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Papa Gregorio , oppure star fermi alla ordinazione divi-na che ci prescrive di soffrir turco piuttosto che ribel-larsi contro il proprio Sovrano. Ci dica pure, se quan-do Liberio colla msiUma parte dei Vescovi condanna-rono S. Atanasio e Coscrissero la forin da Ariana, fossenecessado per non tradire il deposito della Fede I’ ob-bedire a quella sentenza . Noi non ci prolunghere-mo di piti ma avvertiremo intanto il Denunziatorea riportare con sincerità e con buona fede le proposi,rioni , che dice e lì rate dagli Opuscoli , e a non for-marle a capriccio, e con equivoci per avere un pretestodi calunniare.

Una feconda prova che gli Opuscoli tolgono ogniribrezzo al reato di disobbedienza li prende dall’ Arti-colo X. del Catechismo sulla Chiesa pag. ; 18 - dove fidichiara criminale la neutralità .

La neutralità di cui lì parla è in materia di Re-ligione . Si può egli sentire senza ribrezzo , che un’ uo-mo cristiano , che porta una denunzia in nome di quat-tordici Vescovi- acceso da uno zelo d’ Inquisizione si.trovi degni di censura color» che non ammettono1’ indiffernza nei punti 'interessanti la Religione ? L’ au.tote del Catechismo parla di verità importantissime perla eterna salute . Le questioni che prende di mira sono:Se l* amore di Dio sia neceslario per la conversionedel cuore : Se nel Sacramento di Penitenza debbonoin pratica seguirsi le regole salutari prescritte dalla Chie-sa : Se debba riconoscersi la debolezza del libero arbi-trio o sia della volontà inclinata al male , e la sovranapotenza di una grazia vincitrice che abbia la forzad’ inclinarci efficacemente al bene. Ognuno è capacedi rilevare la importanza di tali quel! orsi per la eternasalute . Lo sbaglio è irrimediabile : Chi potrà dunquesenza rimanere neutrale e indiff.rente di appigliarsi piut-tosto ad un sentimento che ad un’ altro come se sitrattasse di questioni problematiche e di poco conto . Famaraviglia come in un tempo in cui tanti falli zelantigridano ali’ eresia quando li parla di tolleranza , sia ilnostro Denunziatore tanto impegnato a sostenere la neu-tralità nelle massime più importanti della Religione.

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