I N T' H

fbrtasise lex etiam per Moysem data est, secun-e i ‘ l " 2 ’ dum illud : Si enim per angelos pronuntiata

, ^ ex ' Hi namque postquam in ea divinoque rem-ttptivc ^ P erman strunt , commoti abierunt . * Jofe-phus enim refert in libris de captivitate, sacer-dotes, cum noctu in templum venissent ad mi-nisteria, ut mos erat, obeunda, primo quidemcommotionem a se perceptam dixifle , deindevocem a multis prolatam audille : Recedamushinc: quando, ut Symmachus exponit, instabi-les errantesque sabli sunt ac caci in exitibus .Hon enim erat visio distinguens, non rex, nonOs* propheta, non dux; defecerunt enim ubi is ad-

‘ ^ 9 ' venit cui reposita erant , qui erat expeclatio gen-tium .

' ^'* 5 . Recedite ab immundis . ) Apostolis mandate medio Judaeorum sugere Christi sanguine pol-lutorum. Eorum porro vocationem angelis com-misit: nisi velimus dicere, quod apostolis prs-cipiat , ut immundos ad poenitentiam vocent ;^•13,46. quod utique fecerunt, cum dixerunt: Vobis opor-tebat primum verbum Dei annunciari : Illis ve-ro nolentibus sugere jubet. Ergo nolentibus il-lis dicunt: Ecce convertimur ad gentes.

is Quia Jitccensi sunt, atque etiam commoti sunt. )

Verbo, succensi sunt, significatur captivitatis incendium; verbo autem, common sunt transitusad servitutem. Illud autem, non addent habita-re, significat perennem fore eorum incolatum ,nec altero opus esse.

Är. 4. 16. Facies Domini pars eorum. ) Poenas a Chri-p sto sumptas significat: ait quippe David: Facies

' 33 * U* autem Domini super facientes mala. Non respi-ciuntur ab eo , dum manent quod sunt; cumenim intraverit plenitudo gentium , tunc omnisIsrael salvabitur , tumque Ut fidelis respicitur .Si vero scribatur pars eorum , id sane ait deegredientibus e medio. De hostibus vero intel-ligendum illud: Faciem sacerdotum non accepe-•p. runti omnes enim abduxerunt-

r, 4 t 17. Cum adhuc subsisteremus , &c. ) A captivisha:c dici videntur poenitentia ductis, quod M-gyptiorum Assyriorumque auxiliis fiderent. Di-ci ha?c apte possunt ab iis qui e circumcisionecrediderunt: defecimus frustra in legem speran-

3 - n.tes: Lex enim neminem salvat, ut ait Paulus

Nec illi ergo qui a lege pendent , auxiliumferre post gratiam poterunt.

• 4 . i 7i Venati sumus parvulos nostros . ) Facti enima Salvatore discipuli piscatores hominum , j u _dsos mente parvulos venabantur, ne per latamamplamque patrum viam irent: quos etiam Sal-, 4. vator subindicabac illis verbis : Sinite parvulos

venire ad me.

4 - iA. Leves sabli sunt persequutores nostri super

aqut as cali . ) Tradit enim Jofephus ne mon-tes quidem fugientibus profuisse . Illuc igiturnos ra entes accendebantur , hoc est , accensiPr "" „ * j n ° S N Pcenas exigendas - Intelligatur

lo *. 5* v' a ft e ap ° stolis » quorum ficut aquila reno-^ vata est juventus . ^ . 2

4 i '°' ^ actet , no ft r <e , &c. ) Quidam dixe*

i er , P r3JCI puos clarius hic Josiam deplo-r ^ r ‘ p *L ra ant . enit « illius pietate extollendamesse Jerusalem w medio gentium ad gloriam: inmed,o namque gentium Jerusalem est - typum

P i L 11C ?r st ‘ sUiffe ^runt, cum pro ini-Ptior, k P ° PU v m ° rtUUs ’ & tamen in corru-probib US P °n U 1 1, 00 ” ^Eprebenfiis, sed quiani lcL nte , Pr ° pheta ° CCUrri t Nechao Pharao-

' renisu 11 PU§nare CUm 60 • ItaqUS sc *

RENO s: 185

eundum divinum Apostolum, velamen positum j, t c 0 r.;.i4;est super faciem Ju (Iseorum , dum Moyses legi,tur ; quod si conversus suerit ad Dominum ,aufertur velamen; Dominus vero spiritus est .

