Selecta in

P s A L M O s.

469

Dei & exsurgentes , cum exsurrexerimus esomno mortis in resurrectione , tune loquimurilla qu® perfecta sunt, exsurgentes de somnomortis, sicut & Salomon dicit de eo qui sapien-tia sibi amicam & familiarem fecit , quia fi se-j,z4, deris, fine timore eris , & fi dormieris , liben-ter somnum capies , & non timebis terrorem fu.pervenientem , neque impetus impiorum irruentessuper te. Sufficiant ista de eo quod scriptum est:Os justt meditabitur sapientiam , quibus additur;Et lingua ejus loquetur judicium.

2. Duplici modo lingua justi intelligitur lo-qui judicium , sive pro eo quod omnia rectojudicio , & cum deliberatione A cum consilioloquitur qu® loquitur, & nihil per iracundiam,nihil ut hominibus placeat , nihil ex tristitia ,nihil ex metu , qu® singula solent utique nonintegrum hominibus servare judicium, vel certequod semper de suturo judicio Joquitur justus,ut commonens semper vel femetipsum , vel quise audiunt , de suturi judicii metu , & de sup-pliciis qu® prsparata sunt peccatoribus , de su-tura examinatione , sed Sc de repromissionibussanctorum qu® pr®parat® sunt eis a Deo , &semetipsijm salvum faciat, & eos qui se audiunt.Et hoc modo complebitur, quia lingua justi lo-quetur judicium. Si vero oportet etiam hic de-clinationem suturi temporis pbfervarc, quia nondixit, loquitur sed loquetur , postumus etiam inhoc tale aliquid intelligere , quia nunc quan-tumcumque illud est quod de Dei judicio velloqui possumus vel sentire, necefie est nos illudH scire quod definit Apostolus, dicens Quam in.

fcrutabiha sunt judicia ejus , & investigabilesvia ejus . Si vero pervenire poterimus ad illamperfectionem , de qua dicit : Tunc autem faciead faciem, id est, quum res ipso nobis eviden-tiores fient, quum coeperimus agnoscere ratio-nem singularum rerum qua; in hoc mundo velgest® sunt vel geruntur , squali judicio gest®sunt, vel quo judicio Deus utatur in singulis ,quibus providenti® fu® dispensationibus : fi quisdignus suerit considerare & perspicere quomodojudicia Dei abyssus multa est •• cum plenius re-cipere poterimus gratiam spiritus illius qui om-nia perscrutatur etiam alta Dei, tunc vere & in-tegre secundum prophetici verbi distinctionemlingua justi loquetur judicia Dei.pP , Lex Dei ejus in corde ipsius. Noti solum

3 ' 3I *in ore justus meditabitur sapientiam , St lingualoquetur judicium , sed & in corde suo legemDei gerit : quia lex velut radix qu®dam in pro-fundo cordis posita, germinat verba justiti®, ver-ba sanctitatis, qu® profert justus de corde suo,& non solum verbum, verum & actus etiam &gesta . Jud®i pene indesinenter legem Dei oreluo & labiis meditantur , sed non habent eam, in profundo cordis defixam , & propterea dici-

tur ad eos : Topulus bic labiis me honorat, corautem eorum longe efl a me. Nos ergo fi fecun-dum hoc quod legimus , ore nostro sapientiammeditemur, & linvua nostra loquamur judicium,& lex Dei sit in^cordibus nostris , adipneemurillud fuod sequitur ; Et non fupphntabimturE re ffa s e J us . Puto nos meminisse eorumdudum de gressibus disputavimus , & °P US Enos in memoriam revocare qu® dicta sunt , utVideamus quomodo ingredientes quidam supplan-tamur & effunduntur gressus eorum • Quod sifervatis in memoria & diligentius retinetis , sci-re debetis, quia si sapientiam Dei mediteraini in

ore Vestro , & lingua vestra loquatur judicium,

& lex Dei sit in cordibus vestris , nunquamsupplantabuntur gressus ' vestri.

