della Natura. zzz

liCfc certezza avrem noi della integrità di vostra .

Sil« commissione , e della conservazion del depo- strazi™e"5’iìt sito nelle vostre mani? disunendovi da! cor- Eva!ìgeli ’-B po sacerdotale, chi avete più che risponda CA "

‘«Hi della bontà dell’opera vostra? se tra voi si èitili' insinuato Terrore, dove avete trovato un Iu-'H,, me fedele? e se voi siete caduti, chi ha avutoJfijtt la cura dì rialzarvi?

Non vedete voi, che nessuna Chiesa par- La Comu-veru ti col a re non basta a se stessa , e che non ve n ! on <i ®! d s “ n "Hck 1 ne ha alcuna che non creda la Comunione dei per gUScìs-:hiiì Santi? ma invano voi lo dite come le altre, matici -Chià se vi private di questa comunione, e dei suoiVoi effetti , se voi rompete il legame esterioreche gli comunica. In vano quelle sante So-li». .cietà sparse per tutto inv leranno le loro testi-ni»!: monianze o i lor Deputati, per procurare ai« P Particolari, e ali’ intero Corpo degli avvisi,ilisi delle regole, delle decisioni. Que’preziosi es-ose setti della Comunione dei Santi per voi fonosi perduti. Ogni Chiesa che si arroga T indi-Mî. pendenza, distruggendo i vincoli di quella Co-aiiiii Riunione universalmente onorata , introducei;oik una forma di Chiesa, che dagli uomini Ap-JUi: : postolici non è stata stabilita. Perde essa la\ propria sua autorità , e si priva del profittoKac | t : dell’autorità, cui le altre conservano, rima-[jjfl- nendosi inseparabili.

Voi avevate, dite voi, degli aggravi, chejj uni vi obbligavano a separarvi dalla Sede di Ro-^ ast ma, e dagli Occidentali . Si tendevano essi[j c0 ! B indegni di essere più a lungo nella comunioneàjl delle vostre Chiese , continuando , malgradoe0|U : le vostre querele, a inserir nel simbolo; chejjijjju lo Spirito Santo procede dal Figlio, come dal(.! Pa-