in Matthaeum Tomus XII.

. VETUS INTERPRET JTIO.s « 54 *l& fuit quod dixit; Bonum est nos bis este t intelli-ge quis suggessit loqvji falsum, nisi ille qui tnen-dax est, & pater ejus? Et sicut non est veritasfine opere ejus qui dixit : Ego sum ventas , sicnon est loqui mendacium sine Diabolo sutoremendacii. Contraria ergo sibi adhuc erant in Pe-tro, veritas & mendacium. Et de veritate qui-16. dem dicebat : Tu es Christus Fthus Dei vivi ;in quo & beatificatus est, & per promissionemmeruit fieri ecclesiae fundamentum . Ex menda-cio autem, quod dixit : Propmus tibi ejlo , &hoc tibi non erit . Falsum enim inventum estquod dixit : Et hoc ttbi non erit . Postquamenim abiit in Jerosolymam , multa pastus est aquibus pastus est . Et quod dixit : Bonum estnos hic este, dixit suggerente sibi mendacio. Quiautem non vult ex aliqua operatione mali spiri-tus Petrum ista dixiste, sed ex arbitrio suo pu-ro , quomodo defendat illud quod evangelists^ 3 * dixerunt de eo : ITec autem dixit Petrus ne-sciens quid loquebatur l Vere autem, quoniam &illic quasi exccrabile existimabar atque indignumoccidi Filium Dei vivi , quem jam revelaveratei Pater, dixit : Propitius ubi ejio y & hoc tto*non erit. Et hic ut vidit duas formas Jesu Chri-sti, multum autem distantem eam qus ex trans-figuratione in eo fuerat demonstrata , delectatusin ea dixit : Bonum est nos his este , ut ipse ,& qui erant cum eo delectarentur videntes trans-figurationem ipsius, & splendentem faciem ejusquemadmodum solem, & vestimenta ejus candi-da sicut lumen, nec non etiam Moyscn & E-

3°5

h

S.5.

si mendacium fuit, quaeres quis ut mendaciumproferretur effecit i cum prsscrtim juxta Joan-nem; Quum loquitur mendacium , ex propriis lo-quatur , quia mendax est , & pater ejus Scquemadmodum veritas non est absque illius ope-ratione qui dixit: Ego jum veritas ; sic menda-cium non est absque veritatis inimico. Contra-ria igitur etiatnnum in Petro erant , veritas &mendacium » & ex veritate quidem dicebat il-lud ; Tu es Christus filius Dei j ex mendacioautem •’ dbfit a te Domine , non erit tibi boc ,& illud quoque.' Bonum est nos hic este. Quiautem Petrum non ex mala aliqua operatione ,sed ex solo suo arbitrio hsc dixisse vult, cumab eo postulabitur expositio loci illius: Nesciensquid diceret , & hujus : Non enim sciebat quidrespondisset , dicet eum ibi ostendisse rem esteprobrosam & Jesu indignam assentiri morti Chri-sti filii Dei vivi quem jam ei revelaverat Pa-ter: & hic, utpote qui duas Jesu formas vidis-set , at longe prsstanriorem eam qua? in trans-figuratione apparuerat , ea delectatum , bonumeste dixiste in hoc monte commorari , ut ipse ,Sc alii qui cum eo erant exhilararentur transfor-mationem Jesu videntes, & vultum ejus solisinstar splendidum , & candida ejus vestimentatanquam lumen i & praeterea quos semel in glo-ria viderant, Mosem videlicet & Eliam, eademsemper gloria praeditos intuerentur ; tum etiamut iis qus invicem disterentes eos audi tu ri erant,oblectarentur, Mosem nempe & Eliam cum Je-su, Jesum autem cum eis.

soan .8 44,lbid. 1 4.(5.,

Matth. 160> 6 .

Ibtd. 12..Ibid. 17.4.

Lue. 9.33.

Marc.p, 5.

