in Mätth/Eüm Tomus XL 26 5

8c fluctüüm , 8C venti adversi periculum nonlt>i4< fecerant, ascendit in montem solus orare . Proquo autem orare ? an fortasse pro turbis , utpostquam dimissa? sunt cum panibus benedictio-nis, nihil contrarium faciant dimjssioni a Jesu ?pro discipulis vero , ut a fe coacti navigiumconscendere, & se in ulteriorem ripam praece-dere, nihil in mari patiantur , nec a contrariovento ? Ac ego quidem confidenter dixerim ,propter Jesu preces ad Patrem pro discipulis ,nihil illos passos esse, se mari, & fluctibus, &contrario vento ipsis adversantibus , Simplicioriquidem sufficiat ha?c explicatio ? nos autem siquando in tentationum periclitationem incida-mus, meminerimus Jesum cocgifle nos conscev-flere illarum navigium, volentem nos praecede-re scsc in ulteriorem ripam. Nec enim fieri po-test ut qui tentatiqnes fluctuum & venti con-trarii non sustinuerint , ad ulteriorem ripamperveniant, fkinde oum viderjmus nos multitu-dine rerum difficilium circumveniri , & medio-criter laborantes ea aliquatenus tranaverimus ;cogitemus navigium nostrum in medio mari es-se , tunc jactatum a fluctibus , volentibus noseirca fidem aut aliquam e virtutibus naufragiumfacere , Sed ppstquam spiritum mali viderimusrebus nostris adversantem , tunc npbis contra-rium esse ventum animum inducamus. Ubi igi-tur id perpetientes exegerimus tres vigilias no-ctis, hop est, tenebrarum, qu® stmt in tenta-tionibus , pro viribus egregie decertantes , ca-ventesque a naufragio circa fddem aut aliquamc virtutibus ; primsm vigiliam adversus patrem^TvJs/r tenebrarum , se iniquitatis fecundam adversusfilium ejus, qui adversatur , & extollitur sti-pra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur;tertiaqt contra spiritum Spiritui sancto adver-sum ; tunc credimus venturum ad nps FiliumDei, instante quarta vigilia , cum nox proces-sit, & appropinquavit dies , ut mare nobis com-ponat super illud ambulans • Et ubi viderimusVerbum nobis apparens , turbabimur quidem ,antequam deprehenderimus adesse nobis Servato-

rem, phantasma videre existimantes, se timore^ perculsi clamabimus ; scd ipse statim loquptur14, nobis dicens: Habete fiduciam , ego sum , nolitetimere ; & vehementius commotus hac voce ,habete fiduciam , si quis in nobis repertus fue-rit Petrus , ad perfectionem quidem tendens ,sed nondum eam assecutus , descendens e navi-gio , quasi ex ea egreflus tentatione qua gsfli,ctabatur, initio quidem ambulabit, volens adJesum super aquas ire j scd quasi exigua etiam,mim fide praeditus, se adhuc dubitans, videbitvalidum ventum, & terrebitur, & mergi inci-P'et: id tamen non patietur , propterea quodJe um magna voce vocabit, & dicet illi Do-tntne ja v um m e f ac . Tum statim ptiamnqm ta-li 1 erro loquente & dicente : Domine Jalvum

e * ten d et manum Verbum auxiliumejusmodi homini pubens, cumque jam jam mer-gi coeptum apprehendet, se exiguam illi fidem9c ubitationem exprobrabit. Verum tamen ob-serva non dixisse illum : Incredule , sed , modi.C£ fi äel v ‘ r » & fl*ctum esse: Quid dubitasti ? Ut-pote qui haberet quidem nonnihil fidei, vergelom. III.

tL

L->.

ret autem in contrariam partem.

