ctor'sis ,rgalita- ,re-- iereteni

nentlun*u si-alioitesibo*obisDi-ren-sce*vo*aoum.

DtUS

qui

ä älenedi-lumiue-qusbac-ctis.

l-

PERFECTA RESIGNATIONEN jof

Quamdiu voluntati Divinae nostra adhaeret,tuto agimus universa, praesertim si per inter-valla spectemus, an labor susceptus adhucdumDEO placeat, aut verius , an ideo nobis pla-ceat labor, quia DEO placet. Cave, dimit-tas hanc manum,quae te ducit; aut dum se re-trahit , ulterius progredi praesumas. Nutabisprotinus, & omni fructu procul labor tuus ca-det in irritum; si te diutius, quäm DEO gratum,in suscepto opere fatiges; aut inquieto & iniquoanimo indictas tibi ferias patiaris. Si vero adnutum cessas ab opere, egregium indifferen-tis animi specimen praebes, ingensque merito-rum compendium ßcis , dum labore simul,& periculis laboris sublevaris ; nec miniis ta-men fructum ac meritum laboris integrumconsequeris, acsiopus ipsum ad finem usquesine defectu perduxisses. Audi in hanc rem4 Christo Gertrudi dicta : „ Si quis, inquit,,, propter me aggredi voluerit gravem ali-„ quem laborem, in quo tale timet incurre-,, re impedimentum, quo devotionis conqui-„ ritur detrimentum, & tamen postponit pro-» priae animae utilitatem, ut meam perficiat„ voluntatem : hujus hominis piam intentio-,, nem ego tanti reputo > quod ipsam so-„ lam suscipio quasi pro opere perfecto ,„ quamvis forte nunquam ad hoc veniat ,,, ut hoc opus saltem incipiat ; quod ta-j, men coram me talem fructum habet, acj, si omnem laborem perfecerit, & nullamScient, SanQ. Comp. L 1 un-