8 DE LIGNO VITAE
Sunt tamen admodum durabilia. R A L M. Non ſunt ſuper omnia efficacio-ra,& incorruptilia. DIS c. Quis hæc corrumpite RA f N. Ignis magnus51s. Ignis omnia corrumpit& diſſipat. R A l. Non corrumpit humidumradicale elementorum, neque eorum calidum innatum& radicale. D Is. Quãobrem? RA l. Ob illorum homogeneitatem,& duriſsimam, ac fortiſsimamcompoſitionem& colligationem,& ob vaporoſam miſtionem& longiſſimã& temperatiſſimam decoctionem in minera. Dis. Concludere ergo vis hcmedicinam fieri debere ex humido& calido radicalibus metallorum. Rall.Videmus metalla quæ mille annos defoſſa iacuerunt ſub terra in Romanis antiquitatibus, adhuc incorrupta eſſe,& nullum detrimentum ferè ſenſiſſe: cogita ergo quantum duraret eorum humidum radicale purificatum, diſtillatum,& à quacunque corruptibili& elemẽtali parte ſeparatum. Hac de cauſa Geb.lib. 2. cap. ia. dicit, Videmus rem diſtillatam fleri magis puram,& melius cuſtodiri à putrefactione. PIs. Vnde vis metalla tantam habere vim ſupra omnielementata? RAI. A cælo. DIS CIP. Res duræ non recipiunt vim cæle-ſtem, quia cęlis non obediunt: Videmus ſigillum non imprimere ſuam fgu-ram in duro lapide, ſed in molli cera. RR I. Corporum cęleſtium radij in nullo elementorum tanta vi& poteſtate vniuntur, quantum in terra: quoniam ipſa eſt proprium& firmum retinaculum virtutum cæleſtium,& centrum eiuſphærarum:& propterea ipſa eſt productiua rerum mirabilium, nempe vegetabilium, animal ium,& mineralium. Hermes dicebat, genitricem metall eſſeterram, quæ fert ipſum metallum in ventre ſuo:& terram eſſe metallorumma.trem,& cælum patrem: ex eoq́ terram in montibus concipere ſylueſtribus&planis,& aquis,& omnibus alijs in loeis: Verum eſt tamen, quòd dum tensin ſua permanet duritie, nil poteſt producere, quoniam non obedit mouenti-bus: ſed quia continuus motus cæleſtis,& Solis aliorũq́; planetarum virtus erram ipſam continuè excoquit, ideo alteratur& ſubtiliat:& ſubtiliores pate:virtute Solis eleuantur in fumũ. deo vires cæleſtes quæ continuè à cælo fult& in terrã penetrant, inuenientes materiam ſimplicẽ, ſubtiliſsimã, ſpiritualemincorruptibilẽ lucidam, perſpicuã,& naturæ ingenio præparatã& aptam ad
recipiendũ influxus cęleſtes, ob ſimilitudinẽ quam inuicẽ habent, nobiliterin
funduntur in ipſum duplicẽ fſumum metallicum radicalẽ. Cumq́ matetia ip
ſpiritualis diutiſs imè fuerit in ea ſpiritualitate& cæleſti obediẽtia: qm ſubſtantia metallicorum principiorũ vniformis eſt ac homogenia, quæ longiſsimo tepore& in mille annis induratur, vt dicit Geb. lib. i. cap. 7. Ideo cæli in illã infoderunt plures ac plures mirabiles virtutes, quã in quacunc; alia re, quit in ea
plus operati ſunt. Et hæc eſt cauſa maximæ metallorũ virtutis ſupet omnẽ alã
rem elementatã. Illud aũt verum eſt, ꝙ cùm poſt diuturnũ tempus hie duplerfumus& ſpiritualis vapor venerit ad duritiẽ metallic, q;uis cæleſtes retineatvires, nihiloſecius impeditus& ſuffocatus à terreitate& duritie, eas vires Perſe ferre non poteſt. Sed volentes nos eas vires cælicas in lucem producee tmouemus terreitatẽ& denſitatẽ metalli,& illud ad primã ſimplicitate reduci-mus, quæ ſufficienter decocta, tantã oſtendit vim, vt quaſi ſubitò humana co:pora immutet,& ea reducat ad verã ſanitatem. Dis. Quod nunc dixiſti perplacetzſed an nõ melius foret ex gẽmis, q; ex metallis, ſupradi ctã medicinã parare: RAI. Quamobrẽ: P I S. Quia incorruptibiles admodum ſunt,& valdemedicinales,& pluribus pollẽt cælicis virtutibus q; metalla. Ideo Hermes
eius aſſeclæ dicebãt, omnes rerum inferiorum virtutes, primitus eſſe in ſte 5& imaginibus cæleſtibus: easq; vires aiebant deſcendere in res nat ales 0biliter& ignobiliter: nobiliter quãdo materiæ ipſas cæleſtes vires ſuſapn
untltetiæquiacorpetur el& me& vitmelimituuia40 ſutum,trahigemQuoproplitateartifibebarumleſtetmetatem& almodtitatecllistpatutus.potetumterrenemomnſioniex vttobatter&Huneſt xeErgePhilequidlpiritres, nD 18dotetuoſialijs:nien