della Natura. 67

ài dosi di secolo in secolo . La perseveranza diun tale adempimento in un avvenire rimo-ne to, è quella sopra tutto che fa conoscere,P da quale spirito siano animati P Evangelistall!> e il di lui Maestro . Non v’ha dunque quin alcuna furberia , nè in colui che racconta,nlìi nè in quello che profetizza, e la Mission Cri-niti stìana è divina.

Un’ultima osservazione mette ancor me-ip glio questa profezia al coperto da ogni sospet-ti! to . San Giovanni da principio la pubblicò» soltanto con la voce, come il resto della vi-1 ìi ta del suo Maestro. Egli non iscrisse chetar-ti! di, ed in tempo che il primo secolo era mol-to avvanzato. Le due prime parti della pre-ti- dizione, noi sabbiam veduto, in ogni partem si adempiono. Ma que’principi di penitenzaL- e di santità potevano non esser durevoli. Delterzo punto della predizione , eh’ era il più1: importante, e il più visibilmente ri serbato alte potere di Dio solo, non era punto nè pocoli, contrassegnato P adempimento .

:;i In tempo che viveva P Evangelista, Pido-H lama sussisteva, ed aveva fatti perire gli stessiite Appostoli . Gli sforzi della filosofia, e della’>à: potenza temporale , nel corso dei secoli suf-flè seguenti, pareva che dovessero ridurre in nul-ptt la il Cristianesimo . E' stata più volte fattala risoluzione di convincere di falsità, le pre-:at* dizioni del Messìa ; ma tali sforzi rendonoot* testimonianza alla profezia, e la compruova-è: no. L’idolatria non è più, e la parola di Ge-tc; su Cristo ha il suo effetto.a 0 Quegli ostacoli, che hanno reso più celebre« la profezia , oppugnandola con disegno pre-,olì E 2 ..medi-

La Dimo*strazigne

Evangeli-ca .

Gli ostacolisuscitati ali*ad«mgiaiert-