68 Origenis in Canticum Canticorum

voqmofcem ? Volabo scnsibui » volabo intellecti-bus spiritalibus» & requiesearp cum apprehende-ro lapientis & scientiae ejttS thesiuros . Putoenim quia sicut qui mortem Christi recipiunt ,& mortificant membra sua super terram , con.ibrtes efficiuntur similitudinis mortis ejus : ita& hi qui virtutem Spiritus sincti recipiunt:, &sinctificantur ex eo » & donis ejus replentur ,quia ipse in specie columb® apparuit, etiam ipsicolumb® fiant, ut d& terrenis: St corporeis locisevolent ad cslestia pennis sincti Spiritus suble-vati . Quod si autem tempus opportunum quoCaHt.i.ii. hxc fieri possint , consequenter inseruit : Quiaecee hyems , inquit, transiit, pluvia abiit. Nonenim ante anima verbo Dei jungitur & sociatur,Bist omnis ex ea hyems perturbationum ac vitiorum procella difcesserit, & ultra jam non flu-ctuet , & circumferatur omni vento doctrina? .

, Ubi ergo ex anima h®c cuncta; discesserint, defi-deriorumque ab eadem tempestas effugerit, tuncincipient in ea flores vernare virtutum , tunca ejus menti & a tempus putationis adveniet , &si quid superfluum & minus utile fuerit in ejussensibus vel intellectibus, resecabitur, & ad gern-j, mas spiritalis intelligenci®. revocabitur , b ,Tuncetiam vocem turturis audiet , illius sine dubiosapienti® quam difpenfater verbi loquitur intetri persectos , sapienti® Dei: alitioris qua? abscondita

* est in mysterio. Hoc namque; indicat appellatio

. Turturis turturis. H®c namque, avis M secretioribus , &natura. remotis a multitudine locis, vitam transigit, autdeserta, montium diligens, aut secreta sylvarum,procul semper a multitudine, posita, & a turbisaliena. Quid autem est aliud quod oportunitatiCw.i.i$. temporis hujus, amoenstatique conveniat? Ficus,inquit, produxit germina sua . Notandum qui-dem fructus ipsius spiritus , qui sunt gaudium,charitas, pax, & c®tera • Sed jam tamen germi-na eorum proferre incipit spiritus hominis, quiin ipso est singulariter ficulnea nominatus. Sicutenim generaliter in ecclesia' divers® arbores sin-guli® quaqua anina® credentium intelliguntur ,Mutti. 15. de quibus dicitur : Omnis arbor quam non pia*»»z- tavit pater meus ciglefiis eradicabitur. Et iterum

Paulus, qui se dicit adjutorem Dei esse in agri-i.Cor. j. 6, cultura Dei, ait etiam ipse : £go plantavi , Apol-, Iq rigavit . Sed & Dominus in evangeliis, -dutatt 1 .. j ac ' te ar i)orem bonam , & frufflum ejus bonum '.

} aut arborem malam & fru&um ejus malum. Si»

cut ergo generaliter jn ecclesia singuli quiquecredentium diverse arbores intelliguntur ita &in unaquaque anima diverse virtutes efficacia ejusdiverse arbores intelliguntur. Est er S° Ama ficus qu®dam qu® produest germen suum ;est & vitis qu® floreat, & reddat odorem suum.Cujus vitis palmites purgat pater cslestis agrico-la, ut fructum plurimum afferant. Sed h®c vi-tis primo per odoris suavitatem fl uas ex floreredditur, laetificat odoratum : fecundum eum quiaXfer.a.ij, dicebat : Quoniam Qbristi bxmm odor fumus D-eoin omni loco . H®e ergo initia virtutum videnssermo Dei ia anima, vocat eam ad semetipfum,ut festinet & exeat ; & abjiciens cuncta corpo-ra venit ad eum , ut perfectionis ejus particeps

a Protopiiis e, : Tempus putationis , & fi qold

fuperfiuum , resecabitur.

h Tunc etiam vocem , &c. ) Procopius ex O-igene Voxturturis. fv etiam turturis dici», atccvut&tencte ftqdmti« •e /fr enim animal solitudinis, ornans ; tubas vos auditur »" Lk"adhuc terrenum, corpus induti sunt .

