E X

f.Efg \ S4h,

%,Reg,\6.iz,

i Jv-*. 2 i a J«

Ibis 4.

ibfd. f»

O R I G E N E

SELECTA

IN LIBRUM PRIMUM REGNORUM-

\0 enitet me quod constttuerim Saul

regem , ) Quemadmodum homhnum quidem manus , pes, ocu-lus, cteteraque membra nominan-tur , in Deo vero manus, id estfacultas creandi, pes, id est pro-dentia , ocylus autem, id est, vigilantia : sio &ira Dei , contra delinquentes correptio diciturpoenitentia vero , ea quae ab una re ad aliamrem fit mutatio. Ex iis quae in nobis sunt, ne^ceste erat Prophetas suum ad gravissimos mentesermonem accommodare, ut comprehenderetur.Et rursus si cuncta praevidit Deus , non ob ea,quae pnevidit, irascitur, aut ipsum pcenitet. Nonaffectus est ira Dei, vel poenitentia, sed irre opus,est vindicta, poenitentiae vero opus , ab una redefectio, & ad aliam translatio. Vel sic ; indi-gnum Ce regno fecerat Saul , ita Ut si naturamhabuiffet pcenitentem, ipsum illius poenituisset .Perspicere debuit quod una stilla divina? bonita-tis omnem hominum bonitatem vincit. At veraDeo vindictam praecipiente misertus est . Nontam ipsum condemnavit illicita erga Agag mise-ricordia, quam insatiabilis avaritiae affectus • Quic-quid enim pingue erat in gregibus ovium? sihn!sibi reservavit.

Et ipse rusus . ) Eläu quidem rufus erat ,sicut p.elhs pilosus, , habebat quippe ex peccatomortalitatem & exdem contra Jacob. David au-tem rujus cum pulcritudine oculorum , Q* bonusajpeßu pomino , ut perspicacia Davidis ostende-retur.

Et nunc fi sunt sub manu tua quinque pa -»os. ) Praesignificabat regiam tribum & sacerdo-talem coalituras effe in Christo sacerdote simul& rege.

Noti sunt panes prophani. ) Prophanos, nonimmundos dicit, sed non sanctos, & ut Aqui-la vertit, laicos : non quod prqvphani, qui notisancti , sed quod cum sancto comparati. Sex; au-tem panes habuit men/a qui semper muraban-tur , quos & vocabant ex ad Verso positos produodecim tribubus j ita ut unusquisque a duabustribubus offerreturInde enim illis nomen, quodtribus Israel in eandem animi sententiam conve-nirent . Prssignificatur etiam fore ut bini & binia Christo discipuli mitterentur ad tribus Israel &simul effet duodecim Apostolorum numertis-

Et ibi erat unus puerorum . ) Significat pro-pter peccatum vel ob morbum remansisse DoegIdymPUM M serviret A confiteretur gpramDo.

mino , vel coram daemonibus , quemadmodumSaul cujus piulos pafeebat, j,

Et Saul [edebat in colle , ) Saul typum fert ' * * ’maligni spiritus qui dominatus est Israeli dicen-ti : Npn habemus regem . Naip priscus populuscontemto Davide rege suo petiit Saulem regemsibi dari. ,

Ex commentariis Origenis in librum fecundumRegnorum ,

Quia adversati sunt caci & claudi. ) Jebllfei z '^pauperum amatorem David a muro commonue-runt convitiari ipsi caecos & claudos. Hic autemcaptis jerosolymis non solum nihil eis mali re-pendit, sed militibus banc legem tulit : quis Ibid.f.

interfecerit aecum Jebujteum , vel claudum , tan-gatur pugione: hoc est occidatur. Quamvis enimodio haberent animam David, eis parcitum est.

Ex commentariis Origems in librum tertiumRegnorum,.

Et malleus & securis & omne vas ferreum . ) z> KrF- ^Domus, est Ecclesia Dei , in qua non audien-dus est malleus . Universa: autem terrae malleusest diabolus : de quo qui non curat , est velutimateria quaedam quse ab ipso percutitur Sc nihilpatitur ; Ecce enim , inquit , Am°s , vir flabat Amot • 7'Juper murum adamantinum . & in manu ejus ad -

amas : qui adamas a nullo mallep cpnteretur .

Quamvis igitur instet diabolus malleus, & sub-jectus draco tanquam incus indomita, qui in manuDei est & sub providentia ejus adamas, non ea- f

det, Murus enim adamantinus , qui in manu Deiimperturbatus manet , est sanctus , licet mediusapprehendatur inter malleum & draconem . Quan-to ampbus verberatur , tanto clarior virtus ejusevadit , Diabolus enim ut qui lapidum ignoratnaturam , multis ictibus probat eum qui est ceuadamas cujus solus Deus naturam novit.

Ex commentapE Origenis in librum quartumy Regnorum ,

Ecce autem cum pueris tuis quinquaginta vi • 4 ,Jteg<' fi , filii» vir futis Christus virtus , diei filiosfacit , A si quis E vir virtutis , filius Christiest. Accidit autem ut qua? sub Christo sunt vir-tutes filios nequeant facere $ si autem faciunt ,at solum infantes,

E %