Vers, 55.

Vers. 56.

Vers 57.

Fers ;8.

$ E x O R.

Vers. 54 Cantabiles mihi erant justificationes tu<e in lo-co peregrinationis stiere , etc., ) Locum peregrina«rionis appellat vitam pr®fentem , juxta illudHeh.M.13 Confitentes quia peregrini et hospites sunt superterram. Psallens itaque .justificationes tuas , r e-creabar, & mandati desiderium ne somno qui-dem locum dabat.

Memor fui in noste nominis ttii, etc. ) Omniquidem tempore indigemus rrfemoria eloquio-rum Dei, maxime vero eum tenebrae in circui-tu meo sunt,. & muri me contegunt , quandoingruit impura conscientia, & superiorem anim®partem conturbat. Tunc enim neceslc est me-ministe eloquiorum Dei , ut servemus ejus legemde temperantia.

Htc fasta est mihi, etc. ) Scripturam intelli-git divinitus inspiratam . H®c enim justo nonsolum dicitur, sed etiam sit , quia meditationiadjungit executionem ; unde etiam ejus justifica-tiones exquirere dicitur, ut qui minime obiterillas medicetur. Etenim reliqui interpretes proexquifivi scribunt observavi.

Portio mea Domine , dixt custodire legem tuam,etc. ) Quemadmodum insipientis insipientia , itaprudentis prudentia, & justi justitia portio est.

Deprecatus sum faciem tuam in toto cordemeo : miserere mei secundum eloquium tuum ,etc. ) Facies Dei est figura substanti® ejus, utisepius dictum est. Qui igitur toto corde Do-minum desiderat, ut eo jam puro effecto ipsumcontempletur, & ex ipsius intuitu misericordiamconsequatur, secundum diseiplin® rationem pro-posita verba dicere poterit . Considera autemquantus sit is qui videbit faciem Dei, Jesus ip_rse te doceat dicens : Beati mundo corde , quo-Matth. 5, ni am ipfi Deum videbunt.

Cogitavi vias tuas , et converti pedes meos intestimonia tua , etc.j Quod dicit, est ejusi-nodi:nunquam temere locutus sumnec antequamapud me reputaverim loquendumne mihi an ta-cendum effet. Nunquam temere quidpiam egi ,nec antequam perpenderim estet ne illa actio de-cens : nam vi® oostr® sunt in cogitationibusatque actionibus posit®. Quapropter ait: omniaConsiderate feci , ob idque ambulans convertipedes meos in testimonia tua, ne extra testimo-nia Dei ambularem, sed omne consilium meumad mandata tua referrem.

Paratus sum , et non sum turbatus , ut custo-diam mandata tua, etc, ) Affectuum carentia so-let imperturbatum cor custodire: quod nobis ac-cidit ex conversatione recta & dogmatis veris.

Funes peccatorum circumplexi Junt me, et le-gem tuam non sum oblitus, etc. j Funes appel-lantur peccata qu® sibi invicem implexa sunt .Nam qui peccatum sibi proponunt, propter il-lud etiam aliud attexere compelluntur: quemad-modum David propter fornicationem etiam c®-dem adjecit : Cain propter fratricidium adjun-xit mendacium. Verum bis cum implecteretur,ait se legis non omnimode oblitum fu iste, quan-doquidem ad poenitentiam respiciens, & conver-sus, funem peccati abrupit.

Media noste sttrgebam ad confitendum tibi su-per judicia justificationis tu<e, etc. ) Hoc dicen-dum adversus eos qui preces noctu negligunt.

Coagulatum est sicut lac cor meumego verolegem tuam meditatus sum , etc, ) Quemadmo-dum caseus erat, quando non erat caseus , sicd®mones aliquando erant , cgtando non erantmali - Si vero lac antiquius est caseo , ita vide-

Vers ;A.

Vers. 60,

Vers. 61.

Vers 6z.

