IDA SCO RESO!(torno al conuitati, e finalmente come ſtanca gli riuolauain mano. Sono coſe mirabili queſte, e paſſang quaſi i ter-mini della Fede, noudimeno Fvdir noi queſte coſe com-probate dal Teſtimonio di tanti huomini,& il veder tut-to il giorno coſe che ſuperanoil credere di chi non le ve-de, può aſsicurarſi che queſte non fiano fauole. Tale dun-que è la inuẽtione di queſte machine, etale è il progreſſoche è andata facendo infino a' tempi noſtri. Il genere diqueſte Machine da diletto, e da marauiglia ſi pu diuide-re ſecondo i motori in due, cioë in Spiritali,e Se mouenti,dico ſecondo i motori; perciò che le Spiritali hanno ilmoto dallo ſpirito rinchiuſo, e le Se mouenti dalla graui-tà de contrapeſi; e ne tempi noſtri anco dalle molle, chehanno la medefima virtù, che i contrapeſi. Le Spiritalioi ancora, che non fiano ſtate manifeſtamente d iuiſe potrebbono però diuiderſi in piu ſpetie, auenga che altra diloro operiper ragione di vacuo, e d aere eſpreſſo è rite-nuto,& altre per via di acre, d'humido riſoluto, e rare-fatto. Le prime ſono quelle nelle quali non Sadopera ilfuoco, come ſono que vaſi, che chiamano Prochite; le sfe-re che gettano l' acqua in alto, le tazze della concordia, levoci de Capineri,& altre coſetali; le ſeconde quelle oueeglis adopera, come i ſacriſicij, le palottole ſaltanti, lefigurette che ballano dentro il chiuſo di vetro, di corno;i Miliarij,& altre coſe tali; nel numero dellequali potreb-bono porſi quegli organi che Gilberto Monaco Floriacẽ-ſe, ilquale dopò l eſſere ſtato Arciueſcouo di Rems, e do-pò di Rauenna, e finalmente Papa, faceua ſonate col’aius:to dell’acquariſcaldata; Le Se mouenti poi ſi diuidonoin due ſpetie diſtinte, e nominate, ſecondo laquale di-uiſione parti Herone il trattato loro in queſti due Libri,che noitraduciamo, La prima ſpetie ſi a, Mobile.oto: J la ſecon-