-58

ab. In Genf erhob sich Calvin als Reformator fr-ivol des Staates als der Kirche. Wegen der Strenge,, womit er theils Andersgesinnte, theil« unsittliche Men-schen von dem heiligen Abendmahle ausschloß, ver-bannte im I. i;; 8 . hinwieder auch ihn die Stadt-bürgerschaft. *) Auf dringendes Anhalten der Stadtkehrte er im I. 1541. nach Genf zurük. Sein erstesGeschäfte war, die neue reformirte Kirche vor demVorwürfe zu retten, als führte sie zur Zügcllosigkeitsiiwol im Glauben als in den Sitten. Er führte eineunduldsame Sitten - und Kirehcnzucht ein, und jede Ab-weichung von seiner Dogmatik verdammte er als Ver-brechen gegen den Staat; so z. B. trieb er es so weit,daß bloß wegen Bezwcifiung seiner Lehre von der Gna-denwahl Bolsek verbannt, und wegen Bczweistung derLehre von der Dreieinigkeit Scrvet zum Tode vcrur-theilt wurde. Von neuem erhob sich gegen ihn, alseinen Papst der reformirtcn Kirche, die Partei derFreidenker. (Libertincr.) So wie sich vormals Bcrthe-lier, der Vater, gegen den Bischvff aufgelehnt hatte,so lehnte sich nun gegen Calvin Berthclier, der Sohn,auf. Nicht blos aus menschlicher und religiöser Lheil-nehmung; sondern wol auch zur Verstärkung seinerPartei hatte Calvin die Aufnahme so vieler italiäni-scher

*) Deza in vita calvini. Spon B> IH. S. 287.

SinnerS Voyaxe, Lh. ll- c. 4,