r86 EX O R I G E N E SELECTA
amore errant . & inebriantur; quorum inebriatioest mortificatio carnis, supereffusio autem, cumcarnis sensus mortificatur,
Thr. 4. rr. Defecit iniquitas tua filia Sion: non adjiciettransmigrare te, ) Sat poenas dedisti, in quibusEdom succedet. Illud vero, non adjiciet trans -migrare te. vel propter revocationem ait, ( ne-que enim in captivitate permanebis , ubi perfe-ctam mensuram expleveris; poenas quippe Deusminuit, non auget; ) vel certe si pro secundaquasi non sutura captivitate dictum id est, quo-modo post illam facta a Romanis subfequutaest ? Forte igitur de extrema sermo est , illata
propter Christum, post quam alia non suit: &omnis Israel salvus erit, post plenitudinem gen-tium, iniquitati renuntians: deinde erit consum-matio, terrenorumque punitio, fubfequente ju-dicio. Quadrare etiam potest sermo in ecclesiamqua» veteris fynagogs filia est , nam fine poeni-tentia sunt dona Dei; defecit autem ejus iniqui-tas per divinum lavacrum •• quam ecclesiam hosti-bus non tradet qui dixit: Hic habitabo , quoniam Pf U !,ielegi eam; & , ecce ego vobifcum sum omnibus j
diebus usque ad consummationem fceculi ; quando Mattb > 1& impietatem patefecit eorum qui terrena sa- l0 *piunt-
MONITUM
ORIGENI
*E a H r H T I K AIN EZECHIELEM.
O Rigenes , dum Casarea Palaßina commoraretur imperante Gordiano qui annoChvifii 238. regnare coepit , suos in Ezechielem commentarios adorsus eß ,quos Athenis absolvit, teße Eusebio Hiß . Eccl. lib. 6 . cap. 6 . (jhtinque &viginti voluminibus seu tomis difiinbii erant , ut teßatur ibidem Eusebius , sed unicumhodie superefi vicesimi tomi fragmentum , quod exhibet Philocalia caput undecimum.
Ejus in eumdem Prophetam homtlia iis pofleriores sunt , quas tn Jeremtam com-posuit , uti patet ex hts undecimis in Exechielem verbis : Eo tempore quo Jeremiarnexposuimus, ea qua: nobis gratia Dei orantibus nobis largita est , sive certe ut-cumque sensimus , exponere conati fumus: qua verba injuper probant tum illasquas in Jeremiarn , tum eas quas m Eyechicjern edidit homilias , coram eodem popu-lo & in eadem pronunciatas suiffi urbe qua creditur suisse Casare a Palaßina , ubijam a longo tempore sedem suam fixerat . Certe bomilia nona in Jeremiarn apertese prodit in Palaßina condonantem , cum ait \ Hac non est terra quam pollicitusest Deus , terra fluens lac & mei , sed illa est terra de qua Salvator docuit di-cens: Beati mites quoniam ipsi postidebunt terram. Homilia quidem prima in E-:xechielem videtur dicere urbem in qua condonabatur suisse Jerusalem : Et ut juxtanos, inquit , aliquod ponamus exemplum, collectiones ista: non solum in -Elia ,non tantum Roma , non in Alexandria, sed in omni semel orbe similitudinemreferunt sagena: qua: ex omni genere piscium capit : verum fi hic admitteretursensus , dicendum foret diuturnam Origenem Jerosolymis fidsfe Jedem , fiquidem ibtsuis in duos magnos Prophetas expofitionibus operam dedisset : quod cum ejus vitahiß ori a non sacde conciliatur . Praterea quod maxime probat illum Casarea potiusquam J erosolymis versatum e J] e quando homilias in Jeremiarn & in E^ecbielem pro-nunciauit , illud eß ^ quod notia in Jeremiarn ait se quod mox retulerat , didicifie a Ju-dao , qui e patria sua ob fidem puljus venerat ubi ipse commorabatur. At notum est Ju-dcds tunc temporis aditum in Jerusalem sub capitali pcena prohibitum suisse. Non ergotunc Jerosolymis , sed Casarea Palaßina manebat Origenes . Hinc colligit Tillemon-tius errorem in textum latinum irrepfijje , & pro collectiones istae non solum in-Elia, &c. legendum ejse collectiones ista: non solum hic , non solum in -Elia , & c *
• Quatuordecim hodie habemus homilias ex interpretatione Hieronymi , qua adjmAaquatuordecim in Jeremiarn efficiunt numerum viginti-oflo in utrumque Prophetam ho-miliamm quas in latinum sermonem vertisse Je dicit libro de Viris illußribus cap. 13.Plures tamen quam quatuordecim in Ezechielem sortaJJe edidit Origenes • s ex ^enim & oflava quadam e suis in hunc prophetam expofitionibus citat , qua non repe'rmntur in quatuordecim quas Hieronymus vertit. E X
* E X E G E T I C A.