Vers. 7 °-

I G E N E

licet & virtus antiquior est malitia. Casto enimDavid malitiam aflimilavit.

Bonum mihi quia humiliasti me, ut discam ju-. ^.-71stificationes tuas, etc. ) Quasi diceret .‘ compla-ceo mihi in infirmitatibus , in contumeliis , innecessitatibus, in persecutionibus , in angustiis .

Precor ut tuis appaream dignus justificationibus,quas quidem non aliter discere est.

Confundantur superbi , quia injuste iniquita- Ss. 78.tem fecerunt m me, &c. ) Confusio peccantemad sui sensum solet adducere.

Convertantur mihi timentes te , & qui nove • 79,

runt testimonia tua , &c. Qui ejusmodi sunt ,eos ad se converti & accedere petit , ut eamqu® sibi inest, gratiam cum ipsis communicet.

Fiat cor meum immaculatum in justificationi- h- 8».bus tuis ut non confundar, &c. ) Tanquam quinondum illud habeat , precatur , juxta illud :

Cor mundum crea in me Deus . Et quomodo Ps. ;o. 1*immaculatum erit, vel juxta reliquos interpretes,perfestum ? Addidit , In justificationibus tuis .

Hinc fit ut confusio non sequatur . Confusioneenim dignum est omne peccatum.

Defecerunt oculi mei in eloquium tuum dicert-tes , quando consolaberis me > &c. ) Consolatioest requies anim® a laboribus.

Quia fastus sum sicut uter in pruina , <&c. ) gj.Invenies frequenter (n scriptura tropice corpusdici utrem. Quod igitur hic justus ait, est ejus-modi : mortificavi membra mea , qu® sunt su-per terram ; corporis calorem divino verbo re-frigeravi ; non amplius caleo ad ventris, vel adrerum carnalium appetitum > mortificavi & re-frigeravi 'membra mea qu® sunt super terram.

Quot sunt dies fervi tui ? quando facies de ^.84. •persequentibus me judicium ? etc. ) Pauci enimhominum dies sunt super terram, in quibus pre-catur Satanatn Cito conteri sub pedibus ejus.

Ejusdem. ) Omnes dies humani pauci sunt .

Cum igitur exiguo tempore vivam supra terram,cupio videre persecutores meos judicatos, & ro-go te ne differas . Quinam vero illi sunt dequibus optat fieri judicium? Utique illi qui nospersequuntur, Satanas nempe & spiritalia nequi-tiae . Quando autem etiam homo nos persequivisus suerit, hoc ipso quod prior persequitur ,jam non est homo, sed diabolus, cujus ®mula-tor est.

Narraverunt mihi iniqui fabulationes , sed non y«t lex tua, &c. ) Vel aniles fabulas vocat do-ctrinas Jud®orum, vel etiam pr®cepta hominum,

& nugas sapientum hujus seculi . Multi enimtam qui in Ecclesia sunt , quam qui extra , uth®retici & Jud®i, vel etiam Samaritani, divinasscripturas interpretari aggrediuntur, sed non om-nes recte. Rarus enim est qui a Deo ad hocgratiam habeat, cum plurimi quidem promittantsermonem, sed non recte, aut etiam inique vi-vant. Si quid igitur dixerint, fäbul® & nugaesunt- Nequit enim sermo constans & robustusac salutaris effe in anima iniqui.

Ejusdem. ) Hac sententia utendum adversuseos qui ex externa sapientia de cognitione Deise docturos pollicentur.

Paulominus consummaverunt me in terra , ego - f. 87.autem non dereliqui mandata tua , <&c. ) Ac sidiceret : aliquantulum factus sum terrenus, len-tantibus me inimicis.

Secundum misericordiam tuam vivifica me , 88.

& custodiam testimonia oris tui , &c. ) Ne kna-

. njbus insidiantium tradatur in mortem rogat »

vi-

f