Hic Propheta spiritum dicit Dominum . Ii igi-tur quibus velamen superpositum est , dicerenon possunt , spiritus oris nostri Christus Do-minus ; sed qui revelata facie gloriam Dominispeculantur; quorum semper pra? oculis mentisest Dominus . Nam spiritum qui operatus estin prophetis, liquet Christum suisle, qui etiamhomo factus ait: Ipse qui loquebar adsum : cum Ifai. ji,. 6,ipse sit spiritus , & Dominus , & Christus .

Hunc conceperunt qui primum in seipsis pieta-tis semina corruperant. Sed nos prophetse nonalium esse existimantes nostri oris spiritum, postnostram conceptionem nullum inter ipsos am-plius locum habentes , sub gratia Christi tegi-mur, non jam apud Judaros , sed in omnibusgentibus, quando ablatum regnum Dei ab illisob patratum facinus in Christum datum estgentibus. Ecce enim vivunt inter nos prophe-tae iocjuentes & prsedicantes de illo , s e d nonamplius apud illos, qui ad ha?c usque temporasuis eum corruptionibus circumdant, & quoti-die blasphemant. Aquila vero reddidit, spiritusnarium nostrarum: Symmachus , flatus nariumnostrarum . Nam qui Deum amant , semperChristum spirant , pra; oculis illum habentes .

Illud porro sciendum est, quod sicut Christus,

spiritus cum sit, locutus est in prophetis , ita

& ,Pater. Ait enim Paulus in epistola ad He-

bneos: Multifarie , multijque modis olim Deus Hebr. 1. r.

loquutus in prophetis, in ultimis diebus locutus

est nobis in Filio: similiter & Spiritus sanctus ; 1

ait quippe Salvator: Reble dixit in Isaia Spiri - Matth, isi

tus fanblus : auditu audietis , & non intellige- 14.

tis. Et in epistola ad Corinthios Paulus enume- 6 - 9*

ratis donis , in quibus est prophetia , subdit :

Hac vero omnia operatur unus & idem spui- t-Cor.n.utus , pr astans unicuique ficut vult ; hoc est ,propria potestate, non serviliter . Poteris qup-que dicere spiritum oris Christum , qui nobisspiritum, id est, gratiam prophetia? largitus est.jT5C enim prophetarum facies est; spiritus ve-ro donum, umbra lex : Umbram quippe suta- Hebr.io, i.rorum bonorum lex continet. Vixerunt itaque innobis propheta? , & j n legis umbra . Donumergo propheticum ad quod universa; tendit exi-tus prophetis, Christus est, hoc est , a Chri-sto. Finis enim legis & prophetarum Christus. £ ow , 10i4lDici etiam potest ex persona apostolorum sidc-liumque: I» >pf° enim vi Vtmus & movemtrfumus: cui diximus, tn umbra illius vivemus ,hoc est, ad imitationem ejus .Divinus enim

Apostolus ait : In» tatores mei e fl° te , sicut &

ego Christi. . , i.Car.u.t.

Gaude & Le^ re fi lia Llum<e<e . ) Sermo hic Tad eos est qui cx genere sunt Edom sive Esau r ‘ 4 ' 11,fratris Jacob, malorumque_illis copiam prodi-cit. Hoc quipr e est, inebriaberis & effundes :de quibus & David inquit: Recordare Dominefiliorum Edom, i« die Jerusalem , qui dicunt l > 6 ‘ 7 'exinanite , exinanite usque ad fundamentum tnea. Nam cum fratres essent atque vicini , avi-tum odium servarunt. Postquam autem deChristo loquutus est , hujus quoque Opportu-nam mentionem fecit ; illam quippe qu® ap-pellatur terrena , eversurus erat Christus co-lesteffl [facturus . Virtus namque & cognitiovim minarum obtinent in eos qui voluptatis

Aa amo-