6
In Con-ecmp. B.V.
Coloss.tap. i. v.
tantöm, & voluntatis divina; ; alii econtra docent Incarna-tionem & satisfactionem Christi fuisse necessariam etiam de po-tentia DEI ordinaria, non tamen extraordinaria. Pari fereratione Theologos dividit illa de Christo quaestio, nimirum, anAdamo non peccante, & salute humani generis integra nihilomi-nus venisset ? Negat id Theologorum major pars, affirmat autemcum paucis aliis tota Scotistarum gens, cum addito tamen 5 eumventurum tunc fuisse in carne non quidem paffibili, sed impaffibili.
Jam quid nos seu circa neceffitatem, seu causam Incarna-tionis finalem sentiamus, aperient positiones sequentes.
1. Fidei irrefragabile dogma est, dari revera peccatum ,quod originale dicitur, & quod omnes ab Adamo seminali pro-pagine descendentes necessario contrahunt,
2. ( Modo licet ä nemine ad haec usque tempora fatis ex-plicabili. )
3. Excepta tamen , quod pie credimus , Beatissima Virgi-ne , quam ob singularem praerogativam Matris DEI speciali privi-legio ä tam turpi labe immunem defendimus, utpote in qua, ve*lut Eruditissimus Idiota loquitur, macula peccati , five mortalis ,five venialis, five originalis nec est, nec erit, nec unquam fuit:
4. Quanquam de debito ejus contrahendi proximo vix du-bitemus.
/. Hoc Protoparentis nostri peccatum, quod suo ipsometpondere ac malitia quodvis aliud praesentis status peccatum etiampossibile excessisse oportuit,
6. Tam lethale generi humano vulnus inflixit, ut ne unusnon perjisset aeternum, ni tollente mortis sententiam clementia ,DEI sapientia invenisset modum, quo uno & lapsum erigereturgenus humanum, & simul laesae justitiae ex integro satisfieret;
7. Id quod utrumque perfecti assecuta est induendo for-mam fervi per viam Incarnationis, chirographum scilicet decretiaffigendo cruci,
5. Quae, loquendo de potentia DEI ordinaria, & jure vir-tutibus temperato , seu ex legibus divinae justitiae ira fuit necessa-ria , ut sine tali satisfactione homo lapsus reparari nunquam po-tuisset ; quamquam
S>. Reparatione supposita, DEus absoluta sua & extraordi-naria potentia potuisset omissa Incarnatione, & suae ex aequo sa-tisfacere justitiae, A hominem servare.
10. Hinc