loro abito. Dunque nella Compagnia non vi è nèAbito, nè Religione determinata; ma i Socj segui-tano gli Abiti, e le Religioni de’Paesi y e la Re-ligione stabile di tutti i Misficnarj Gesuiti è ilcommercio.

Dali’ abuso de’ Palazzi nacque i’ arrogarsi il po-tere, ed il rispetto per animare quelli dell’Ameri-ca alle ribellioni contro le Leggi del Re, e leBolle del Papa ; daU’abcfo delle Scuole derivaronole opinioni probabili , colle quali persuadono, chein alcune circostanze è lecito togliere la vita adun Sovrano , ed inventare orrende calunnie perfar comparire falsi i delitti, che commettono;- dal?abuso delle Missioni ebbe origine il ribellarsi con-tro qualunque altra Società di commercio, cre-dendo che il loro commercio fòsse una privativadella loro Compagnia. Queste sono le cause intrin-seche degl’insulti de’Padri Gesuiti di Portogallo.Quelle , che abbiamo esaminate nelle osservazioniantecedenti, furono l’estrinseche , le quali feceroscoprire queir’ insulti, che riempirono ii mondo diorrore , e scandalo. Né sodio , nè l’amore delConte d’Oeyras fu necessario , nè ebbe parte inrappresentare cos’ alcuna fu quello punto.

OSSERVAZIONE XIIN

Sul dubbio principale dtiC Autore delle Osservazioni .Nella soluzione fi mostra , che la rilassatezza dePadri Gesuiti fu la causa delCesilio , e non Codi*del Conte e? Oeyras .

O sserviamo il dubbio, che naturalmente pu&nascere da quello, che scritto abbiamo dellarilassatezza de’ Gesuiti, da che entrarono nel Regnosino al tempo , in cui ne sono stati banditi. Inv»

peroc-