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Professoridulia vita re-golare a’lem-

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della legge

sellila.

A’ tempi della legge nomini eletti aspiranti a per-fezione maggiore formavano il nazarealo, il (piale,come spiegano i ss. Padri Cirillo, Gregorio, Giro-lamo, e l’angelico Dottore (2. I. 2. 9. 186. ad 6.),nonché il Malocchio (L. 32. c. 37 .), fu come unareligiosa professione regolare dei tempi antichi (Num.c. 6.J. Nazareo in fatti vuol dire santo, separato, edin tutto a Dio consacrato. Al nazarealo ognuno degliebrei poteva o spontaneamente obbligarsi per un lororoto libero, (ciò che seguiva di legge ordinaria), od au-dio essere obbligato per precetto straordinario da Diomedesimo, come avvenne di Sansone (Judic. 13. 7.).Questi sono mie’prodi nazarci, che si distinsero perlo zelo della legge, e per la difesa della religione a’tempi di Antioco, come si riconosce nel libro primode’ Maccabei.

Il vetusto testamento testimonia ancora clic Elia,ed Eliseo, ed i figli de’profeti vivevano in questomondo senza mogli, e ricchezze. Di loro così parlas. Girolamo : » I figli de’ profeti che sono i monaci» dell’ antico testamento fabbricavansi umili caselle» lunghesso il Giordano: e abbandonando il fasto e» i tumulti delle città uutrivansi di cibi frugali e di» erbe agresti. Il nostro principe Elia, il nostro Eli-» seo, i nostri duci figli de’ profeti abitavano nei» campi, e nelle solitudini, e presso il Giordano« stabilivano per sè gli alloggiamenti » (Ep. 4. adRasi, el ep. 13. ad Paulin.J. Il profeta Geremiaci tesse una insigne commendazione dei nepoli di Re-chab. Questi obbedienti al comando di Jonadab fi-gliuolo di Recliab loro padre non fabbricavansi case,non seminavano biade, non avevano vigne, asleue-vansi sempre dal vino, ed abitavano sotto le tendeper tutti i loro giorni conducendo quasi fuori delmondo durissima vita (Jer. c. 38. 6. 1.). E forsechè,scrive s. Girolamo a Paolino, tutti costoro non furonouna figura dei nostri monaci? (Ep. 13. ad Paulin.J.

Celebre è pure nelle sacre lettere l’ordine degliassidei, i quali furono a così dire i tipi e i pre-