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veront ces passages , nous croirons toujours qn’sts veulent usurpernos terres & nous mettre en servitude. S’il étoit vrai qu ils ne son-geassent qu a vivre en paix avec leurs voisins , ils so contenteroientde ce que nous leur avons cédé íàns peine , Le ils ne s’attacheroient•pas á conserver des entrées dans un pays, contre la liberté duquelils ne formeroient aucun dessein ambitieux. Mais vous ne les con-noissez pas, ô íàge Vieillard. C’est par un grand malheur quenous avons appris à les connoître. Cessez , a homme aimé desDieux , de retarder une guerre juste & nécessaire, íàns laquelleì’Heípérie ne pourroit jamais eípérer une paix constante. O Na-tion ingrate , trompeuse & cruelle , que les Dieux irritez ont en-voyé auprès de nous pour troubler notre paix , & pour nous punirde nos fautes i Mais après nous avoir punis, 6 Dieux ! vous nousvengerez. Vous ne serez pas moins justes contre nos ennemis quecontre nous.

A ces paroles toute l’assemblée parut émue ; il sembloit queMars & Bellone alloient de rang en rang rallumant dans les cœursla fureur des combats que Mentor tâchoit d''éteindre. Il reprit ain-si la parole :

Si je navois que des promesses à vous faire, vous pourriez re-fuser de vous y fier : mais je vous offre des choses certaines & pré-sentes. Si vous netes pas content d avoir pour otages Télémaque:& moi, je vous ferai donner douze des plus notables & des plus vail-lans Cretois. Mais il est juste que vous donniez austì de votre côtédes otages ; car Idoménée qui désire sincèrement la paix , la désireíàns crainte ôc íàns bassesse ; st désire la paix , comme vous ditesvous-même que vous 1 avez désirée, par sagesse & par modération ;mais non par l’amour dune vie molle ou par foiblesse â la vue desdangers dont la guerre menace les hommes. Il est prêt à périr ouà vaincre -, mais st aime mieux la paix que la victoire la plus écla-tante -, il auroit honte de craindre d’'être vaincu : mais il craint de-tte injuste , & st n a point de honte de vouloir réparer ses fau-tes. Les armes à la main, il offre la paix, il ne veut point en im-poser les conditions avec hauteur v car il ne fait aucun cas d’une paix