Cbebron .

i. T\Iseamus ex lege quam necestarie deseri-sLß pta est terr® divisio , qu® primo perMosen, secundo etiam per Jesum dicitur facta,non ut utramque seryemus , sed rationem utri-usque discentes illam solam teneamus, qu® abJesu nostro Domino traditur . Igitur illam ter-ram , qu® est trans Jordanem , Moyses distri-buit: hanc autem qu® est terra sancta & terrabona, distribuit Jesus & principes tribuum Israel.

Vides ergo quia cum coeperit vera illa h®redi-tas terr® sanct® a Salvatore distribui, adsumen-tur etiam principes tribuum veri & spiritalis Israel - Quos autem putamus este principes tri-buum nostrarum , vel Ecclesi® principes , nisisanctos Apostolos, ad quos dicit Salvator, quiasedebitis & vos super duodecim thronos, judican- Matt. \9'tes duodecim tribus Israel . Assumitur tamen ad 28,divisionem etiam sacerdos , qui est arcanus 6cmysticus sermo Dei. Sic enim dicit, quia con-venerit Jesus & Eleazar simul ad dividendamterram.

Et videamus quis est, qui primus accepith®reditatem ab Jesu . Caleb, inquit , filius leffo-Jo/. iq.6.ne. Hic enim primus petit, & petit certis qui-busdam rationibus & verbis, qu® deseripta sunt,qu® verba etiam possunt nos instruere ad salu- ,tem. b Primo omnium Caleb interpretatur qua-si cor . Quis ergo est quasi cor , nisi is qui inomnibus intellectui operam tribuit, qui non ali-quod membrum corporis Ecclesias esse dicitur ,nisi illud quod est in nobis pr®clarius cor : idest, qui omnia cum ratione Sc prudentia gerit,

& ita cuncta dispensat quasi non sit aliud , nisicor? c Interpretatur autem & Jeffone pater ejus Cconversio . Hic ergo Caleb filius est conversio-nis. Quid nisi quia adÜDeum conversus , talemex se fructum proferret, ut cor filium genera-ret? Est ergo omnis qui divinis sensibus vacat,

& prudenter cuncta ac rationabiliter agit , Ca-leb. Hic primo quidem eruditus a Mose, secun-do vero ab ]eso, cui assistebat, dicit : Tu nosti Ibtd.verbum quod locutus est Dominus ad Mosen homi-nem Dei. Tu scis verbum quod locutus est Domi-nus. Quis enim alius nosse potest verbum quodlocutus est Dominus ad Mosen, nisi Jesos solus?

Nemo sic intellexit legem sicut docuit Jesos .

Ipse enim omnia docuit, & aperuit, ipse reve-lavit Paulo, quia lex spiritalis est. Sicut locutus % m 7est, inquit , de me & de te- De me , inquit ,jsß i^.b-& de te locutus est Moses - De te quidem, hocest quod dixit Dominus : quia fi crederetis Mo-st , crederetis utique & mihi, de me enim ille feri- ifi*

pfit . De me vero quod dixit , hoc est de Ca- Jleb , qui cor est , certum est quia de cordescripserit Moses , quippe qui omnia prudenter

sa-

cor a ^ ‘l ua J’ & 3^ ‘

c Interpretatur autem & Jeffone pater ejus cortverfia, ) Aconvertit .