q Sed & putationis tempus, Ac. ) Procopius ex Origene :

fiat , Idcirco igitur quasi adhuc jacctiti, & inrebus corporeis, incumbenti primo dicit ; Exuri,ge : & quasi qu® flatim obedierit, & obsecutasit vocanti, collaudatur ab eo-, & audit, Prox»nta mea , & columba mea , Et post h®c ne adtentationum turbines trepidam j annuntiat- eiquod hyems discesserit, & pluvia transierit, &abierit sibi. Bene autem vitiorum & peccatorumnaturam uno miro sermone prolato significavit,ut hujusmodi diceret hyemem & pluviam, qu®ex vitiorum delicto tempestateque descendat, si-bi abiisse indicans., & per hoc nullam- elfe sub-stantiam peccatorum . Non enim decidentia de Nulla ^homine vitia ad aliquam aliam substantiam pec-^ anf,as ‘ :catorum congregantur, sed sibi abeunt, & in se- cari 'metipse resoluta, evanescunt , atque :in nihilumrediguntur . Et ideo dixit, quia abiit fibi. Fitergo tranquillitas arrim® apparente ei verbo Dei,

A cessante peccato; & ita demum florente, vineaincipient virtutes atque arbusta bonorum operumfructum germinare . Sed nunc iterum Christusha?c loquitur ad ecclesiam, & in anni circulumomne pr®sentis seculi spatium ponit . Et perhyemem quidem illud indicat tempus , in quovel dEgyptios grando & turbines ac reliqua de-cem plagatum verbera flagellabant: vel cum di-versa bella perferebat Israel : vel etiam cum ipsiSalvatori restitit, & incredulitatis turbine corre-ptus, naufragio fidei- submersos est . Ubi ergoillorum delicto silus gentibus facta est , vocatnunc ad se ecclesiam , dicitqua ei : exurge, 3iveni ad me, quia jam hyems qu® submersit in-credulos , &: v.os jn ignorantia reprimebat , ab-scessit. Sed &. pluvia pertsansiit, id est jam notimandabo nubibus , prophetis, scilicet, ut pluant j

pluviam verbi so per terras : sed ipsi vox tu,tu- !

ris , hoc est ipsi. Dei sapientia loquetur in ter- 1

ris , 8f dicet : Jpfe qm loquebar adsum . Flores j

ergo, credentium populorum , & orientium ec- !

deflatum apparuerunt in terra , c Sed & puta- c Jtionis tempus per fidem me® passionis & resor- |

rectionis advenit .. Amputantur enim' & exeean- j ntur ab hominibus peccata, cum in baptismo do- e--^.natur remissio peccatarum. Vox quidem turturis tur pcccJ |, 1 .( ut diximus )jam non per diversos prophetas, ;

sod per os ipsius sipienti® Dei auditur in ter-ris. Et ficulnea germinat, qu® potest in fructi-bus sincti Spiritus accipi, qui nunc primum ape-riuntur , & demonstrantur ecclefi® : vel etiam in1 "era. legis qu® ao.te adventum Christi clausierat ^ constricta , & indumento- quodam intel-ligent,® carnalis obtecta, Ex pr®fentia vero ejus&. adventu prolatum est ex ea germen spiritalisi-nteHigenti® , & sensos viridis A vitalis qui inea tegebatur apparuit ; ut ecclefia qu® tegebatur d

a Christo in ficulnea, id est, in lege, non ap- /

pareat, arida, nec occidentem, lite, -am sequi , sedflorentem, & vivificantem spiritum. Sed & vi-tes florere dicuntur, & dedisse odorem soum .

Possunt quidem &. diverse ecclesi® qu® per or-bem terr® habentur , vites dici florentes, autvine® . Vinea enim Domini Sabaoth domus tfrool . . ,,efiy & domus Juda dileila novella . Iffi^ e ,-gO

vineie cum prime» accedunt ad fidem florere

dicun-

lUndt amem e fi eius adventus ttmpm, in V*a IßS# « bifiwUque- in prophetis est corporea que adnqta sunt , nrvjjx est cir-cumcidi, & manere metior a . Tempus etiam rursus est exscin-dtmdA peccata, eorum que remissionis per l-mamum. %egen.et.atü>-«is . PJec mireris fi sponsus veljut de alio at curtisre laqitiSMS ■

Sic enim septus loqui consuevit scriptura.