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Ochste Vredrgt.

Vorspruch:

Oecraxyrumgus terraj, quam inspexeranc, apud filios lfra'd.

Sie brachten das Land/ das ste besehen hatten/ in bösen Rufbey den Rindern Israels. 4. Mof. zz.

Bittgang.

^enn Untreu und Verrätherey einmal das Herz vergiftet ha-ben, so sieht Absalon die ärgerliche Heruntersetzung desDavids als eine pflichtmäßige Handlung an, die Schmähesuchtverdränget das Gefühl der Wahrheit, und die Stimme der Recht-schaffenheit wird unverständlich, so bald das bedrängte Gelärmder Vorurtheile, und Leidenschaften sich hören läßt. Die mit-gebrachten Früchte, und das beharrliche Zeugniß des Josue,und Calebs waren unwidersprechliche Proben, daß Lhanaan wirk-lich das Land wäre, wo Milch und Honig flöße. Allein dadie Bosheit der mehresten Ausspäher, dieses Land nicht so, wiees war, schilderte, so nahmen die Vorurtheile die Stelle derWahrheit ein: das Land, welches bis dahin der Reitz, und dieWonne Israels war, wird verfluchet, und seine Einwohner alsEbenteuer ausgezischet. Hochansehnliche! ist dieses nicht daslebhafte Bild der Aufführung, so die Freygeister gegen die Got-teshäuser äußern? Wird nicht dieses neue Lhanaan der täglicheStoff ihrer boshaften Schilderungen ? So ehrenwürdig immerdie Gesalbten des Herrn, so mttadelhast ihre Werke sind, sofindt dennoch ein Gemei immer etwas an der Gottesfurcht dieserDaviden auszusetzen. Die Sprache des Judas ist ihre Mut-tersprache: Wozu dienet, sprechen sie, diese Verschwendung?

Wo-