Quaeres : Quandonam trium magorum adoratio contigerit ?an decimo tertio post Nativitatem die, prout Epiphaniae festumcelebrat Ecclesia, < 5 c sentiunt communius fideles ? An vero po-tius anno post Nativitatem altero saltem inchoato , uti describitS. Epiphanius ?

Resp, Nobis praeplacere D. Epiphanii Patris antiquissimisententiam , utpote & criticae regulis , A S. Scripturae textibusmagis conformem.

§♦ 4 *

DE TERMINO TOTALI INCARNATIONIS,

SEU DE CHRISTO, EJUS CULTU, &SANCTORUM, &c.

UUerunt sane, quod mireris, ex haereticis etiam antiquioribusaliqui eo dementiae impietatisque progressi, uti adnotat Emi-nent. Beliarminus, & colligi facile potest ex Act. io. Cone. Ephef.qui & ipsum sanctitatis fontem Christum Dominum palam nonde potentia tantum, sed ipsis etiam de peccatis arguerent. Exrecentioribus autem voce adeo blasphema christianas aures offen-dere unus fere auditus est Calvinus, ita in cap. 25. Matthaei im-piissime commentans : Christum Dominum in cruce verba despe-rationis dedisse; & alibi, eundem, cum ad inferos descenderer,dubitasse etiam de salute

Inter Orthodoxos vero neminem pejus sensisse legimus Du-rando, qui durissima profecto piis auribus sententia dicit: nonrepugnare, DEum peccare per assumptam naturam potuisse.

Post varia itaque, quae de Christi proprietatibus ac perfe-ctionibus seu necessaria, seu scitu utilia congerunt Scholastici, involuntatis ejusdem humanae sanctitatem vel maxime inquirunt ,non tam ut eandem quasi de dubio vindicent, quam potius velutalioqui certam contra adductas blasphemias defendant.

Id quod autem omnes Theologos hic exercet, exercebstquefortasse scmper, est difficilis illa ac intricata circa libertatem &inpeccantiam Christi quaestio. Certum enim ac explortum om-

B ni-

L. *. postInstit.c 16 .§ n.