4- Post h®c ait ; Considerat , inquit , pecca- Ibid. 51.tor justum . Considerat & intuetur peccator ju-stum , Sf gravis est ei ad vivendum , & ideoconsiderat ut morti eum tradat : quod feceruntsine dubio adversus Salvatorem illi qtii Prophe-tas occiderunt, & Deum crucifixerunt , & nospersecuti sunt etiam nunc, & populum Dei quiest Christi, id est, justiti® discipulos , conside-rant & morti tradere cupiunt, & qusrunt mor-tificare eos, Sed quid dicit populus Dei justus& justiti® discipulus? Ille utitur verbo magistri,

& dicit : Non haberes in me potestatem, nisi ti- Joan.ij.ubi data effet desuper. Potest hoc & in temporepersecutionis Gentilium de sanctis martyribus &confessoribus aptari. Considerant enim impii per-secutores unumquemque justorum, & quxruntmortificare eum . Sed ne securum reddat pacistempore ista talis expositio, memento quia quo-tidianum habet justus persecutorem diabolum ,

& jUe est qui considerat justum. Insidiatur enimsemper , & sicut leo rugiens Circuit qu®rensquem transvoret. Sed si fide plenus es, & con-fidis in Domino, vide quid repromittatur: Do- Pstminus autem non derelinquet eum in manibusejus, peccatoris scilicet, nec damnabit eum cumjudicabitur illi . Dupliciter intelligit hoc quodait , judicabitur ilh , jd est sive cum judicaturjustus a Deo, sive cum ipse Deus judicatur cumjusto . Frequenter enim divina scriptura doceth®c fieri dicens, quia Ppfe Dominus m judicium Isti. 3.14.veniet . Cum ergo judicabitur justus cum Do-mino, non condemnabitur, & ideo dicit,- Ex.Pfl^-l 4 -pepla Dominum ; jd est, si tribularis, si in an-gustiis es , si in persecutionibus, ex pepla Domi-num , & custodi viam ejus , nec declines addexteram neque ad sinistram. Si enim indeclina-biliter exspectaveris Dominum, adipisceris illudquod sequitur •• Et exultabn te, inquit, ut ha-redites terram . Frequenter diximus de terra san-cta , & de terra qu® in h®reditatem promissio-num c®lestium nominatur , cujus natur® etiamsitus paulo evidentius in hoc versiculo designa-tur. Nam ista terra in qua nunc vivimus deor-sum esse dicitur, secundum illud quod scriptum

est : Deus autem in calo furjum , tu autem in pccl. <. I.terra eorfum . Illa autem terra qu® in heredi-tatem JUitiS promittitur, non deorsum, sed sur-sum esse promittitur. Propterea ad eum qui ex-pectat Dominum & custodit viam ejus , ait re-promissionis sermo : Exaltabit te ut haredhesterram . Nisi enim quis exaltetur & ascendat inaltum & efficiatur caelestis , non potest h®redi-tatem terr® illius consequi. Unde ego arbitrorquia sicut caeli istius, id est firmamenti, inferiussolum arida h®c in qua nos habitamus , terraejus dicitur ; jta & illius superioris quod prin-cipaliter c®lum dicitur , inferius solum in quohabitatores illi c®lestes conversantur , & ut itadicam dorsum ipsum firmamenti hujus, merito,

( ut dixi ) terra illius caeli esse dicitur : sed ter-ra bona, terra sancta, terra multa , terra vivo-rum , terra fluens lac & mei : & ideo dicit 'nunc sermo divinus Exaltabit te ut haredhesterram .

5. Cum perierint peccatores videbis . Fortassis,oc prius erit, ut peccatores & impios justi vi-eant condemnatos. Prius enim peccatoribus pce-x & supplicia decernuntur : qu® cum viderint

t- 54 -