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li «, dirimente della realità dei loro poteri, se nonhai» per mezzo di testimonianze , che possanoalle» ogni giorno verificarsi . Ma se le lettere di Evangeu-top, credenza , o l’equivalenti testimonianze pià CA *

% non sussistono; come ci si produrranno?io aî Noi non abbiam veduto le pruove delloissai Spirito, che provar potevano la missione : noip» non abbiam veduto scorrere il sangue dei te-mila slimonj , eh’ era come la sostituzione . Glitroiî atti del lor martirio sono perduti; ed in Ino-liti go loro son venute delle leggende per lo piaititi, favolose. Restando il ministero senza pruo-i con- ve, il Vangelo può egli passare per una realeun- alleanza? e non abbiam noi piuttosto un giu-nto sto motivo di temere , che il tutto degeneri iniatid’ illusione?

Per rispondere a questa difficoltà , eh’è pres-santissima, e- che suppone la nostra propriaiti,; division di materie ; è di necessità indispen-UH labile il mostrare la perpetuità del ministero,ilcp eh’è il portatore dell’alleanza ; e la perpe-irBji tuità delle testimonianze, che a tutte le ge-nii ut nerazioni fanno sicurtà dell’ uno, e dell’al-loiti} tro.

Éiif CAPITOLO TERZO.

ami' i« perpetuità delle Testimonianze rese al

intcl Ministero Evangelico.

dotti

mei' T A moltiplicità delle sette disunite dalnon: corpo della Chiesa, onde irritansi ran-

delli! te persone, non fa torto se non allo spiritobela particolare, che n’è fautore; e punto nonad ss! diminuisce la certezza dei Cristianesimo. Ilsai- g°*