z-,4 Origenis Commentariorum

Lue. 9.33 J ett *- UÖM rurem, nesciens, inquit , quid dice r1 ret . Animadvertes itaque an ea per mentis alie-nationem dixerit, spiritu eum ad ha?c dicendaexcitante repletus, qui sanctus quidem esse ne-quaquam potest ; ante Servatoris quippe resiirre-ctionem neminem Spiritum sanctum habuisse do-/os«,7. Z9. cuit in evangelio Joannes dicens: Nondum enimerat Spiritus , quia Jesus nondum fuerat glorifi-catus . Quod si Spiritus nondum erat, & is quinesciebat quid diceret , a spiritu aliquo excita-tus loquebatur ; is qui ea ut proferrentur effi-ciebat, unus ex spiritibus prosecto erat qui non-dum in ligno suerat triumphatus, nec cum il-lis traductus & ostentatus luerat de quibus feri-Col. r. 15. ptum est -' Expolians principatus & potestatestraduxit confidenter palam , triumphans illos inligno . Is autem fortasse erat qui scandalum aJesu appellatum est , & Satanas hoc loco dici-'Matth, 1 6, tur : Vade pofl me Satana , scandalum es mihi.15 ' Scio autem offensum iri plurimos qui in haec

incident, eum praeter rationem convitiis & pro-bris appeti existimantes qui beatus a Jesu pau-lo ante suerat praedicatus , propterea quod Pa-ter qui in coelis est, revelaverit ei quae ad Ser-vatorem pertinent, quod nempe Jesus ille est ,& Christus, & Filius Dei vivi. Sed attendat ,quisquis ex iis erit , ad Petri , reliquorumqueapostolorum, praesertim in rogando , accuratamdiligentiam , utpote qui alieni etiamnum ab eoessent qui illos ab inimico redempturus, & pre-tioso suo sanguine mercaturus erat: vel qui an-te Christi paslxonem perfectos fuisse apostoloscontendunt, dicant nobis unde factum suerit uttempore transfigurationis Jesus Petrus , & qut

Luc.

Mattb ’ 1-5

6 .

^ 2 ’ cum illo erant , gravati forent somno . Et ut peranticipationem ex iis quae scqiriwtur , nonnulla adpräsentem disputationem accommodans assumam;has etiam quaestiones proponam, utrum aliquisscandalum in Jesu pati postit absque Diaboliscandalizantis operatione ; utrum Jesum ejurarequeat, atque id quidem coram ancillula, & ja-nitore, & vilissimis hominibus, si ejuranti nonadsit spiritus inimicus spiritus illius & sapien-tis , quae his conceduntur qui propter suumaliquod meritum adjuvantur a Deo ut eum con-fiteantur. At qui peccatorum radices ad pecca-ti patrem Diabolum referre didicerit, apostolosabsque illo scandalum suisse passos , vel Petrumante hunc galli cantum ter ejurasse minime di-cet. Quod si haec ita se habent , vide num isforsitan qui , ut Jesum , quantum in se erat ,scandalizaret , & ab administratione cum multaalacritate suscepta & gesta, & P er passionem ho-minibus salutari averteret, quscunque.ad id con-ferre videbantur perficiebat , ips e & ^' c quasifraudulenter & dolose Jesum avocare satagat ,velut eum ne amplius ad homines fe demitte-ret adhortans, neve ad eos iret , vel pro illismortem subiret , sed cum Moyse & Elia inmontem excelso permaneret • Quinetiam tria ta-bernacula facturum se significabat; unum quidemprivatim Jesu, alterum Moysi, & alterum Elis,quasi tres illos capere non' potuisset unum taber-naculum, si in tabernaculis , & super excelsunfmontem mansuri suissent. Fortasse & in eq ma-litiose agebat is qui nescientem quid diceret agi-tabat, cum Jesum, Mosem, & Eliam simul essenolebat, sed eos ab invicem trium tabernaculo-rum obtentu volebat separare mendacium prs-terea illud erat.- Bonum ms hic esse , nam sibonutn fuisset, hic prosecto mansissent, quod

