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persécution vient des moines, parce que lesmoines ne veulent pas que les gens ^assem-blent ailleurs que dans leurs oratoires : on estici persuadé du contraire : il y a tel minis-tre qui craint les assemblées déshonnêtes gensencore plus que les moines : il fait que lesNapolitains font mécontents & remuants: ilcraint pour lui-même & non pour les moinesqu'il méprise comme il faut : cela l’a engagéà défendre ces assemblées, non par amourpour la religion, mais par amour pour lui-même. L’édit publié là-dessus déclare expres-sément qu’on regardera ces assemblées commedes attentats contre la majesté, & les associéscomme coupables du crime de leze - majestéau premier chef. Ainsi le motif qui les faitdéfendre ne vient pas de la superstition, maisd’une fausse politique qui persuade que lacrainte peut empêcher les gens d’efprit de re*(_ muer.

On reproche aux Italiens & aux Espa-gnols d’être de très-mauvais politiques, mal-gré la grande opinion qu'ils ont de leuradresse & de leurs talents à cet égard. Leurpolitique est celle que Machiavel décrit dansson livre du prince , sur ce qu’il a vu pra-tiquer de son tems & fur ce qui a toujours