von der Klarheit Gottes, und geschmückt wie eine Braut an -ihrem Hochzeittage, steigt an der Hand ihres Bräutigams von »dem hohen Himmel herab, um der selrge Aufenthalt der treuenDiener Gottes zu seyn, die der Drache verfolget, und Gott selbstdurch tausend Trübsalen geprüfet hat. — Der Bau ihrer Mau-ern ist von Jaspis, u; ihre Gassen schimmern von Golde, 0) und fci

ihre Grundveste von edelstem Steine: () — Was aber ihre jl

Herrlichkeit über alles erhebt, ist das Lamm, das darinn thro- zi

net; («0 die Heiligkeit seiner Bürger, die es bewohnen; die Klar- tt

heit Gottes, die es erleuchtet, und das Licht, das von daher aus- €

geht, und die Völker auf dem Wege erleuchtet, (V auf dem siewandeln. Deßwegen kommen die Fürsten, und Großen dieserWelt hieher, um sie mit Ehre, und Herrlrchkeit zu überschütten,und ich höre die Stimme von dem Throne herab: (/) sieh da denAufenthalt Gottes bey den Menschen! er wird bey ihnen woh-nen ; sie werden sein Volk seyn, und er ewig bey ihnen ihr Gott,um die Thränen abzutröcknen, die sie vergossen, und die Uebel mitFreude, und Glücke zu versüßen, die sie gelitten: weder Trauren,noch Geschrey, noch Wimseln wird hinfür sich hören lassen; waszuvor war, ist vergangen, und sieh, ich mache alles neu. (g)

Wie, Hochansehnliche! erkennen Sie nicht in dem Vor-bilde dieses neuen Jerusalems, die Geschichte von Gt. Dlasien ?Schön wie die Sonne nach überstandenem Ungewitter tritt diesesfürstliche Stift aus den betrübten Wolken des Unglückes hervor,und verjüngt steht dieser heilige Tempel herrlicher als jemals auf Hseinen eigenen Ruinen. Seine Mauern erheben sich von dem soköstlichsten Steine , seine Grundveste, und Säulengänge sind Mei- $)fterstücke der Kunst, der feinste Marmor bekleidet seine prächtigen KWände, und die gröste Künstler Deutschlands, und Frankreichs Terschöpfen hier ihren erfinderischen Geist, um an diesem unsterbli-chen Werke Martins des n den letzten Versuch ihrer Geschick-lichkeit zu verewigen. Erstaunt sieht man hier vereinet, was