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pollo , ed insegnato ai Giovani esclusivamente ad ognialtro .

Vero è péri che in tanta varietà di opinioni perfissare un metodo sicuro , e conforme alla Dottrina diS. Agostino, e per astringere generalmente tutte le Scuo-le ad uniforniarvilì, sarebbe necessario, che fosse decisocon precisione guai' è propriamente la Dottrina del SantoDottore sulle materie in questione ; ma per venirne aa capo non è Tiell’ autorità, e nelle cognizioni dei Com-ponenti un Sinodo Diocesano .

Qualunque mezzo si adopri per conciliare ,■ e rî.durre in unione i diversi sentimenti , non si otterrà ilfine se non che per brevissimo tempo .

Se fino ad ora sotto il nome di Agostiniani i Teo-logi tengono diverse Sentenze , molto più lo faranno«Juando lì crederanno obbligati, e violentati.

L’ esempio delle Leggi Civili nella Pratica Forenselo mostra abbastanza .

Gli Agostiniani adunque di una Sentenza sarannobiasimati , e riprovati dati’ altra . Di qua.i lamenti, edi reclami di ingiustizia in occasione di esami , moral-mente impossibile a quietarli, perché non esclusivamentedefinito quale sia il vero Agostinianismo .

Forse produrrà il migliore effetto di semplicementeraccomandare di non partirsi in materia di Grazia , edi Predestinazione dalla Dottrina di S. Agostino, comeviene insegnata e spiegata dalla cosi detta Scuola Ago-stiniana , e la vigilanza dei Vescovi potrà molto contri-buite , perché non s’ introduchino nelle Scuole sistemi,od opinioni contrarie alla Dottrina del prejodatt», SantoDottore .

Rispetto ai Titoli dell’ Ordinazione fi presenta purtroppo il pericolo di promuovere persóne affatto nuovenel Ministero ^volendosi adottare il sistema di restrjp.gere un tal titolo alle sole Rettorie , e CappellaniCurate .

Il titolo dei Benesizj semplici di libera Collazione,« di Padronato pubblico non può aver luogo nella Dio-«eli di Pescia , dopo I' unione seguita dei medesimi allartuove Cure , che ss sono erette recentemente,

L’esclu-