fi

VE TUS : INTERPRE TAT 16$

adjecit dicens. Mee enim sciebat quid responde* Mart-fret . Lucas autem dicit, Hoc inquit Petrus ne* Lue.$.tf'sciens quid loquebatur • Si enim neseiens quidloquebatur hsc locutus est , considerandum estne sorte per excessum mentis h*c loquebaturmotus quodam spiritu alieno . Spiritum autemsanctum existimare non possumus. Nec enim ve*nerat super aliquem credentium in Jesum Spiri-tus sanctus , sicut testatur Joannes : Quia Jesus sea». 7 ’tf'nondum fuerat honorificatur , sed alieno spiritumotus loquebatur qui nesciebat quid loqueba-tur. Necdum enim principatus & potestates tra* c„//, uducti & triumphati erant in ligno. Et iste for-sitan spiritus erat quem supra scandalum sibi pro-nuntiaverat Christus, & Satanan, dicens : Vadepost me Satana, scandalum mihi es. Scio autemquod hsc qus dico, multis legentibus, & nonsapienter judicantibus contraria & aspera vide-buntur , quasi in blasnhemiam Petri dicta , quipaulo ante beatus a Christo est dictus, cui noncaro & sanguis, sed Deus Pater revelavit noti-tiam Filii fui. Sed qui putant Petrum, vel cs-teros apostolos ante pastionem Christi fuisse per-sectos, & liberos ab omni spiritu alieno, dicantquomodo eos eripuit a Maligno , vel unde eosredemit pretioso sanguine suo . Aut dicant intempore transfigurationis Christi unde erant gra-vati somno, sicut exponit Lucas. Aut certe, ut Luc.pl*ad prssentem expositionem prsterita revocemus,putas est ut aliquis scandalizetur in Christo si-ne operatione Diaboli scandalizantis ? Et potestaliquis denegare Christum, & hoc in conspectuancilluls, & ostiaria?, & in conspectu omniumabjectorum , nisi suerit inimicus , & denegatorspiritus cum spiritu & sapientia qus datur eisqui adjuvantur a Deo secundum aliquam animsdignitatem ad confitendum? Si ergo ita est, nesorte ille spiritus qui voluit , quantum ad se ,

Christum scandalizare ut recederet a passioneomnibus hominibus salutari, ipse etiam operanshic seductorie vult avellere Christum sob colo-re boni , ut non condescendat hominibus, necveniat ad eos , nec suscipiat mortem pro eis ,sed remaneat in monte excelso cum Moyse &

Elia. Promittit autem & facere tria tabernacu-la, unum privatim Jesu, alterum Moysi, aliudEli$ ; quasi non eos capiente tabernaculo uno-in quo omnes simul consistere deberent. Forsi-tan & in hoc malitiose operabatur per-eum quinesciebat quid loquebatur, nolens esse simul Je-sum , & Moysem , & Eliam , sed separare cosab invicem trium tabernaculorum obtentu : quodfieri non poterat . Nam si in unum sint Chri-stus , & lex, & prophetae, tunc & Christus Deifilius comprobatur , & lex, & propheta: veraprophetasse inveniuntur : quoniam lex , & pro-phetae testimonium dederunt de Christo, praedi-centes ea qua? sutura erant de Christo.: & Chri*stus testimonium dedit legi, & prophetis, quo-niam vera prophetarunt, prophetiam eorum ipfi srebus adimplens - Si autem separentur ab invi-cem, nec Christus ostenditur, nec propheta? ve-ra dixisse inveniuntur. Quod fieri cupiebat ma-la suggestio Petri dicentis : Faciamus tria taber- ^nacula , unum tibi , unum Elia , propter q u °d ^ .cvangelistae dixerunt de Petro : Nesciens q u *d lo-quebatur . Falsum autem erat & illud qu°d di-cebat : Bonum est hic nos esse. Si enim bonumsuisset illic eos esse , mansissent utique ibi , non

recusa ssent quod erat bonum . Si autem falsum

suit ■

it