180 LI B. II. SVM MAE

omni impuritate mundas inuenies, ſi in perfectione illarum extiterit corpusSi verò non, corruptas omnino& calcinatione combuſtas. Quidam tmenponunt ad inflammationem tabellas, abſq; compoſitionum cemento,& de,purantur ſimiliter, ſi perfectionis ſint corpora. di veròè non, comburuntironnino. Longiori tamen combuſtionis ſpacio in hoc vltimo egent examinequod ſola ignis inflammatione perficitur, quàm quæ cementi eaminanturildicio. Sed cum Luna quidem à Solis natura non multa diſtet different puu/co adminiſtrationis modo in iudicio cum illo quieſcit. Et neque ſeparatio cotporum fit ab inuicem in his duobus examinis generibus, niſi propter diuerl.tatem compoſitionis ſubſtantiarũ eorum: quia ex eo reſultat fuſionis duet.tas,& ſpiſſitudo& raritas: quæ quidem ſeparationis ſunt cauſæ, quis ſonempropter illorum compoſitionem non corrumpitur illorum ſubſtantias ſubſtitia corporis extranei,; cum non fiat illorum per minima miſtio. Et ideo neceſſeſt, lla de commiſto à ſe inuicem ſeparari, ſine corruptione totali illorum eſſentiææ. Quamobrem adminiſtratio corporum imperfectorum completa, d.gnoſcitur, cum eiuſdem fuſionis,& ignitionis,& ſoliditatis, adminiſtrationũreperta ſunt ingenio. 0De Ignitione. Cap. XCII.Eſtat igitur vt capitulum de Ignitione tradamus. Dicimus igitur quo.niam corpora maximæ perfectionis cum ignitione determinata, teperta ſunt ignem ſuſcipere, ante fuſionem illorum. Et ideo dicimus ſidlerationem illorum completam adinuenire conamur, neceſſe eſt ad fuſſonemilorum corpora adminiſtrata redigere. Et eſt ſcilicet, vt priuſquàm fundantnperfectionis eee ſuſcipiant cum inflammatione cæleſtini coloris amœnitatis, priuſquam perueniat illorum ignitio ad albedinem ignisquam oculus nequaquam poſlit conſpicere. Patet igitur ignitionem ilotunperfectam compleri ante fuſionem cum rubore intenſo,& non cum abednequam non poſſit conſpicere oculus. Si enim priuſquàm igniantur adminiſtita fundantur corpora, in complemento non ſunt. Si verò& igniantur tumbore& ignis expreſſione forti, non eſt illorum adminiſtratio vera: Et hoe qudem in mollibus. Idem verò in ſolo Marte contingit colligi. Non enim nonignibilia de facili ignitionem præparationis modo luſcipfunt, neq nonfoſlia fuſionem rectam, quam in perfectis ſecundum naturam inuenimus. Etcum ignitione flammam amoœnitate cæleſtini coloris non prætendant amniſtrata, non eſt illorum completa adminiſtratio. Et ſi minuitur aliquidponderis, coloris, pulchritudinis, ignitionis,& ſimilium ex præparamenti differentrum bonitatis inuentum aſtutia, non fuit ſufficiens artificis indagatio. Reitent igitur inquirat, donec inueniat cum modis diuina bonitate collatis.De Fuſione. Cap. X CIII. 1Nuſionis igitur narratione ſufficientiam tradamus, ſecundum quòden.men eſt corporum omnium ad ignitionem illorum certam. Dicimus igtquòd vnica eſt perfectionis Fuſio cum ignitione, ſed non cum cuiuſqq giltionis genere, ſed cum ignitioue in qua non albeſcit omnino corpus, cumignitione in qua non fit fuſcedo igni adueniens,& in qua non ſubite poltionem fundatur,& liqueſcat corpus vt fluat. Igitur cum ſe fuderit corpus exminima ignis preſſione debilis, aut ſine ignitione, aut cum ignitione fu ca-ius præparationis neceſſe eſt corpus imperfectionis eſſe, vnumquodque imperfectorum corporum, in artificio diminuto. Et ſi poſt fuſionem inlrigiomittatur,& omnino ſubitò in nigredinem illius vertatur ignitio,& oquidem prius quàm dureſcat, ignitionem perdat, non eſt in wee

guat