ticam nirri. omni cultas genere illußraße . At hoc cost-tsgit sub initium seculi quarti, ante motus Arianos& ante tempora Constantij Atianorum fautoris , qui-bus demüm volunt codices Scripturae ab Atianis fuis-se corruptos; per veteres itaque vetustiores adhuc in-dicasle oportet Socratem, quam quos tempore Con-stantij floruisle 'constat. Sed quod fortius strin-git, eodem Historicus refert & Originem in Tomo /.Commentariorum in Ep . ad Rom. exponentem qua ra-tione Maria dicatur Deipara j verum Originem adpriorem seculi tertij partem utp. natum A. C. r8j.denatum circa mediumfeculum tertium pertinere,est extra controversiam. Proin per veteres tales in-tellexit Socrates, qui ad illam ad minimum aetatemreferendi, nec illa inferiores sunt.

§. XIII-

At, inquis, per veteres supponatur vetustissi-mos intelligi, quid hoc ad rem? quid ad historiamistius, de quo quaeritur, versiculi septimi Johannis?vel ubi in tota illa Epistola haec occurrunt SocratisVerba, ov 7ntv •mtJ/t^t t 0 Äuet rov Incouv , "faro r äx,*57, omnis Spiritus , qui solvit Jesum , a Deo non eß?Doctissimus Valesius in suis in istum Socratis locumAnnotationibus eum reperit in 1. Joh. 4: z. ubi Einquft Apostolus . a urtrov hervuvXet-S5» et tmp-A,) «A«Av-Snra, r 0 s« sit *57, omnis Spiritus ,

qui non confitetur Jesum Chrißum in carnem venisse , exDeo non eß ; quae verba in latinis Exemplaribus, ve-lutiin vulgata certe versione , ita redduntur; omnisSpiritus , qui solvit Jesum , ex Deo non efl y quam

quo-