7 . Postea autem & Jesus , & Petrus navemconscendent, se'ventus cessabit: qui autem in 'navicula erunt , intelligentes a quibus sint ser-vati periculis, adorabunt dicentes , ■ non simpli-citer : Filius Dei es , quemadmodum & duodaemoniaci, sed vere filius Det es ,• ^juod dicunt Ibid,diseipuli qui sunt in navi : nec enim alios di-scipulos arbitror id dixisse. Postquam autem inomnibus iis fuerimus versati, trajectis iis adterram appellemus , quo procedere se jusseritnos Jesus . Fortasse vero aperitur arcanum ali-quod & occultum mysterium de nonnullis quia Jesu servati sunt, per ea/ Et cum cognovissent lbid.$f.eum viri loci illius, nempe illius qui est in ul-teriore ripa , miserunt in miiverjam finitimamregionem illam, finitimam ripa? ulteriori , nonin ipse ulteriore ripa, sed circa illam ,'■& ob-tulerunt ei amnes male habentes. Hic autem ob-serva hos obtulisse illi non multos solum malehabentes , sed omnes eos qui erant in finitimailla regione. Hi aurem qui oblati soerant ei ma-le habentes , rogabant eum ut vel fimbriam du tu Ibid. j 6taxat vestmentt ejus tangerem , hanc ab illogratiam postulantes , quandoquidem tales nonerant , qualis mulier qua janguinis fluxum pa- 1Q ,

nebatur duodecim annis, <& accessit retro , & 1 • 9' 10 ’

tetigit fimbriam vestimenti ejus, cum dixisset in-tra Je, st tetigero tantum vestimentum ejus, sal-va ere . Observa enim ea quae de fimbria ve-stimenti ejus dicuntur, unde statim profluviumsanguinis stetit. Qui autem e vicinia terrp?-Gq-neseret venerant, ad quam trajecto marj appu-lerat Jesus, ipsiiisque discipuli , non ex scse adJesum accesserunt , scd ab iis qui nuntios mise-rant adducti sunt ; quippe qui ex sese accederenon possent , quod valde male haberent : sedneque soli fimbriam attigerunt , velut illa pro-fluvio laborans mulier , scd adhortantjbus illis.

Verum ex iis, quicumque tetigerunt , salvi fa - liid.i^.$6.St sunt . a Ca?terum an aliqua fit disserentia averbi illius, JWseiS-jjtrar, quod de illis dictumest, ab illo verbo, <ra>§Hvcti ( dictum est enimmulieri sanguinis fluxum patienti ; Fides tua T ,. , .

,/>•/*• , • /£>/«* y« 2%

rt ) ipse apimum advertes.

b De Pbarifah & Scribis qui accesserunt kdicentes: Quare discipuli tui transere-dmntist traditionem seniorum ^

8 , Tunc, npcesseruut ad eum ab Jerosolymis Marb ,Pharisai & Scriba dicentes : Q_ ltave discipuli i. z. *tui transgrediuntur traditionem seniorum ? nonenim lavant manus suas cum panem manducant .

Qui observaverit quo tempore accesserunt ab Je-rosolymis pharisiei se Scriba? dicentes: Quare di-scipuli tui transgrediuntur traditionem fertiorum?

& qua? sequuntur j seiet ille necessario Mattha?umnon simpliciter scripsisse, ad Servatorem abjero-solymis accessisse Pharifeos & Scribas ea sciscitan-tes ab e° qttL scripta extant, scd posuisse. - Tuncaccesserunt ad eum ab JeroJolymis. Quando igiturillud, tunc, intelligendum est? Cum scilicet tra-jecto mari, navi venerunt in terram Genesaret Te-

' U sus,

5 >

{

a C/stevum an altqna &c. Fugit rVifrnuiu loci Hujus sen-ten tia; s ic enim interpretatur : p 0 vvo num qua differentia fithujus verbi : Salvi saäi sunt , quod, de his dräun e fl 'tum ad salutet» datam J nant profluvio sanguinis laboranti

famis!a diäum est: Fides tua te salvam ferit

per te dispicies. Huetius. ' 1 > TE etiam

h De Pbariseis &c. ) Hic titulus i n editione Huetii ffoncomparet, sed suppletur ex Apographo Tari n i auo .