r

'•'• 4 - 4 .

Selecta i

tamen cum illis simul trahi. Fortassis vero pec-catores qui ea qUL curari nequeunt, admittunt,detestatur , cum hoc dicit. Nam addidit : Quiloquuntur pacem cum proximo suo , mala, autemin cordibus eorum . Valde enim impii sunt ,quia nec ut amici affecti sunt, neque ut inimi-ci loquuntur j sed continent quidem inimicitiamin seipsis , verbis autem pacificis simulant amici-tiam . Istiusmodi autem hominibus nihil estdetestabilius . Tales itaque vir justus aversatur .Videte enim quomodo etiam Salvator nostercum peccatoribus quidem conversatus fuerit, &cum meretrice , sed non cum tali , quae lo-queretur quidem pacifica , mala autem in cor-de suo haberet. Vel precatur dicens: cum ini-que agentem omnino sequatur interitus ; justi-tiam mihi praebens, ne permittas me versari ininiquitate , ne simul peream cum iis qui illamoperantur-

Da illis Domine fecundum opera eorum , etsecundum nequitiam adinventionum ipsorum, etc.)•Postulat per disciplinam illos affligi, ut pecca-re desistant, Opera yero occulta dicit; nam ma-Ja in cordibus loquebantur.

Ejusdem . ) b Docemur his verbis peccataomtiia deponere , Si enim non siimus puri ,opoiftet nos puniri , ut corrigamur . Secundumoperit , inquit, manuum eorum tribue illis, qua-si diesit : secundum opera ipsorum occulta, red-de retributionem eorum ipsis . Qui perspicaxest, Sc prudenter res aggreditur, is prava tan-quam noxia aversatur , eligens bona quas utilia

a Postulat &c. ) Scheda: Grabii.b Docemur his verbis &c.) Codex Coislinianus N. 189.c Opera Domini forte sunt &c. ) Schedae Grabii & codexCoislinianus . Similia fere habet Ejlsebius,

n Psalmos. 443

sunt . Improbus vero voluptate allectus , opera-tur mala , non considerans quam noxia sint •

Cum, itaque ratione non percipiat quid in eissit 'noxium , rogat vir sanctus , fecundum ope-ra sua retribui sibi ea quas molesta sunt, ut velob molestias mala fugiat quas supplicii ipsi cau-sa suerint. , , . ,

Quoniam non intellexerunt in opera Domini , Ver ^ ^et in opera manuum ejus , etc. ) c Opera Do- cmini sorte sunt quas .intellectu percipiuntur ,opera autem manuum ejus arbitror este ea quassub sensus cadunt^. Nonne, inquit, manus meafecit hac omnia ?^Vel forte opera Domini suntvirtutes , opera autem manuum ejus , sunt re-rum factarum rationes . Destrues illos et nonadificabis eos . Destruit Dominus malos habi-tus , pec permittit aedificantibus ut ipsos M7stau ren t,

Et refloruit caro mea , etc. ) d Carnem vo- ^ r y- ^cavit animam , quod carni adhasreat , juxta il* Jlud : Videbit omnis caro salutare Dei nostri • Lue, $. 6 »Vel sorte sensilis caro reflorescit , cum affectus 7deposuit.

Salvum fac populum tuum , et benedic here- Vers. A.ditati tu<e , et rege eos et extolle tllos usque inaternum , etc. j « Baereditatem vocat rationahi- «lern naturam qua? ipsius haeres facta est.

Ejusdem,) f Ipse Christus pascit nos qui in fipsum credidimus , mittens pro se & tanquamse, Paraclitum Spiritum veritatis . Quin & ex-tollit nbs 3 terrenis, id est sublimes facit in fu-tura & infinita faecula.

d Carnem vocavit hc. ) Codex Coislinianus, scheda: Grabii,partimque catena Barbari.

d Hareditatem &c. ) Iidem mss.

i Ipse Christus &c. ) Codex Roe,

P S A L M U S XXVIII.

Vers. i. * T serte Domino Filii Dei , etc. ) * Paulus* xY. sanctus filius Dei per Evangelium factusest. Genuit autem & ipse filios & attulit Deo.Filios vocat de quibus ingens cura est Deo, quimirabiliter salutem sunt adepti, & quibus Deustanquam filiis pepercit.

lbid. Afferte Domino filios arietum , etc. ) b Quib colligit dispersas Christi oves, & errantes redu-cit, perditafque reperit, is affert Domino filiosarietum : quod item facit qui ita vitam insti-tuit , ut videant homines opera ejus bona , &glorificent; patrem qui in cadis est. Affert etiamDeo gloriam qui de Deo sapienter loquitur &sentit , Honorem vero Domine affert, qui nonex tristitia vel ex necessitate pauperi dat elee-mosynam , & in ipso sceneratur Deo . Honora -re enim proprie etiam hoc sensu in scriptura‘•FiV». ponitur , uti manifestum est ex his verbis Vi-duas honora , quce vere vidua sunt i & istis :

* Q d.i 0 ,i2. Honora patrem et matrem , Aula autem sancta ,est Ecclesia.

Vox Domini super aquas , &c. ) c Vox qui- Vers z.dem Domini simpliciter est super aquas ; ipse c]autem Dominus stiper aquas multas. Rationabi-les natur® hoc loco aquis significantur . Viat , Cenes. 1.6.inquit, firmamentum in medio aqua , & fit di-videns ,

Et comminuet eas tanquam vitulum Libani , ,

&c. ) Vitulus Libani malignus est qui coram JDomino omnipotente cervicem attollens excu-tit jugum Evangelicum , & Deus haberi, co-natur. i

Vox Domini intercidentis, flammam ignis , etc . ) Vers. 7.

* Vox [Domini exstinguit ardentes maligni sa- *Lgittas - Vox ista est spiritalis doctrina quae adsapientem vitae institutionem credentes in Chri-stum vocat.

Vox Domini concutientis desertum, et commo - V er f. s.•vebit Dominus desertum Cades , &c. ) * Ego vox fclamantis in deferto , parate viam Domini . De- !/<*'« 4.3,fertum est anima rationalis Deo privata.

1

Tom. II.

*Zt UlUS san&US &C ‘ 5 Codex Roc ’ Barbarus, coslex Coisli.

b Sui colligit &c. ) Catena Corderü .

Ousiem Domini &c. ) Scheda: Grabii ; partimque ca°

Kkk 2 PSAL-

tena Corderii, ae Barbarus.

d Vitulus Libani &c. ) Schedae Grabii , Barbarus.e Vox Domini &c. ) Eaedem schedae ac Barbarus,f Ego vox &c. ) Eaedem scheda, Barbarus.