$44 Lib. III. §. IX. Respondetur ad objecta

scripsisse dicit. Eusebium Pamphili eximijs encomijs ornat, 8 cinter orthodoxos refert, cumque Joannes II.PP. inepift. ad Aeacium,aliofquesenatores citat,quae omnia optime, & velutadunguem inli-beliiauctoiem quadrant. Videantur de hoc argumento Baronimcitat. Bellarmmis de Rom. Pont. 1,4. c. io. Canus de locis ibeolog. 1 .6. c. ult, adf. Spondan. ad annum CDXCV 1 . Ludovic. Jacob. Bibltoth. Pont.le Mire Bibltoth,BuLstast.pag. 72. & 201. Petronius, Binnm, Sirnimdm , alijfy.

Quod si vero concederemus hunc ipsum libellum Lc erroremGelasij Pontificis esse, non proptereä causa cecidimus. Jam enimpraemonuimus Papam multa dicere & scribere, üt privatum Do-ctorem,nonur Pontificemnec enim libros scribere est actio Pon-tifici propria,sed cuilibet Doctori concessa & communis, quaequeex omnium sententia errorem admittit, nec quidquid librissuis Pontifices inferunt, ad fidei dogmata pertinere volunt. Imohaec est distinctio inter Dei & Pontificis Verbum, quod illud innulla fui parte, nullo tempore, nulloque casu.etiam in re minimamendacium errorem ve patiatur: Pontificum doctrina in eo solumcasu certitudinem meretur, nec ullo errore fcedari potest, cum Ec-clesiam e cathedra docet, hoc est, ciim quaestione aliqua interChristianos exorta, Pontifex rebus omnibus mature discussis sen-tentiam pronuntiat, declaratqj ad fidem aliquid aut haeresin per-tinere, & Christi fidelibus, quid eos credere necessario oporteat,cum apparatu, Ik pro Pontificia auctoritate mandat: haec enimsolenn is , auctoritativa, ad totam ac universalem directa cummandato declaratio , est actio soli Pontifici propria, in quam,ut docuimus, cadere error non potest, quod de illa circa Eucha-ristiam doctrina, Gelasioadscripta dici non potest.

XI. Non obstat u. Eundem Gelasium Papam docuisse sacramEucbarisiiam sub utraque specie necessario sumendam esse, necposse sine sacrilegio species separari, quae est haeresis Husiirarum& Cal vinistarum: habetur hocGelasij decretum apud Gratianumin c.compcrimw. de Consecrat, d. 2. in haec verba : C omperimus quodquidamsumpta tantufnodo Corporis furi portione , d Calice sacri cruoris abstineant: quiproculdubto (quoniam nefio qua superstitione docentur obstringi) aut integra Sa-cramenta perdpiant, aut ab integris arceantur: quia dtvisto unius tjufdemquiinjisterij fine grandi sacrilegio non potest provenire,

n. Vel.