Jiam quos semel in gloria viderunt , semper viderent, & delectarentur audientes eos ad invicemcolloquentes , Moyfen & Eliam ad Christum, Christum autem ad eos.

'id,

41. Quia necdum moralem aliquem hujus lo-ci contigimus sensum, sed simplicem verborumintelligentiam exequentes hsc fumus locuti, vi-deamus nunc ne sorte ascendentes ad altitudi-nem dogmatum veritatis , Si transfigurationemChristi videntes, & gloriam Moysi, & Elis ,9 >3 i. forsitan cupiebant in seipsis tabernacula VerboDeo habitanti in eis , & legi ipsius qus visefuerat in eis in gloria, & prophetis qus Chri-sti exitum loquebatur: & concupiscens illam spe-ctabilem vitam Petrus, & delectationem ipsius,proponens suara utilitatem utilitatibus plurimo-rum , qus poterant evenire hominibus ex de-fcenlu Christi ad eos, dicebat : Bonum est nosj hic este , faciamus , fi tiis , tria tabernacula .Sed quoniam charitas non quierit qu<e sua sunt ,hoc quod videbatur bonum Petro non fecit Je-sus , sed descendit de monte ad eos qui nonpoterant ascendere super eum, & videre trans-figurationem Filii Dei , ut vel qualem capereeurn P oterant > talem viderent . Justi est ergo,&: charitatem habentis , & non qusrentis qusi,r* * ua s unt> ut curn ab omnibus quidem sic liber,0f, 9.| o °mnium tamen sc seciat servum , eorum maxi-me quorum vita deorsum est , ut plures lucri-faciat .

Luc. 9. z i.

b

JS -5.

t,r>

'•or.,

41. Quoniam autem nondum ulla adhibita cu-ra ut qus habentur hoc loco allegorice a no-bis explicentur , sed solam verborum significa-tionem perscrutantes hsc diximus, consequenterhis videamus an forte Petrus ille de quo jamdiximus, & filii tonitrus ad altitudinem verita-tis dogmatum evecti , & intuiti transformatio-nem Jesu, & Mosis ac Elis qui cum eo in glo-r j a visi sunt i tabernacula in seipsis habitaturoVerbo Dei , ipsiusque legi cum gloria conspe-cts , & prophetis mortem a Jesu subeundamenarranti struere vellent ; & utpote contempla-tioni deditam vitam amans Petrus , ejusque de-liciis stui magis optans, quam cum molestia in-ter plurimos eo consilio verseri, ut volentibusopem & utilitatem ferret, dixerit : Bonum estuos hic esse. Sed quoniam charitas non quteritque sua sunt , quod bonum Petro videbatur, il-lud Jesus non prsstibt’ * propreres de montedescendit ad eos iturus qui monte conscendere,ipsiusque metamorphosim videre non poterant ;ut eum saltem talem videant , qlialem viderequeunt. Justi ergo opus illud est, & charita-tem non qusrentem qus sua sunt habentis, li-berum este ex omnibus , ommkus vero inferiori- Uid.g.iy,bus se servum facere , ad plures ex illis lucri-Ad ea autem qus de alienatione men

Mattb. 17,4.

i.Cor.ij.y.

a

faciendos.

tis Petri, & nequioris spiritus operatione tradita sunt ad hsc verba - Nesciens quid diceret ex-plicationem hanc non admittens quispiam dicet quosdam apud Paulum volentes este legis doBores ,stuibus de rebus loquantur ignorare, sed eorum naturam quae dicunt minime exponentes, eorumvestnsum capientes , de rebus sibi ignotis temere pronuntiare : simile vero quid Petro contigisse }enim quid in administratione Jesu , eorumque qui in monte visi sunt , Mosis videlicet &Elj ae, bonum foret animo non comprehenderet , dixisto illum Bonum est nos bic este , & qusTom. III, Qq sequun-

a p >op,erea de monte &c. ) Vide Origenem supr. in Matth. Huetius.

Luc. 9.3?.

1 »Tim. 1 . 7 ,