K ( f ) O 2Z
promissionem; itaque tale votum non obligat* neque valet, in quantumpraejudicat tertio : Quemadmodum , üt ait Reüttlinger p. /. s. q. q. 2. n.
si Petro promisisti mille aureos, quos ipse acceptavit, non potes post-modsim vovere, quod eos velis dare Ecclesia», neque hoc votum a Deoacceptatur ; & sicut sit inquit ReifFenstuel cit. n 236. DEus non accep-taret votum ; quo quis voveret DEo, aut causte piae offerre domum ,quam prius alteri jam promiserat, & ad quam alter jus jam habet. Si-mile exemplum ponit Leonardelli cas.34. n.2oy. de equo alteri promisso.
IV. Argumenta contraria facile solvuntur. Ad 1. dico, statum con-tinentiae meliorem esse Matrimonio per se Sc cceteris paribus , non autemper accidens, Sein omni casu, atque supposita promissione Matrimonij,quae obligationem justitiae inducit. Paulus loquitur de eo, qui potestatemhabet fuce voluntatis, eam autem non habet, qui alteri Matrimonium pro-misit. Ad2. Neque ex natura rei, neque ex jure positivo , neque exmutuo contrahentium consensu, neque aliunde evincitur, sponsalibus ge-neratim inesie eam conditionem : Nist statum meliorem elegero. Pri-vilegium ergo Sc singularis favor est solius status Religiosi ea implicitaconditio, quam jura etiam Matrimonio rato concesserunt c. verum 2. c.ex publico 7. de converf conjug. Ad 3. Authoritati oppono Authoritatemmulto graviorem , Sc sententiam inter Canonistas Sc Theologos commu-niorem. Et sane in praxi affirmans, se voto castitatis post sponsalia emisso obstrictum , d Judice compellitur ad implenda sponsalia, nisi Religio-nem ingrediatur, sit cum Palao Sc Paludano notat Leonardelli /. cit. EtGobat cit. ex Tamburin© addit, judicem non teneri credere dicenti, seemisisse votum. Ad 4. Religionis ingressum expresse concedunt jura postsponsalia : at nullibi caelibatum propter votum castitatis , aut simplexpropositum continentiae. Porro licet meminerim, in quodam Reveren-dissimo Consistorio olim in simili casu, forte ob alias concurrentes ratio-nes , decisum fuisse, ut sponsus resiliens sponsae pro satisfactione daretimmediase 100. Taleros, Sc si alteri nuberet, denuo alios 100. Taleros,absque nova sententia; sequitur tamen ex dictis
DECISIO : Frobenius tenetur ducere Limpidiam , non obßante since-rißmo caelibatus proposito.
THEOREMA I.
V Alent Sponsalia , a ligatis impedimento inita sub conditione : , SI PA-PA , VEL EPISCOPUS DISPENSAVERIT; modb impedimentumtale sit , in quo Papa soleat dispensare, £r' subsit legitima causa dispensandi.
Unde