J»b, I.

572. Anonymi in Job.

hominum cogitationes icisset , prosecto nullumhominem salvum fieri permisisset , nihilque bo-ni perficere, sed omnia bona mox ut cogitatio-ne coepta fuissent» continuo destrueret, continuoperficere non permisisset. Nunc vero ea quidemquae cogitantur, vel tractantur ignorat : ea veroquae in operibus fiunt, &♦ per vocem dicuntur,audit, & videt, utpote spiritus callidus ac sub-tilis , & qui ubique est pratsens atque totummundum subito pervolans . Si enim venti aerisregiones ac provincias subito perstant atque tran-seunt , nonne multo amplius aerei spiritus , idest , nequissimi datmones , subito pervolant to-tum mundum , subito universa peragrant quDsub ctelo sunt , subito ubique sunt präsentes ?In omni praelio vel pugna , in omni perturba-tione atque mortis ruina , in omni seditione actumultu, in omni contentione & lite, in omnisanguine & homicidio, & furto atque adulterio,©mnique lamentabili bello sive orientis, five oc-cidentis, sive meridiani, sive aquilonis , ubiquepnesentes sunt nequissimi atque aerei daemonesplus perturbantes, & succendentes atque universamoventes. Unde divinationes sunt, ex quo ma-lignissimi daemones, aereique spiritus subito huncmundum pervolantes , atque universa qua; inomni loco hujus mundi fiunt contemplantes : &ea qute dicuntur audientes, qui alibi ubicumquelonge positi suerint sub nequitia; ministris reve-lant atque demonstrant, tanquam in somnis quamin vigiliis, nec-non in phantasmatibus, & juxtahaec quae fiunt, vel emergunt, etiam alia atquealia futura sperare atque probare docent . Exin-de coepit divinationis error filios hominum inscandalum in eos quibus super terram ortum est.His namque omnibus demonstratis atque memo-ratis malignissimus atque aereus diabolus dicit :Circuivi totam terram qua sub calo est , & ve-ni. O nequissime adversarie, o malignissime dia-bole, quam malignus es, & ad omnia mala ver-sutus atque callidus . Cum enim ad Deum lo-queris, humilitatem fingens , totam terram qua:sub casto est cire niste te dicis, & caeli non me-ministi. Cum autem ad homines loqueris, tuncnihilominus magna loquens ut homines rapias ,dicis : I» cotium ascendam , super stellas cali po-nam sedem meam , & ero similis altißimo . Hocnimirum ob hoc dicis, ut pro altissimo adorariatque coli ab hominibus possis . Circuivi , in-quit, totam terram qua sub calo est. Terra cir-cuis o diabole, ad desolandum , ad exterminan-dum eam . Ea qua: sub caelo sum peragras adperturbandum & pervertendum , & ad furoremconcitandas atque exacerbandas gentes adversusgentes, & regiones. Pro istis ergo omnibus, in-quit , circuivi totam terram qua; sub casto est,L: veni. Sed adhuc aliter circuivi totam terram,omnes terrenos, eos qui terrena sapiunt tantum,eos qui terrena sola cogitant, & meditantur, di-ligunt, atque requirunt. Istos ergo circuis, ex-ploras, exquiris, & conculcas, quia introitus &exitus viam atque iter in eis habes. Sic inquamcircuis terram o diabole, & peragras ea qua; subesto sunt. Qute sunt h$c ? Corda qua? non suntin casto, qua; in castum nunquam ascenderunt ,neque fidei integritate, neque mentis desiderio,neque Domini memoria, neque resurrectionis ex-spectatione, neque judicii timore, neque spe glo-yia? sterna; , sed horum omnium quse in castosunt, obliviscuntur, despiciunt quoque atque de-linquunt ° Talia sunt corda omnium ferocium ,

pertinacium, eorum qui non agunt poenitentiam •Hujuscemodi enim corda Circuit diabolus per*suadens atque infatuans, obtundens atque obdu-rans , eorum qui ea quae super castum sunt inincorruptione non sapiunt, sed ea sola quae subcaelo sunt in corruptione super terram requirunt.

De istis ergo omnibus dicit : Circuivi totam ter~ram qua sub calo est y & veni. A nobis autemavertitur cum donat Deus cor mundum , ani-mam castam, mentemque piam, fidem integram,plenam charitatem, misericordiam sinceram, pu-ritatem non fictam , & spem immobilem , utomnes nequissimi incursus atque accessus longea nobis avertantur , & omnis versutia ejus con-fusa atque inefficax comprobetur . Sed inierimcum haec diceret diabolus quod circuistetterram,

& peragrastet ea quse sub caelo sunt, responditei Deus , dicens : Animadvertisti ad puerummeum Job , quia similis ei non est quisquam interris} Tanquam si diceret: quia gloriaris quodterram circuieris , & ea quse sub cselo sunt pe-ragraveris , dic mihi , animadvertisti ad puerummeum Job? Quod si forsitan dixeris, neseioquisUt Job, hic est, cui non est homo similis superterram . Ego dico quod non sit illi similis fu-per terr&m • tu veio <jui dicis ejuod. terram cir*cuieris, & ea quse sub cselo sunt peragraveris ,ostende alium similem illi . Et vere nequissimidiaboli cogitationes arguit , atque illicitum ejuslivorem ostendit, quem meditatus est ac nequi-ter cogitavit, cum Job zelatur , & invidet. Acsi diceret ego arguo meditationes tuas , eccerevelo consilia tua, ecce ostendo nequitiam tuamatque livorem. Ecce do tibi audaciam , ut pro-feras malitiam tuam , ut depromas malignitatemtuam, ut ad certamen atque prsstium beatum re-quiras . Nisi enim fiduciam acceperis , qusererenon audebis' r Ammadvertijli ad puerum meumJob ^ Hoc est relaxasti animum tuum, cogitatio-nes tuas , consilia tua , meditationes tuas .Adqaem? Ad puerum meum Job . Laetaberis adver-sarie sagitta in modum ignis comburente? Hancvocem diabolus nequaauam audire patitur , nontolerat nequissimus , ut aliquis servus Dei sit ,vel omnino nominetur . Cum autem odio habe-ret Job atque zelaretur eum , adjecit super ne-quitiam cum servum Dei illum nuncupari audis-set, Deo astruente , Ad .puerum meum Job . Etanimadverte quantus sensus in hoc ipso demon-stratur sermone, cum servum suum appellat Job.

Primum quidem tanquam gloriam sibi existimatatque honorem omnium Dominus cum sancteatque caste illi serviunt homines . Idcirco quasiglorians dicit nunc sane de solo Job , Puerummeum Job , hoc est, servum meum : alibi autemde plurimis : Misi ad vos omnes servos meos ,

prophetas. Unde etiam ipsos glorificat atque ma-gnificat per id quod servos , & famulos eosastruit atque appellat, sicut Mosen, de quo di-cit ad Aaron : Non Jtcut famulus meus Mojes in Num. tt<1'tota domo mea fidelis. Et post paululum : Quo-modo non timuisti l 0 q Ut de famulo meo Mose ? lbld 'Quid hoc majus est, quid superius, ut quis sitcreatoris servus atque caelestis regis famulus ?

Non est hac major gloria . Super haec autemipsum diabolum increpat, dejicit atque objurgatper id quod Job puerum suum appellat : A»*’rnadvertijii 3 inquit, ad puerum meum Job ? Acsi diceret : nonne victus es , & dejectus atquehumiliatus , u t Job corruptibilis atque terrenushomo servus meus sit , & in mea servitute

ma-